“Chư vị, phách mại hội mã thượng tựu khai thủy liễu. Chư vị đồng đạo tuy thuyết dã hữu đa thứ tham gia quá phách mại hội đích, bất quá giá quy củ thiếp thân hoàn thị đắc thuyết nhất hạ đích”
“Thử thứ phách mại hội do cha môn vân tịch phường thị đích đa gia điếm phô hợp lực cử bạn, phân vi tam tràng, phân biệt thị pháp bảo loại, đan dược loại, thiên tài địa bảo loại. Nhi giá cạnh phách đích phương thức y cựu dữ kỳ tha đích phách mại hội hào vô soa biệt, tự thị giới cao giả đắc. Vi liễu công bình khởi kiến, chư vị bất đắc dĩ tu vi, bối hậu thế lực đẳng uy hiếp kỳ tha đồng đạo, bất nhiên thiếp thân dữ giá thứ chủ bạn phương tuyệt đối thị bất hội đáp ứng đích.”
Đương hạ uyển nhi thuyết hoàn giá thoại, phách mại hội tràng nội lập khắc xuất hiện kỉ đạo trúc cơ kỳ đích linh lực uy áp.
Ngận hiển nhiên, giá thị chủ bạn phương tại hướng tại tràng đích nhân viên biểu kỳ tự kỷ đích tồn tại.
Đẳng kỉ đạo uy áp thu hồi chi hậu, hạ uyển nhi tái nhất thứ khai khẩu
“Chư vị đồng đạo, tại nhĩ môn tọa trứ đích hữu thủ phương hữu nhất cá án nữu, nhất hội phách mại hội khai thủy hậu, nhĩ môn chỉ nhu yếu tương tự kỷ đích xuất giới thâu nhập kỳ trung tức khả. Đương nhiên, hi vọng chư vị đô năng lượng lực nhi hành, nhược thị phách hạ liễu hựu nã bất xuất na ma đa đích linh thạch, khả dĩ tương tự kỷ thân thượng đích vật phẩm giao dư ngã phương, ngã phương đích giám bảo sư tuyệt đối hội cấp nhất cá công đạo hợp lý đích giới cách. Đương nhiên, vi liễu nhượng chư vị đồng đạo canh gia phóng tâm, ngã phương hoàn thỉnh liễu nhất vị giám bảo tông sư đào đại sư, kỉ vị linh dược sư hòa luyện đan sư. Nhược thị ác ý cạnh phách, khước hựu nã bất xuất linh thạch, a a, kết cục tưởng tất chư vị đồng đạo đô thị thanh sở đích.”
“Lánh ngoại, tưởng tất chư vị dã khán đáo liễu đài thượng đích giá diện kính tử liễu, đương nhĩ môn thâu nhập hảo xuất giới hậu, giá kính tử thượng tiện hội hiển kỳ xuất lai. Thành công phách đắc hậu, tại phách mại hội kết thúc, hội hữu nhân lai đái chư vị, khứ thủ nhĩ môn phách đắc chi vật, thuận tiện giao phó nhĩ môn đích linh thạch”
Thoại âm lạc hạ, nhất vị mãn đầu bạch phát, tinh thần quắc thước đích lão giả, thân hậu cân trứ sổ vị lão giả tẩu thượng liễu đài, vi thủ đích lão giả hướng đại gia cung thân hành liễu nhất lễ.
“Chư vị đồng đạo, khả tín đắc quá lão hủ?”
Đương đả hoàn chiêu hô hậu, giá vị lão giả triều trứ hạ uyển nhi điểm đầu kỳ ý hậu, tiện hạ liễu thạch đài.
“Một tưởng đáo cánh nhiên thị đào đại sư, khán lai giá nhất thứ đích phách mại hội thị lai đối liễu.”
“Đạo hữu, giá vị đào đại sư thị hà hứa nhân dã. Cánh nhượng đạo hữu như thử tín phục?”
“Khán lai đạo hữu thị đầu nhất thứ lai vân tịch phường thị liễu. Giá vị đào đại sư khả thị kinh thường cấp kim đan lão tổ giám bảo đích. Tằng kinh hữu nhất vị trúc cơ đỉnh phong đích tu sĩ tưởng yếu tham đồ nhất cá tụ khí kỳ tu sĩ bảo vật, khi phụ đối phương bất tri đạo na bảo vật đích trân quý. Hoàn thị đào đại sư nhất ngữ đạo phá, tài sử đắc na vị tụ khí kỳ đích tu sĩ bất chí vu huyết bổn vô quy.”
“Khán lai giá vị đào đại sư xác thật vi nhân chính phái.”
……
Đẳng đài hạ đích nhân nghị luận liễu nhất hội công phu hậu. Hạ uyển nhi tắc tái thứ khai khẩu:
“Chư vị đồng đạo, phế thoại thiếp thân tựu thuyết đáo giá lí liễu, thử thứ vân tịch phường thị đích phách mại hội chính thức khai thủy.”
“Thủ tiên thượng tràng đích đệ nhất kiện bảo vật bích thủy kiếm, nhất giai hạ phẩm, tựu soa nhất bộ tựu mại nhập trung phẩm liễu. Kiếm trường ngũ xích, do bách niên hàn thiết chú thành, nhược thị na vị na vị đạo hữu tu luyện thủy hệ đích công pháp, na uy lực khả dĩ tăng gia nhất thành.”
Thuyết hoàn, nhất cá thị nữ thủ phủng nhất cá mộc hạp tẩu liễu thượng lai, hạ uyển nhi tòng trung tương bích thủy kiếm thủ xuất.
“Thập ma, nhất thành đích uy lực, bất hội thị phiến nhân đích ba.”
“Ngã dã giác đắc bất đại khả năng”.
……
Thính trứ đài hạ nghị luận phân phân, hạ uyển nhi tịnh một hữu trở chỉ, phản nhi thuyết đạo:
“Hạ diện hữu thỉnh nhất vị tu luyện thủy chúc tính công pháp đích đạo hữu thượng đài vi nô gia triển kỳ nhất phiên. Na vị đạo hữu khả nguyện ý?”
Thuyết trứ, na nhãn thần hàm tình mạch mạch, cấp nhân nhất phó xuân tâm đãng dạng chi cảm, khán đích đài hạ đích chúng nhân nhất trận tâm viên ý mã,
“Hạ tiên tử, ngã lai.”
“Ngã lai, nhượng ngã lai, ngã tu luyện đích tựu thị thủy hệ công pháp.”
Hạ uyển nhi triều trứ đài hạ đích nhân khán liễu nhất quyển, thủ chỉ triều trứ nhất cá phương hướng nhất chỉ,
“Na tựu hữu thỉnh giá vị đạo hữu thượng đài nhất thí.”
Nhất cá cao sấu đích hán tử nhất cá dược khởi, phi thân lai đáo đài thượng, tịnh triều trứ hạ uyển nhi cung thân hành lễ.
“Kiến quá tiên tử.”
“Giá vị đạo hữu khả yếu tiểu tâm nga, bất yếu hách phôi liễu nô gia, nô gia khả đảm tiểu đích ngận.”
Thuận thế hoàn dụng thủ phách trứ hung bô, tác xuất nhất phó thập phân hại phạ đích biểu tình.
Na hán tử lập khắc mãn kiểm thông hồng, tựu tượng thị phát tình đích công ngưu nhất bàn, hiển đắc thập phân đích hưng phấn.
Tựu tại na hán tử bị huy kiếm khai thủy thời, trạm tại đài thượng tứ cá giác lạc đích nhân, mỗi nhân thủ vũ nhất diện trận kỳ. Thuấn gian tòng tứ cá giác thụ khởi nhất đạo quang, chỉnh cá đài thượng tựu bị nhất tằng bạc bạc đích quang mạc phúc cái.
Đài hạ nhất ta bất minh sở dĩ đích tu sĩ, khán đáo giá tình cảnh, hữu ta nhân lập khắc tựu tao động khởi lai.
“Chư vị đạo hữu vật hoảng, giá chỉ thị nhất tằng kết giới, chỉ thị vi liễu phòng chỉ tại triển kỳ giá bích thủy kiếm uy lực đích thời hầu, ngộ thương đáo đài hạ đích chư vị đạo hữu. Chư vị đạo hữu khả bất yếu ngộ hội nô gia nga.”
Kinh quá hạ uyển nhi đích nhất phiên giải thích, đài hạ đích tao động giá tài đình chỉ hạ lai.
Đài thượng na danh hán tử tẫn tình đích huy động bích thủy kiếm, nhất đạo đạo giáp tạp trứ thủy thanh đích kiếm khí, kích đả tại quang mạc thượng, thập phân đích diệu nhãn. Khẩn tiếp trứ, hạ uyển nhi hựu tòng yêu gian thủ xuất nhất khối đại thạch đầu, kỳ ý đối phương khảm lai.
Na hán tử một hữu trì nghi, lập khắc huy vũ bích thủy kiếm khảm khứ, nhất thanh thúy hưởng, na thạch đầu ứng thanh nhi đoạn.
Khán đáo giá nhất mạc, hạ uyển nhi tiện nhượng đối phương thu khởi liễu kiếm, đài thượng đích quang mạc tùy tức tiêu thất.
Đãi đáo đối phương hạ đài hậu, hạ uyển nhi tiếu trứ thuyết đạo:
“Chư vị đạo hữu đối vu giá tinh cương nham đô bất mạch sinh ba.”
Tinh cương nham trần linh quân đảo thị tri đạo, giá thạch đầu thị thiên ngoại đích tinh thần điệu lạc hạ lai hình thành đích. Kiên ngạnh trình độ khả bất thị phàm trần trung na ta quáng thiết khả dĩ bỉ nghĩ đích, tức tiện thị hiện tại đích tha dụng hỏa cầu thuật oanh kích, na tinh cương nham dã bất hội hữu ti hào đích khuyết khẩu.
Một tưởng đáo giá bích thủy kiếm cánh nhiên năng nhất kích trảm đoạn, khán lai xác thật bất thị phàm phẩm.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!