Đệ nhị thiên tảo thượng, trần tấn đẳng nhân chuẩn bị xuất môn liễu, ngô huy đức tài thôi khai phòng môn, đả liễu cá cáp khiếm tẩu xuất lai, khán đáo trần tấn đẳng nhân chuẩn bị xuất môn, cản khẩn truy liễu xuất lai, hảm đạo: “Trần tấn, đẳng nhất hạ.”
Tha tạc thiên vãn thượng ngận vãn tài hồi lai.
Trần tấn đình hạ cước bộ, chuyển thân vấn đạo: “Nhĩ kim thiên hoàn yếu thỉnh giả?”
Ngô huy đức lăng liễu nhất hạ, tiếp trứ đê đầu đạo: “Ân, hoàn thị thỉnh giả ba.”
Trần tấn thán liễu nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Nhĩ giáo ngã hữu thập ma sự?”
Ngô huy đức vấn đạo: “Ân, ngã tưởng vấn nhĩ, nhĩ tạc thiên vi thập ma bất cấp tần tỷ quyên khoản a?”
“Tần tỷ? Tần tỷ thị thùy?” Trần tấn vấn đạo.
Ngô huy đức đạo: “Tựu thị kinh như đích đường tỷ, tần hoài như a?”
Trần tấn nga liễu nhất thanh, vấn đạo: “Thị tha a, ngã vi thập ma yếu cấp tha quyên khoản ni?”
Ngô huy đức trừng đại liễu nhãn tình đạo: “Trần tấn, tần tỷ gia lí hiện tại giá ma khốn nan, đại nhi tử tọa lao liễu, đại nữ nhi phát thiêu, đắc liễu phế viêm, tiểu nữ nhi hựu soa điểm bị mại điệu, giá ma thảm, nhĩ giá ma hữu tiền, chẩm ma khả dĩ bất quyên khoản?”
Yếu thị hoán nhất cá nhân, trần tấn tựu toán bất đả nhân, dã tưởng mạ tha nhất đốn, đãn thị khán trứ nghĩa chính ngôn từ đích ngô huy đức, trần tấn hữu ta khóc tiếu bất đắc: “Ngã hữu tiền, sở dĩ ngã tựu cai cấp tha quyên khoản?”
“Thị a, trần tấn, nhĩ khả bất năng đương địa chủ lão tài.” Ngô huy đức đạo.
Trần tấn diêu liễu diêu đầu đạo: “Ngã yếu thượng ban, tiên tẩu liễu.”
Tha thật tại bất tưởng lý giá cá thánh mẫu b, phạ khống chế bất trụ tưởng đả nhân.
Ngô huy đức hảm đạo: “Trần tấn, nhĩ hoàn một hồi đáp ngã đích vấn đề ni.” Tha hoàn tưởng truy thượng khứ, đãn thị bị lư văn cẩm lan liễu hạ lai.
“Lư văn cẩm, nhĩ phóng khai ngã, nhĩ môn đô vi phú bất nhân, chân một ý tư.” Ngô huy đức hát đạo.
Lư văn cẩm phóng khai tha, thuyết đạo: “Ngô huy đức, nhĩ chân thị bạch nhãn lang, nhị ngũ tử, vong liễu nhĩ hiện tại trụ tại thùy gia lí liễu? Vong liễu cật thùy đích hát thùy đích liễu?”
Ngô huy đức lăng liễu nhất hạ hậu ngạnh trứ bột tử đạo: “Ngã, ngã hội hoàn.”
Lư văn cẩm diêu trứ đầu đạo: “Tạc thiên vãn thượng sư phụ hoàn nhượng ngã khuyến khuyến nhĩ, thuyết nhĩ một hữu cơ sở, hoàn thiên thiên thỉnh giả, chẩm ma năng học đắc hảo kỹ thuật? Kỹ thuật một học hảo, chẩm ma chuyển chính? Nhĩ biệt vong liễu, đương sơ nhĩ tại yết cương hán đương lâm thời công đương bất hạ khứ, thị ngã sư phụ cứu liễu nhĩ, bả nhĩ điều đáo cơ tu hán thượng bồi huấn ban, cú khinh tùng liễu ba? Nhĩ ni? Vong ân phụ nghĩa.”
“Giá thị lưỡng mã sự, lưỡng mã sự, đổng mạ?” Ngô huy đức hảm đạo.
Lư văn cẩm đạo: “Thập ma lưỡng mã sự? Tựu thị nhất mã sự, tần kinh như đích tỷ tỷ đương thời yếu hại ngã sư phụ, thất bại liễu tài bị quan khởi lai, thị ngã sư phụ dĩ đức báo oán, hoàn cứu liễu tha đích lưỡng cá nữ nhi, đổng mạ?”
Ngô huy đức trương liễu trương chủy, tưởng thuyết thập ma một hữu thuyết xuất lai.
Tha bất tri đạo lư văn cẩm thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích, tha yếu khứ vấn thanh sở.
Lư văn cẩm dã cản trứ khứ thượng ban, thôi liễu tha nhất bả đạo: “Hảo hảo tưởng tưởng ba, tần kinh như chân đích hữu giá ma hảo mạ?” Thuyết hoàn thôi liễu tự hành xa xuất môn, cản trứ thượng ban khứ liễu.
Ngô huy đức khán khán thời gian bất tảo liễu, cản khẩn xoát nha tẩy kiểm, nhiên hậu nã liễu lưỡng cá thủy chử đản tam cá man đầu tựu xuất liễu môn.
Lý lương hảm đạo: “Ngũ ca, nhĩ khứ na lí?”
Ngô huy đức đầu dã bất hồi địa đạo: “Ngã khứ y viện.”
Lý ngọc vấn đạo: “Nhị ca, ngũ ca khứ y viện càn ma?”
Lý lương diêu đầu thán liễu nhất khẩu khí, học trứ đại nhân đích dạng tử đạo: “Tha a, cổ kế thị bị quỷ mê liễu tâm khiếu liễu.” Khán khởi lai hòa trần tấn hoàn hữu kỉ phân tương tượng.
Y viện đích bệnh phòng lí, tối lí diện đích bệnh sàng thượng, tiểu đương an an tĩnh tĩnh địa thảng tại bệnh sàng thượng, kiểm sắc thương bạch, bất tỉnh nhân sự.
Bàng biên đích lưỡng trương bệnh sàng thượng, nhất cá hài tử bất đình địa tại khóc, đại nhân bão trứ hài tử bất đình địa hống, lánh nhất trương bệnh sàng thượng đích hài tử khước thị phi thường hưng phấn, khiêu lai khiêu khứ.
Tần hoài như tọa tại bệnh sàng biên thượng, nhất kiểm đam tâm địa khán trứ tiểu đương.
Tha phát hiện tự kỷ cánh nhiên đối tiểu đương đích tương mạo hữu ta mạch sinh, tự hồ tự kỷ tòng lai một hữu hảo hảo nhận chân khán quá giá cá nữ nhi đích kiểm, sấu tước, thương bạch, nhân vi thái sấu, sở dĩ quyền cốt hữu điểm cao.
Tha tâm lí hữu ta tự trách.
Dĩ tiền hoàn một xuất sự đích thời hầu, gia lí thị gia trường thị thuyết liễu toán, tha trọng nam khinh nam, nhãn lí chỉ hữu đại tôn tử bổng ngạnh, tiểu hòe hoa niên kỷ tối tiểu, sở dĩ tần hoài như tự kỷ tối tâm đông tiểu hòe hoa, chỉ hữu tiểu đương giáp tại trung gian, một hữu nhân quan tâm đông ái, hoặc hứa giá tài thị tha giá thứ ly gia xuất tẩu đích căn nguyên, trung ngọ cật nhục đích sự tình chỉ thị nhất cá đạo hỏa tác.
Tự kỷ xác thật ứng cai hảo hảo chiếu cố lưỡng cá nữ nhi liễu.
Chính tại tần hoài như tự trách đích thời hầu, tần kinh như đoan trứ nhất oản chúc tẩu liễu tiến lai, vấn đạo: “Tỷ, tiểu đương hoàn một tỉnh mạ?”
Tần hoài như diêu liễu diêu đầu, khinh thanh đạo: “Hoàn một hữu, bất quá thiêu thối hạ lai liễu.”
Tần kinh như bả chúc đệ cấp tha đạo: “Ngã đả liễu nhất oản nhục chúc, nhĩ tiên cật điểm ba, tiểu đương bất tri đạo thập ma thời hầu tỉnh quá lai, nhĩ biệt ngạ phôi liễu.” Thiên thiên 仦哾
Tần hoài như dã thị ngận ngạ liễu, tiếp quá hậu tiên cật liễu lưỡng khẩu, thị trư nhục chúc, đãn một hữu đa thiếu trư nhục, đảo thị hữu điểm trư huyết, cật liễu kỉ khẩu hậu bả oản phóng hạ, vấn đạo: “Kinh như, na cá ngô huy đức một lai trảo nhĩ liễu?”
Tần kinh như đê đầu đạo: “Ứng cai khoái lai liễu ba? Tha tạc thiên tẩu đích thời hầu cân ngã thuyết hội lai trảo ngã.”
“Nhĩ giác đắc tha chẩm ma dạng?”
“Nhân thị hoàn bất thác, tựu thị một hữu chính thức công tác, gia lí dã một tiền, phụ mẫu đô bất tại kinh thành.” Tần kinh như dã nã liễu nhất trương y tử tọa hạ thuyết đạo.
Tần hoài như đạo: “Giá ta đô bất trọng yếu, tha thị trần tấn đích bằng hữu, công tác dã hảo, tiền dã hảo đô khả dĩ giải quyết, đãn thị nhĩ yếu khống chế đắc trụ tha.”
“Chẩm ma khống chế?”
Chẩm ma khống chế nam nhân, tần hoài như giá cá bạch liên hoa kinh nghiệm phong phú, sỏa trụ tựu thị minh hiển đích lệ tử.
“Nhĩ bất năng giá ma khoái đáp ứng tha, đãn thị dã yếu nhượng tha khán đáo hi vọng, yếu hữu nhược tức nhược ly đích cảm giác, bình thời bất cấp tha hảo kiểm sắc, ngẫu nhĩ cấp tha nhất cá tiếu kiểm, nhượng tha nguyện ý bả hảo đông tây cấp nhĩ, tri đạo tâm đông nhĩ, minh bạch mạ?” Tần hoài như tiểu thanh thuyết đạo, tất cánh bệnh phòng lí hoàn hữu kỳ tha nhân, thuyết giá ta điếu khải tử đích sự tình, biệt nhân thính đáo liễu bất thái hảo.
“Chẩm ma điếu a? Tỷ?” Tần kinh như khước trảo bất đáo trọng điểm, hoàn thị vấn đạo.
Kinh quá tần hoài như thập kỉ phân chung đích khuynh nang tương thụ, tần kinh như tổng toán thị hữu điểm mạc đáo môn lộ liễu.
Hiện tại đích tha đối ngô huy đức hữu nhất ta cảm giác, hoặc giả thuyết thị bị tha cảm động liễu nhất ta, đãn thị yếu tha giá cấp ngô huy đức, tha hựu bất cam tâm, tất cánh ngô huy đức hiện tại hoàn thị nông thôn hộ khẩu, hoàn thị lâm thời công, công tư dã đê, hòa tha đích lý tưởng mục tiêu soa cự đĩnh đại đích.
Đãn thị nhân vi ngô huy đức nhận thức trần tấn, sở dĩ tiềm lực hoàn thị bỉ giác đại đích, như quả tại trần tấn đích bang trợ hạ chuyển chính liễu, hộ khẩu tựu năng chuyển đáo kinh thành, công tư dã đề cao liễu, dã năng phân phòng tử liễu, na giá cấp tha dã bất thị bất khả dĩ.
Tha dã khán đắc xuất lai, ngô huy đức hỉ hoan tha, dĩ hậu cổ kế năng chưởng ác gia đình đích đại quyền, ngô huy đức đích phụ mẫu đô tại hương hạ, giá dạng canh hảo, miễn đắc tự kỷ bị bà bà khi phụ, tha giá đoạn thời gian dã thính tả hữu lân cư thuyết liễu, đường tỷ tần hoài như đích bà bà khả bất thị cá hảo nhân, biệt khán tại thôn lí đích thời hầu thính thuyết đường tỷ giá đáo kinh thành liễu, đại gia đô ngận tiện mộ, tha hiện tại tri đạo liễu giá ta đô thị biểu tượng, thật tế thượng đường tỷ tại giả gia quá đắc tịnh bất hảo, dĩ tiền tỷ phu giả đông húc hoàn một thụ thương đích thời hầu, tha tựu yếu khởi tảo tham hắc địa chiếu cố nhất gia nhân, bà bà thị cá hảo cật lại tố đích, hoài dựng liễu dã bất tri đạo bang mang, đại đông thiên hoàn yếu cấp tha tẩy y phục, cật dã cật đắc bất hảo, khả dĩ thuyết cật tẫn liễu khổ đầu.
Tha khả bất tưởng quá giá dạng đích nhật tử.