Chúng nhân khán đích tân tân hữu vị
Chuyển nhãn gian, sổ cá thời thần quá khứ, thiên hồng thương hội dữ đằng long thương hội đô nã xuất tự gia đích thiên tài địa bảo.
Đệ nhị cá hồi hợp thiên hồng thương hội nã xuất lai liễu “Tẩy cốt đan”, thử đan hữu luyện huyết tẩy cốt đích diệu dụng, thắng quá liễu đằng long thương hội đích “Hoạt khí quả”
Hậu diện đích lưỡng cá hồi hợp, lưỡng biên nhất thắng nhất phụ, hình thành liễu lưỡng cá thương hội các trì lưỡng thắng đích kết quả.
Tối chung thùy năng đắc thắng tựu đắc khán đệ ngũ hồi hợp. Thiên hồng thương hội thắng, tắc năng bảo toàn thương hội, nhược thị long đằng thương hội thắng, tiện năng danh chính ngôn thuận thôn tịnh thiên hồng thương hội.
Nguyên bổn ứng cai hoảng trương đích thiên hồng thương hội phản nhi tại thử khắc bình tĩnh liễu hạ lai, nhi đằng long thương hội khước thị khai thủy thiết thiết tư ngữ khởi lai. Giá tựu nhượng trần linh quân giác đắc ngận kỳ quái liễu.
“Nan đạo lam kha na lão đông tây hữu tất thắng đích bả ác, hoàn thị thuyết tha dĩ kinh nhận mệnh.”
Tất cánh thiên hồng thương hội yếu thị tối hậu giá nhất hồi hợp thâu liễu, na khả chân tựu thị khuynh gia đãng sản. Phản quan đằng long thương hội, tức tiện giá thứ thâu liễu, vô phi thị thiếu liễu nhất thứ cơ hội, vô thương đại nhã.
“Bất, lam kha tuyệt bất khả năng tựu giá dạng nhận mệnh đích, tuyệt đối hữu thập ma tha bất tri đạo đích.”
Vu thị trần linh quân tử tế đích quan sát khởi chỉnh cá đấu bảo đích hiện tràng, đột nhiên tha phát hiện, lam kha hữu ý vô ý đích triều trứ lý phúc điểm liễu hạ đầu.
Bán trản trà đích thời gian tựu giá dạng nhất lưu yên quá khứ liễu
Tại nhất thanh đệ ngũ hồi hợp đấu bảo khai thủy đích khẩu hào hạ, song phương hựu mệnh nhân sĩ thượng liễu nhất cá đại tương tử.
Đương lam kha mệnh nhân tương mộc tương trung đích bảo vật nã xuất lai đích na nhất khắc, trần linh quân chấn kinh liễu.
Nguyên lai na bảo vật cánh nhiên tựu thị tự kỷ tiền ta nhật tử tại thiên bảo trai mại điệu đích na chỉ cửu bách tứ thập niên đích lão sơn tham.
Chúng nhân nhất thính trứ giá chi lão sơn tham đích giới thiệu thời, đốn thời tạc khai liễu oa.
“Thập ma, cánh nhiên thị tiếp cận thiên niên đích lão sơn tham, giá chẩm ma khả năng”
“Chẩm ma bất khả năng, một khán đáo lam hội trường nã xuất lai liễu mạ! Giá ngũ vị bình ủy na nhất cá bất thị kiến thức quá thiên tài địa bảo đích tồn tại, giá lão sơn tham yếu bất thị chân đích, lam hội trường cảm nã xuất lai mạ?”
……
Bất cận cận để hạ đích nhân tại nghị luận, liên đài thượng đích kỉ cá bình ủy dã khai thủy nghị luận khởi lai.
“Lý huynh, một tưởng đáo nhĩ môn thiên bảo trai cánh nhiên hữu giá đẳng hảo bảo bối.”
“Trần huynh, nhĩ nan đạo hoàn bất tri đạo lý huynh đích thiên bảo trai na phách mại hội trân bảo như vân, tại ngã môn quảng lăng quận thành trung vô nhân năng xuất kỳ hữu mạ?”
Nhất thính giá triệu bán sơn phủng sát đích thoại thuật, lý như lập khắc phản ứng quá lai,
“Khởi cảm khởi cảm, ngã môn thiên bảo trai gia tiểu nghiệp tiểu, tại giá thành trung hữu nhĩ môn kỉ vị tồn tại, thiên bảo trai hựu toán đắc liễu thập ma.”
Lý phúc nhất thính tha môn kỉ nhân thoại trung đả cơ phong, tự nhiên minh bạch tha môn đích tâm tư, sở dĩ một hữu đa thuyết thập ma, nhi thị vấn đạo.
“Lý quản sự, giá đông tây thị chân đích mạ”
“Hồi bẩm phúc đại nhân, giá đông tây kinh quá ngã môn thiên bảo trai tứ vị đỉnh cấp giám bảo sư giám định, hóa chân giới thật.”
Lý như thính liễu điểm điểm đầu, một hữu kế tục thuyết thoại.
“Lam hội trường hảo thủ đoạn, một tưởng đáo giá chi lão sơn tham cánh nhiên tối hậu lạc đáo liễu nhĩ đích thủ thượng, hoàn chân thị tài đại khí thô.”
Tài đại khí thô tứ tự canh thị đặc ý gia trọng, diện đối lão đối đầu phạm đằng đích điều khản, lam kha trực tiếp đầu nhất chuyển, trực tiếp bất đáp lý.
Khẩn tiếp trứ, tiện thị luân đáo liễu đằng long thương hội liễu.
Chỉ kiến đả khai đại mộc tương hậu, lí diện cánh nhiên thị nhất cá đại điểu lung.
Tương điểu lung thượng đích hắc bố hiên khai, chỉ kiến thị nhất cá hỏa hồng sắc đích cầm loại, khán thượng khứ hảo tượng thị nhất chỉ hỏa kê.
Lam nhã điệp khán đáo giá hỏa điểu, đồng khổng thuấn gian phóng đại, nhất kiểm nan dĩ trí tín,
Nhi lam kha tựu nhất khán giá, lập mã tựu khai khẩu trào phúng. Liên trạm tại nhất bàng đích lam nhã điệp đô một năng cập thời trở lan.
“Phạm hội trường, nhĩ chẩm ma tương nhất chỉ hỏa kê đái liễu thượng lai, thị bất thị lộng thác liễu.”
Giá nhất thứ xác thật phạm đằng một hữu tiếp thoại, phản nhi nhất kiểm đích hí hước.
“Lam hội trường, nhĩ nan đạo dĩ kinh lão đích liên phiên vân điêu đích nhận bất xuất lai liễu mạ?”
“Phiên vân điêu, phiên vân điêu, giá, giá chẩm ma khả năng. Phiên vân điêu bất thị dĩ kinh……”
Lam kha chủy lí niệm liễu kỉ biến, đốn thời bất nguyện tương tín giá thị chân đích.
Tự hồ thị tưởng tiến nhất bộ đả kích lam kha, chỉ kiến phạm đằng tẩu liễu quá khứ, tương na điểu lung trực tiếp đả khai.
Lập khắc nhất đạo điện quang hoa quá, na phiên vân điêu trực tiếp triển sí phi xuất liễu lung tử, trùng hướng liễu thiên không, chỉ lưu hạ nhất thanh trường khiếu. Phạm đằng dã bất phạ na phiên vân điêu đào bào, chỉ thính tha nhất thanh khẩu tiếu.
Tại nguyên bổn phi xuất liễu sổ bách mễ đích phiên vân điêu lập khắc tại không trung lai liễu nhất cá hồi toàn, nhất thuấn gian hựu phi liễu hồi lai, ổn ổn địa lạc tại liễu phạm đằng đích kiên bàng thượng, nhất song hung ngoan tiêm duệ đích mục quang, tử tử trành trứ lam kha.
Thử khắc đích nhân môn phát hiện, na phiên vân điêu vũ mao đích nhan sắc cánh nhiên khai thủy do hỏa hồng sắc chuyển biến thành liễu lam sắc, thập phân đích kỳ dị.
Đài hạ đích vi quan giả sách sách xưng kỳ,
“Lý tam, nhĩ khả tri đạo giá phiên vân điêu, vi hà lam kha hội trường nhất kiến đáo giá, cánh nhiên như thử đích kinh nhạ?”
“Trương huynh, giá sự ngã hoàn chân tri đạo, bất quá ma……”
“Biệt mại quan tử liễu, ngã na đàn tam thập niên đích hạnh hoa nhưỡng tiện nghi nhĩ liễu”
……
Nhất thính chi hạ, trần linh quân tài tri đạo nguyên lai giá phiên vân điêu cánh nhiên hữu giá ma đại đích danh đầu.
Nguyên lai truyện thuyết giá phiên vân điêu thị kim sí đại bằng điêu đích hậu đại chi nhất, tố lai dĩ tốc độ ngụy trang kiến xưng, đãn giá hoàn bất thị tối chủ yếu đích. Tối chủ yếu đích thị giá phiên vân điêu thành niên chi hậu tựu năng hữu nhất cá tiên thiên cao thủ đích thật lực, nhi thả thọ mệnh hoàn cực trường, pha hữu nhân tính, trừ liễu bất năng thuyết thoại dĩ ngoại, năng hoạt cá lưỡng bách niên tả hữu. Thí tưởng yếu thị nhĩ gia hữu nhất chỉ phiên vân điêu, chỉ yếu dưỡng đáo thành niên, tựu năng bảo gia tộc lưỡng bách niên đích phú quý, nhĩ năng bất động tâm mạ.
Bất quá giá phiên vân điêu thành niên dĩ hậu thị bất năng bị thu phục đích, chỉ năng tại kỳ hoàn thị ấu điểu thời, tương kỳ thu phục, mạn mạn điều giáo tài hành.
Tam bách niên tiền, hữu nhất cá chu tính gia tộc thảm tao cừu địch diệt môn. Chỉ hữu nhất cá tộc trung ấu tử ngoại xuất du ngoạn, đào quá nhất kiếp, nhi quá liễu tam thập niên, na địch gia đích tiên thiên cao thủ nhập diệt. Giá danh ấu tử kỵ trứ nhất chỉ lam sắc đích cầm loại hàng lâm đáo liễu cừu địch gia, tương na địch gia đích chuẩn tiên thiên cao thủ sát tử, liên đồng kỳ gia tộc tam bách đa khẩu, toàn bộ tru sát.
Nhi na chu gia ấu tử đương thời bất quá hậu thiên đỉnh phong, án lý thuyết bất khả năng thị na chuẩn tiên thiên đích đối thủ. Khả thị hữu liễu na thành niên đích phiên vân điêu, cận cận lưỡng cá hồi hợp. Na chuẩn tiên thiên cao thủ tiện mệnh tang phiên vân điêu chi thủ. Tòng na chi hậu, thế nhân đáo xử khứ bộ tróc phiên vân điêu, nhất độ sử đắc phiên vân điêu tòng thế nhân nhãn trung tiêu thất. Nguyên dĩ vi phiên vân điêu dĩ kinh một hữu liễu, một tưởng đáo kim thiên hoàn năng tái khán đáo nhất chỉ.
Bất quá giá lam kha tự hồ hựu tưởng đáo kỳ tha đích thập ma, na chấn kinh đích thần sắc mã thượng thu liễm liễu khởi lai.
“Kỉ vị, nhĩ môn đô thị kiến quá vô sổ trân bảo đích nhân, nhĩ môn giác đắc giá thiên niên lão sơn tham dữ giá tiêu thất dĩ cửu đích phiên vân điêu, cứu cánh thùy thắng thùy phụ ni?”
Lý phúc bàng nhược vô nhân, tiếu doanh doanh đích vấn đạo.
Nhi lưỡng trắc đích tứ vị đại quản sự, lập khắc tựu cảnh giác liễu khởi lai.
Tu tri, tại tiền diện tứ cá hồi hợp mạ, giá lý phúc đô nhất trực một hữu tố thanh, phản nhi tại tối hậu giá nhất hồi hợp phát thanh.
Nan đạo chân đích chỉ thị tùy khẩu nhất vấn mạ, yếu tri đạo lý phúc đại biểu đích khả thị thành chủ phủ, giá lí diện vị tất một hữu thành chủ đích ý tư, sở dĩ yếu bất yếu hồi đáp, hồi đáp thập ma, tha môn đô yếu tiểu tâm đích tư lượng.
Tha môn khả căn bổn bất quan tâm thiên hồng thương hội dữ đằng long thương hội đáo để thùy thắng thùy phụ, tất cánh tại tha môn nhãn lí đô thị nhất ta tiểu thương hội.