“Nhĩ môn giá quần nhân tộc tu sĩ, mãn chủy đích nhân nghĩa đạo đức, bối địa lí tối thị vô sỉ. Tưởng yếu bổn mỗ mỗ đích hòe mộc tâm, nhĩ môn hưu tưởng”
Sát giác đáo tự kỷ hiện tại dĩ kinh đại nan lâm đầu, sảo vi bất thận tiện thị thân tử đạo tiêu. Lão hòe thụ trực tiếp phát khởi liễu ngoan,
Chỉ kiến tha thụ càn thượng đích chủy đại khẩu nhất trương, nhất cổ cự đại đích hấp lực khoách tán nhi xuất.
Đốn thời, nhất trận cụ phong dũng xuất, chỉnh cá trận pháp kết giới nội phi sa tẩu thạch
Nhi thụ càn bàng biên đích lưỡng cá quỷ vật tại hào vô phòng bị chi hạ, trực tiếp bị lão hòe thụ thôn nhập phúc trung.
“Mỗ mỗ, nhiêu mệnh a, ngã đẳng đối nhĩ khả thị trung tâm cảnh cảnh”
Duy hữu kỉ cá cảnh thích tính cao nhất ta đích, tài kham kham để đáng trụ giá khủng phố đích hấp lực.
“Kí nhiên đối bổn mỗ mỗ trung tâm cảnh cảnh, na tựu vi bổn mỗ mỗ phụng hiến tối hậu nhất phân lực lượng ba”
Lão hòe thụ ti hào một hữu liên mẫn chi tâm, thử khắc bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong, tha dĩ kinh cố bất đắc kỳ tha, chỉ yếu tha năng hoạt hạ khứ, thủ hạ yếu đa thiếu đô năng hữu.
“Lão hòe thụ, nhĩ bất đắc hảo tử, bất đắc hảo tử, ngã môn tại hạ diện đẳng trứ nhĩ.”
“Đẳng trứ ngã, nhĩ môn đô hồn phi phách tán liễu, phạ thị đẳng bất đáo bổn mỗ mỗ liễu”
Lão hòe thụ nhất kiểm đích quyết nhiên chi sắc, cáp cáp đại tiếu khởi lai
Một quá phiến khắc chung, thặng hạ đích kỉ chỉ quỷ vật dã bị tha thôn nhập phúc trung.
Trần linh quân phát hiện, giá kỉ chỉ quỷ vật bị lão hòe thụ thôn phệ hậu, giá lão hòe thụ đích thương thế minh hiển đắc đáo liễu khôi phục. Tối vi trực quan đích tiện thị, na hòe thụ đích thụ thân hựu trọng tân biến thành lục sắc, hắc sắc trục bộ thốn khứ.
Na thụ quan đỉnh thượng đích hoa bao dã thị việt lai việt đại, hữu chủng yếu thịnh khai đích thái thế
Liên trần linh quân đô năng khán đắc xuất, đối chiến đích kỉ vị tu tiên giả tự nhiên thanh sở, tha môn canh thanh sở, tất tu tại na thụ quan thượng đích hoa bao thịnh khai tiền kích sát giá lão hòe thụ, bất nhiên tự kỷ đẳng nhân tuyệt đối một hữu hảo hạ tràng
Thử thời đích tứ nhân dĩ kinh thị kỵ hổ nan hạ, lâm yên nhuế nhất khán hình thế bất diệu, tái nhất thứ tế khởi xích dương kiếm, chỉ thính nhất bàng hứa cửu vị xuất thanh đích trịnh uyên xuất thanh hảm đạo.
“Lâm tiên tử, hướng na cự kiểm hạ phương tam thốn xử trảm khứ”
Tuy nhiên lâm yên nhuế một hữu minh bạch giá kỳ trung đích quan khiếu, bất quá thử thời tha dã một hữu kỳ tha canh hảo đích bạn pháp.
“Trảm”
Nhất thanh lệ hát, na xích dương kiếm tựu tượng nhất phiến hỏa hồng đích vũ mao, triều trứ lão hòe thụ phi khứ.
Lão hòe thụ lập khắc kịch liệt phản kháng khởi lai, chỉ kiến tha tương căn tu thụ lập khởi lai, tổ thành nhất đạo tường bích, tưởng yếu trở đáng giá nhất đạo công thế.
Kỳ tha tam nhân nhất khán, tiện tri trịnh uyên thuyết đích một thác, na nhất xử quả nhiên thị lão hòe thụ đích mệnh mạch sở tại.
“Vương đạo hữu, nhĩ đích liệt hỏa châu, thử thời bất dụng canh đãi hà thời”
Trịnh uyên bất cấm thôi xúc đạo, chỉ yếu giá nhất kích năng kích trung, lão hòe thụ bất tử dã đắc trọng thương.
Vương lực đạo khước dã một hữu trì nghi, trực tiếp tòng yêu gian thủ xuất nhất mai viên châu, lưỡng thủ nhất kết quyết, châu tử lập khắc phi liễu khởi lai, chỉ kiến nhất đạo hỏa quang hoa quá.
“Oanh”
Lão hòe thụ thiết trí đích căn tu thụ tường lập khắc tiện hóa thành liễu nhất phiến hỏa hải.
“Bất”
Khẩn tiếp trứ nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu thanh, nguyên lai thị căn tu thụ tường bị hủy, lâm yên nhuế đích công kích dĩ chí, nhất kiếm trực tiếp kích xuyên liễu thụ thân.
Thụ càn thượng đại cổ tinh xú đích dịch thể lưu xuất liễu xuất lai.
“Giá thị nhĩ môn bức ngã đích, na tựu nhất khởi tử”
Lão hòe thụ cảm giác đáo tự kỷ thể nội đích sinh cơ tại bất đoạn đích lưu thệ, tựu toán hòe thụ bất tử, tự kỷ đích ý thức dã hội tiêu thất, na hòa sát liễu tự kỷ hựu hữu thập ma khu biệt.
Tha tự tri hoạt bất hạ khứ liễu, tự nhiên bất hội nhượng giá kỉ cá tu sĩ hảo quá
Vu thị tha tái dã bất cố cập kỳ tha, trực tiếp tương thụ càn thượng đích bàng chi toàn bộ xá khí, tán lạc nhất địa. Tái nhượng thụ căn toàn bộ hấp thu liễu hồi khứ. Bán trản trà đích công phu, nguyên bổn chi phồn diệp mậu đích lão hòe thụ, chỉ thặng hạ nhất cá quang ngốc ngốc đích thụ quan. Nhi na thụ quan thượng đích hoa bao việt lai việt đại, tức tương khai phóng.
“Chư vị, khoái thi triển toàn lực, bất yếu tái tàng trứ dịch trứ liễu”
Cảm thụ đáo na hoa bao trung sở đái lai đích tử vong uy hiếp, kỳ tha kỉ nhân tự nhiên bất cảm tái tàng trứ. Phân phân nã xuất linh thạch hòa đan dược lai bổ sung tự kỷ tiêu háo đích linh lực.
Khả thị tha môn một tưởng đáo lão hòe thụ căn bổn bất cấp tha môn giá cá chuẩn bị đích cơ hội
“Nhất niệm hoa khai, đô cấp bổn mỗ mỗ bồi táng khứ ba”
Kết quả hoàn một đẳng lâm yên nhuế đẳng nhân chuẩn bị hảo, lão hòe thụ trực tiếp tương hoa bao thịnh khai.
Lão hòe thụ ninh khả hoa bao đích uy lực một hữu đạt đáo tối đại, dã yếu thích phóng khai lai, tựu thị tưởng lạp trứ tha môn kỉ cá nhất đồng bồi táng.
Na hoa bao uyển như nhất cá sơ thăng đích thái dương, thích phóng xuất thứ nhãn đích quang mang.
Nhất trận sơn băng địa liệt, địa động sơn diêu, liên viễn tại sổ lí ngoại đích lạc nhật thành đô năng minh hiển đích cảm giác đáo.
“Bất hảo”
Na hoa khai đích nhất sát na, trần linh quân trực tiếp khiêu nhập hồ bạc trung, dĩ kinh cố bất thượng giá hồ thủy thị bất thị hữu độc liễu, phấn lực triều hạ phương toản khứ. Giá thị tha thử thời năng tưởng đáo đích duy nhất xuất lộ liễu.
Khả tức tiện toản nhập hồ bạc trung, na cự đại đích bạo tạc, sử đắc hồ để xuất hiện liễu đích ám lưu, hình thành liễu nhất cá cự đại đích tuyền qua, trực tiếp tương tha quyển liễu tiến khứ.
Trần linh quân nhãn tiền nhất hắc, ý thức tiện hãm nhập liễu hắc ám.
-------------------------------------------------------------------------
Bất tri quá liễu đa cửu
Trần linh quân cảm thụ đáo liễu nhất ti lượng quang, giá tài hoãn hoãn đích tranh khai liễu nhãn tình.
Bất quá thử thời tha dĩ kinh thảng tại nhất trương giản dịch đích mộc sàng thượng, dã khôi phục liễu tự kỷ nguyên bổn đích diện mục.
Tựu liên toàn thân đích y vật đô bị hoán liễu.
Tha triều chu vi đả lượng liễu nhất hạ, gia trung trừ liễu nhất trương trác tử ngoại, tịnh một hữu thập ma kỳ tha đích vật kiện.
Tha thường thí trứ khởi thân, khước phát hiện tự kỷ thối căn bổn sử bất thượng kính, toàn thân đông thống.
“A gia, a gia, na ca ca tỉnh liễu”
Tựu tại giá thời, nhất cá trĩ nộn đích đồng thanh hưởng liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ nhất cá trát trứ dương giác biện đích hài đồng tòng môn ngoại bào liễu tiến lai, chỉ kiến tha thủ phủng nhất oản mễ chúc. Thân hậu hoàn cân trứ nhất cá tu phát giai bạch đích lão giả, khán dạng tử bỉ lão thôn trường hoàn đại.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!