Thượng ngọ thập nhất điểm, chu trường khoan hòa chu trường lợi đẳng nhân bạn hảo liễu nhập chức thủ tục, dã lĩnh thủ liễu bạn công dụng phẩm.
Tự tòng trần tấn tiếp thủ liễu cơ tu hán dĩ hậu, bảo vệ khoa dã toán thị điểu thương hoán pháo liễu, bất cận canh tân liễu trang bị, hoàn canh kiện toàn liễu, hiện tại đông thiên mỗi cá nhân lưỡng thân miên phục, lưỡng song miên hài, hoàn hữu nhất đỉnh mạo tử hòa nhất kiện quân đại y, nhất điều võ trang đái tái gia thượng nhất căn cảnh côn, khẩu tiếu, thằng tử dã hữu phối bị, hạ thiên thị nhất đỉnh giải phóng mạo, lưỡng thân quân tiện trang, lưỡng song giao hài.
Bạn lý liễu nhập chức thủ tục hậu, chu trường khoan đẳng nhân tiện lĩnh thủ liễu đông thiên đích trang bị, hoán hảo y phục xuất lai, mỗi cá nhân đô cao hưng cực liễu, xuyên liễu quân đại y, yêu gian nhất điều võ trang đái, hoàn hữu nhất căn cảnh côn quải tại yêu thượng, ngận thị uy phong.
Vương lâm hổ án chiếu trần tấn đích yếu cầu bả tha môn đan độc biên vi nhất cá tiểu đội, tạm thời tiên tiến hành cường hóa huấn luyện, nhượng tha môn minh thiên lai chính thức thượng ban, nhiên hậu tựu bả tha môn giao cấp liễu bảo vệ khoa khoa trường đỗ quốc phong.
Kỳ thật trần tấn đối tha môn lánh hữu an bài.
Hiện tại cơ tu hán nội bộ đích an bảo công tác ứng cai thị bỉ giác đáo vị liễu đích, đãn thị tùy trứ sang tân trung tâm đích phát triển, giá lí hội việt lai việt dẫn nhân chú ý, đặc biệt thị địch đặc phân tử hòa nội bộ đích nhất ta địch nhân, tha hữu nhất chủng trực giác, lương đức bân khẳng định thị trùng tha lai đích, lương đức bân lai liễu, tựu hội hữu kỳ tha nhân.
Sở dĩ tha yếu tại cơ tu hán ngoại bộ thiết lập nhất chi tình báo đội ngũ, giá ta nhân kí yếu thục tất chu vi đích hoàn cảnh, hựu yếu năng dung nhập bổn địa đích nhân quần, hoạch đắc tín tức lai nguyên, chu trường khoan đẳng nhân tựu thị tối hảo đích nhân tuyển.
Bất quá hiện tại hoàn bất hành, hoàn yếu kinh quá cường hóa huấn luyện.
Lĩnh thủ trang bị chi hậu kim thiên tựu một sự liễu, chu trường khoan lai đáo bạn công lâu hướng trần tấn cáo biệt.
Trần tấn khán đáo nhất thân quân đại y đích chu trường khoan tiếu đạo: “Giá thân y phục xuyên khởi lai ngận bất thác ma, đĩnh uy phong đích.”
Chu trường khoan hữu ta bất hảo ý tư địa đạo: “Na cá, đô thị thác nhĩ đích phúc, giá thân y phục dã ngận noãn hòa, yếu tạ tạ nhĩ.”
Trần tấn tiếu liễu tiếu đạo: “Tạ ngã đảo thị bất dụng, giá thị nhất phân công tác, hữu phó xuất tài hữu hồi báo, giá nhất cá nguyệt nhĩ môn tiên hảo hảo huấn luyện, hiện tại khả hoàn đạt bất đáo ngã đích yếu cầu, nhất cá nguyệt chi hậu, như quả năng đạt đáo ngã đích yếu cầu, trừ liễu công tư, ngã hoàn khả dĩ cấp nhĩ môn phát bổ thiếp, đãn thị đạt bất đáo yếu cầu đích thoại, lâm thời công dã một bạn pháp đương liễu.”
Chu trường khoan tâm trung nhất lẫm, điểm đầu đạo: “Hảo, ngã môn nhất định hảo hảo huấn luyện.”
“Hành, tiên hồi gia ba, minh thiên chuẩn thời lai thượng ban.”
“Hảo.”
Một quá đa cửu, ngũ cá xuyên trứ quân đại y trát trứ võ trang đái đích thiếu niên cao hưng địa trùng xuất liễu cơ tu hán đại môn, chủy lí hoàn đại hảm đại khiếu trứ.
Đại môn khẩu tuần la đích thị bảo vệ khoa nhất đội đích kỉ danh đội viên, khán đáo chu trường khoan đẳng nhân hưng cao thải liệt đích tẩu liễu, nhất cá đội viên toan toan địa đạo: “Giá kỉ cá nhân ngã nhận thức, đô thị nhai thượng đích hỗn hỗn, hán trường chẩm ma tưởng đích, hoàn nhượng tha môn tiến cha bảo vệ khoa lai liễu?” m
Lánh nhất cá đội viên tiếu đạo: “Nhĩ biệt tiểu khán tha môn, na lưỡng huynh đệ tính chu đích, đả giá ngận mãnh đích, biệt nhạ tha môn.”
“Tha môn cảm chẩm ma dạng? Tiến liễu bảo vệ khoa tái cảm hiêu trương, đẳng trứ bị khai trừ ba?”
“Một khán đáo cương tài trần hán trường thân tự bả tha môn đái tiến khứ mạ? Tha môn khẳng định thị nhận thức hán trường đích, nhĩ hòa tha môn nháo khởi lai, một nhĩ đích hảo quả tử cật.”
“Giá đảo dã thị.”
Tiểu tổ trường hát đạo: “Đô biệt hạt nghị luận liễu, trần hán trường tự nhiên giá ma tố đích nguyên nhân.”
Tiểu tổ trường giá ma nhất thuyết, kỉ cá đội viên dã bất thuyết thoại liễu, trần tấn thông quá thượng nhậm thời đích tam bả hỏa, ân uy tịnh thi, hiện tại dĩ kinh thụ lập khởi liễu uy vọng, cơ tu hán lí một nhân cảm chất nghi tha liễu.
Chu trường khoan đẳng nhân ly khai cơ tu hán một đa viễn tựu phân khai liễu, đô tưởng trứ hồi gia hiển bãi hiển bãi.
Chu trường khoan, chu trường lợi lưỡng huynh đệ dã cấp trứ hồi gia, bất quá kinh quá cáp tử thị đích thời hầu, chu trường lợi lưu trứ khẩu thủy đạo: “Ca, cha môn mãi điểm nhục ba, đô nhất cá đa tinh kỳ một cật nhục liễu.”
Chu trường khoan do dự liễu nhất hạ.
Dĩ tiền thu phế phẩm đích thời hầu trám liễu nhất điểm tiền, đãn thị hậu lai bất năng thu phế phẩm liễu dĩ hậu, nhân vi một hữu thu nhập lai nguyên, tha môn hựu khai thủy tiết tỉnh khai chi liễu, quá niên đích thời hầu tha môn mãi liễu điểm nhục, đãn sở vị bán đại tiểu tử cật cùng lão tử, tảo tựu cật hoàn liễu.
Khán đáo đệ đệ diện hoàng cơ sấu đích dạng tử, gia lí mẫu thân hoàn thảng tại bệnh sàng thượng, hiện tại hữu công tác liễu, hạ cá nguyệt hữu công tư nã, tuy nhiên thị lâm thời công, đãn thị lưỡng huynh đệ gia khởi lai dã hữu tam thập đa khối tiền, nhất giảo nha đạo: “Tẩu, ngã môn khứ cát nhất cân nhục.”
Tiến liễu cáp tử thị, lưỡng huynh đệ tại kỉ cá mại nhục đích than tử thượng chuyển liễu hựu chuyển, tối hậu hoa nhất khối tiền mãi liễu nhất cân đa nhất điểm đích thối nhục, ngũ hoa nhục thái quý liễu mãi bất khởi, hựu mãi liễu điểm du đậu hủ, chu trường lợi hoàn tưởng cuống nhất cuống, bị chu trường khoan tha trứ hồi gia liễu.
Hồi đáo đại viện lí, nhai phường lân cư khán đáo lưỡng huynh đệ đái trứ mạo tử xuyên trứ quân đại y ngận thị uy phong đích dạng tử, đô đại cật nhất kinh.
Nhất cá chính tại viện lí tẩy y phục đích đại mụ hảm đạo: “Yêu, trường khoan trường lợi, nhĩ môn lưỡng cá tiểu tử hựu thị khứ na lí thâu đích quân đại y? Ngã khả cáo tố nhĩ môn, cản khẩn hoàn hồi khứ, bất nhiên ngã khả yếu khứ báo công an liễu.”
Lánh nhất cá đại mụ dã hảm đạo: “Đối a, xuất khứ đích thời hầu bất thị hoàn xuyên trứ phá miên áo mạ? Chẩm ma hồi lai tựu hoán liễu nhất thân liễu?”
Chu trường khoan tuy nhiên ngận sinh khí, đãn dã một hữu thuyết thoại, đô thị nhất cá viện lí đích, hoàn thị trường bối, chân đích nháo phiên liễu danh thanh bất hảo thính, tuy nhiên tha môn huynh đệ một thập ma hảo danh thanh.
Canh trọng yếu đích thị, chu trường khoan hòa đệ nhất cá đại mụ đích tiểu nữ nhi thị thanh mai trúc mã, tha bất tưởng đắc tội tha.
Đãn thị chu trường lợi nhẫn bất liễu, nộ đạo: “Ngô đại mụ, hàn đại mụ, nhĩ môn khả bất yếu vu lại hảo nhân, ngã môn hiện tại thị hồng tinh cơ giới duy tu hán đích công nhân liễu, giá ta đô thị hán tử lí phát đích, bất yếu phôi liễu ngã môn đích danh thanh.”
Ngô đại mụ lãnh tiếu đạo: “Tựu nhĩ môn hoàn hữu thập ma hảo danh thanh? Thập ma hán tử hội yếu nhĩ môn giá dạng đích nhân? Chu trường khoan, dĩ hậu biệt lai trảo ngã môn gia tiểu lệ liễu, ngã môn gia đâu bất khởi giá cá nhân.”
Chu trường khoan kiểm sắc âm trầm, giá bất thị ngô đại mụ đệ nhất thứ giá ma thuyết thoại, đãn thị kim thiên thính trứ tối thứ nhĩ, tha bổn lai dĩ vi tự kỷ dã toán thị hữu nhất phân chính kinh công tác liễu, khả dĩ nhượng nhân quát mục tương khán, đãn thị một tưởng đáo hoàn thị nhất dạng.
Chu trường lợi nộ đạo: “Ngô đại mụ, nhĩ bất yếu cẩu nhãn khán nhân đê, ngã ca hiện tại hữu công tác liễu, hoàn hòa hán trường thị hảo bằng hữu, dĩ hậu nhất định năng trám tiền, nhĩ bất yếu hậu hối.”
“Ngã hội hậu hối? Nhĩ môn hữu bổn sự đảo thị nhượng ngã hậu hối a? Tựu nhĩ môn gia giá dạng đích, ngã phi!” Ngô đại mụ bất tiết địa thuyết đạo.
Chu trường lợi phẫn nộ địa tưởng quá khứ đả nhân, chu trường khoan lạp trụ tha hát đạo: “Hảo liễu, mạc khi thiếu niên cùng, ngã môn dĩ hậu hảo hảo càn hoạt tựu thị liễu.”
Chu trường lợi hô xuất nhất khẩu khí đạo: “Hảo ba, ngã thính nhĩ đích, ca.”
Ngô đại mụ khán trứ lưỡng huynh đệ đích bối ảnh hanh liễu nhất thanh đạo: “Tựu nhĩ môn gia na cá dược quán tử lão mụ, na gia đích khuê nữ giá cấp nhĩ đô thị thụ tội đích mệnh, hoàn tưởng nhượng ngã hậu hối? Ngã hậu hối cá thí!”
Hàn đại mụ tiếu đạo: “Ngô tỷ, nhĩ môn gia tiểu lệ tựu yếu cao trung tất nghiệp liễu, yếu khảo na cá đại học a?”
Ngô đại mụ cố tác phiền não đạo: “Ngã dã bất tri đạo, hài tử hữu hài tử đích tưởng pháp, ngã tưởng nhượng tha khảo kinh thành đích, tha thuyết tưởng khảo nam phương đích, thuyết thập ma bắc phương thái lãnh liễu, nhĩ thuyết giá hài tử đáo để chẩm ma tưởng đích?”
“A a.” Hàn đại mụ tiếu liễu lưỡng thanh, một hữu tái thuyết thoại.