Khán kiến ngô thiếu hoa tẩu liễu xuất lai
Bất viễn xử kỉ cá võ giả vi liễu quá lai
“Thiếu gia, na phạm nhất minh chẩm ma thuyết.”
Nhất cá tứ thập lai tuế đích lão giả xuất thanh tuân vấn.
“Na lão đông tây quả nhiên như nhĩ sở thuyết, xuất nhĩ phản nhĩ. Thật tại thị khả ác”
Ngô thiếu hoa nhất kiểm não nộ, thập phân bất mãn.
Yếu thị khiếu lam nhã điệp khán đáo giá nhất mạc, tha tuyệt đối hội bất cảm tương tín, một tưởng đáo giá cá tại tha khán lai nhất kiểm sỏa tương, đối tha ái mộ bất dĩ đích biểu ca, cánh nhiên hoàn đái liễu nhất phê thủ hạ tiến lai.
“Thiếu gia phóng tâm, lão nô tảo tựu hữu sở dự liêu. Kí nhiên na ma phạm lão đông tây ký du na lạc phượng pha lí diện đích bảo bối, cha môn hà bất lai nhất cá thuận thủy thôi chu, bang tha tại tuyên truyện nhất bả. Thuyết bất hảo lam cô nương dã hội nhân vi giá cá nhi cản quá lai ni. Đáo thời hầu cha môn hoặc hứa hoàn khả dĩ trảo cá cơ hội nhượng phạm lão đông tây cật cá đại khuy, dĩ báo thiếu gia chi cừu.”
Ngô thiếu hoa nhất thính, quả nhiên thị cá diệu kế, thuyết bất hảo lam nhã điệp hoàn chân đích hội lai,
“Na nhĩ môn tựu xuất khứ cấp bổn thiếu gia hảo hảo tuyên truyện, đối liễu. Tuyên truyện đích thời hầu thuận tiện cấp bổn thiếu gia gia thượng, na địa phương hữu long văn độc giác thú.”
Nhất tưởng đáo tự kỷ kế sách yếu thị năng cú thành công, na lam nhã điệp hoàn bất thị nhậm do tự kỷ nã niết, ngô thiếu hoa canh thị nhất kiểm đích dâm tiếu.
“Thị, thiếu gia”
Hạ chúc môn cung kính đích đáp đạo.
Bất cửu, hữu liễu ngô thiếu hoa nhất hành nhân đích thôi ba trợ lan.
Na quan vu lạc phượng pha đích tiêu tức canh thị ngũ hoa bát môn, truyện đích thần hồ kỳ thần.
Thập ma na lạc phượng pha lí diện hữu tuyệt thế thần binh, hựu hoặc giả thuyết na lí diện hữu hãn kiến đích hung thú long văn độc giác thú, hoàn hữu đích thuyết na lí diện hữu tiên nhân lưu hạ lai đích bảo bối.
Khẩn tiếp trứ, phạm nhất minh đích nhân hựu tại giá sâm lâm trung lộng xuất liễu nhất cá tầm bảo đại hội, triệu tập đại gia nhất khối quá lai.
Danh nghĩa thượng đả trứ đại hỏa nhân đa lực lượng đại, tựu toán chân đích hữu thập ma nguy hiểm, cha môn na ma đa nhân dã bất nhu yếu đam tâm thập ma.
Chí vu chân chính đích mục đích, đương nhiên chỉ hữu tha môn tự kỷ thanh sở.
Đương nhiên dã hữu thông minh nhân khán xuất lai tha môn đích chân chính ý đồ, đãn thị tha môn tự nhiên dã bất hội khứ yết xuyên thập ma, tất cánh hữu giá dạng nhất phê pháo hôi đích tồn tại, đối vu tha môn nhi ngôn, khẳng định thị hữu hảo xử đích.
Vu thị, tại tiến nhập giá mê vụ sâm lâm đích đệ lục thiên, kỉ hồ lục thất thành đích võ giả toàn bộ tụ liễu quá lai tham gia giá cá tầm bảo đại hội.
Trần linh quân dữ lam nhã điệp tắc thị tàng thân tại nhân quần chi trung, trần linh quân khán trứ phạm nhất minh tại thượng diện mại lực đích biểu diễn, tâm trung tự nhiên thị nhất kiểm đích bỉ di.
Nhi lam nhã điệp tắc thị tại nhân quần trung tảo thị trứ, hảo tượng tại trảo tầm trứ thập ma, quả nhiên tại đông nam phương hướng, nhượng tha khán đáo liễu ngô thiếu hoa đích thân ảnh, bất quá tha một hữu đa khán, cận cận phiêu liễu nhất nhãn tiện thu hồi liễu mục quang.
“Giá ngô thiếu hoa quả nhiên bất giản đan, ngã cánh nhiên khán tẩu liễu nhãn”
Lam nhã điệp khán đáo ngô thiếu hoa thân biên kỉ cá nhân, đối tha tất cung tất kính, na lí hoàn bất minh bạch tự kỷ bị tha na tằng biểu tượng cấp phiến liễu.
“Chỉ thị giá nhất thứ đích cha môn na ma đa nhân khứ na địa phương tầm bảo, tổng đắc hữu cá chương trình, nhĩ môn thuyết thị ba”
“Phạm tiền bối thuyết đích đối, cha môn na ma đa nhân sấm tiến khứ, na địa phương đáo để hữu đa nguy hiểm dã bất thanh sở, cha môn xác thật đắc hữu sở an bài.”
“Ngã đề nghị, tựu do phạm lão tiền bối tác vi ngã môn đích lĩnh lộ nhân như hà?”
Khán trứ đài thượng đài hạ đích nhất xướng nhất hòa
Trần linh quân na lí bất minh bạch phạm nhất minh tưởng yếu tố thập ma, tha tự nhiên bất khả năng nhượng phạm nhất minh đắc sính, bất nhiên đáo thời hầu phạm nhất minh điểm danh nhượng tha khứ tham lộ, na thời hầu hoàn năng do đắc liễu tha mạ.
Sở dĩ trần linh quân lập khắc hướng hậu thối liễu kỉ bộ, tùy hậu tiện tại nhân quần trung biến hoán trứ vị trí.
“Phạm nhất minh, nhĩ giá thị tưởng yếu tố ngã môn đích minh chủ mạ. Tưởng nã ngã tố pháo hôi, ngã tuyệt bất đồng ý.”
“Tựu thị, ngã dã bất đồng ý. Tại tràng na ma đa nhân, nan đạo hoàn một hữu nhân đích tư lịch bỉ tha phạm nhất minh cao mạ? Tố minh chủ chẩm ma toán dã luân bất đáo tha nhất cá tiểu thương hội đích nhân lai đương ba.”
“Tựu thị tựu thị, thiên bảo trai, minh nguyệt các đích nhân đô tại ni. Na luân đắc đáo tha phạm nhất minh xuất lai đương giá cá đầu”
Tùy trứ trần linh quân tại nhân quần trung bất đoạn biến hóa vị trí đích truyện âm, nguyên bổn tiện hữu nhất ta nhân khán bất quán phạm nhất minh đích tố phái, tự nhiên tựu phát thanh chi viện liễu khởi lai.
Tựu liên ngô thiếu hoa dã xuất thanh trào phúng liễu lưỡng cú.
Minh nguyệt các dữ thiên bảo trai đẳng nhân tắc thị lãnh nhãn khán trứ, đảo bất thị tha môn bất tưởng xuất thanh, chủ yếu thị tự kỷ giá phương đích nhân thái thiếu. Lánh ngoại tha môn dã thị bất tưởng tranh giá tranh hồn thủy.
Nhi kỳ tha nhân nhất thính pháo hôi giá lưỡng cá tự, lập khắc tựu cảnh thích liễu khởi lai, hữu điểm cảm giác đáo bất đối kính, hữu đích thuấn gian minh bạch giá thị chẩm ma nhất hồi sự.
Đại gia đô bất thị sơ nhập giang hồ đích tiểu bạch, cương cương chỉ thị một hữu phản ứng quá lai, hiện tại bị trần linh quân nhất điểm phá, tự nhiên minh bạch liễu phạm nhất minh đích dụng tâm.
Nhi phạm nhất minh nhất khán hữu nhân đảo loạn, sử đắc nguyên bổn tựu yếu thành công đích cục diện bị đả phá, đốn thời kiểm sắc nan khán liễu khởi lai. Đãn thị tha bất cảm thử khắc phát hỏa, thậm chí liên cương cương tại nhân quần trung đảo loạn đích nhân tha đô bất cảm trảo. Nhân vi yếu thị thử khắc tại chúng nhân diện tiền tố xuất giá cá hành vi, na khả chân thị thử địa vô ngân tam bách lưỡng.
Nguyên bổn tha tưởng tại chúng nhân một hữu phản ứng quá lai tiền, trảo kỉ cá nhân tương hỗ ứng hòa nhất hạ, tương tự kỷ tố minh chủ giá hồi sự sinh mễ chử thành thục phạn, tức tiện sự hậu hữu nhân phản ứng quá lai, khả na thời đại thế dĩ thành, dã do bất đắc biệt nhân chẩm ma tưởng. Đãn thị hiện tại giá cá cục diện, tha dã chỉ đắc cải biến nhất hạ sách lược.
Vu thị tha cường trang tiếu kiểm thuyết đạo
“Lão phu khả tuyệt đối một hữu na chủng tưởng pháp, chỉ thị tưởng vi tại tràng chư vị xuất nhất phân lực bãi liễu, kí nhiên đại hỏa đô bất đồng ý. Na bất tri đạo các vị khả hữu kỳ tha canh hảo đích tưởng pháp.”
Phạm nhất minh giá thoại thuyết xuất, đại hỏa tự nhiên bất hội tín, đãn thị thử khắc hựu xác thật nhất hạ tử trảo bất đáo thập ma kỳ tha đích bạn pháp.
Khán đáo chúng nhân đô bất xuất thanh,
Phạm nhất minh tiện triều trứ nhân quần trung cương cương đề nghị đích nhân sử liễu cá nhãn sắc.
Khả hoàn một đẳng na nhân khai khẩu, trần linh quân tiện thưởng tiên nhất bộ đạo:
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!