Thời quang nhẫm nhiễm, lưu niên tự thủy,
Tự tòng đáo giá la dương quận chí kim, dĩ hữu tam tái.
Giá nhật thanh thần,
“Đông đông đông”
Trầm muộn đích ngọc khánh chi âm, tiếp liên hưởng liễu cửu hưởng, tiêu chí trứ kim thiên giá cá nhật tử đích bất đồng phàm hưởng.
Tiên môn chiêu đồ đại hội khai thủy liễu.
Nhất vị thân trường bát xích, đầu đái luân cân đích thiếu niên đạp xuất nhất niên đa một hữu tẩu xuất quá đích viện tử.
Bất quá, thử nhân chính thị trần linh quân, dĩ kinh thoát khứ liễu thiếu niên đích trĩ khí, hiển đắc canh gia thành thục, tu vi dã giác tam niên tiền hữu liễu đại đích tiến bộ.
Giá kỉ niên trung, thông quá luyện chế đích thần huyền đan, tha thuận lợi đích đột phá liễu tụ khí thất tằng, hựu thôn phục liễu đại lượng bồi nguyên đan dữ thanh sương đan, nhi kim dĩ kinh thị nhất danh tụ khí kỳ bát tằng đỉnh phong đích tu sĩ, phối thượng tự kỷ đích pháp khí, tha tương tín, tức tiện thị sơ nhập tụ khí kỳ cửu tằng đích tu sĩ, dã năng dữ chi nhất giác cao hạ.
“Phan, thời thần đáo liễu, cai xuất phát liễu”
Thính đáo trần linh quân đích khiếu hoán, lánh nhất danh thiếu niên dã tòng hậu diện cân liễu xuất lai, chính thị tam niên tiền tha thu lưu đích phan kiên. Nhi tha đích tu vi tinh tiến đích tốc độ lệnh trần linh quân đô hữu nhất ta kinh nhạ.
Tam niên tiền bất quá tụ khí kỳ tam tằng đích tha, thời gian cận cận quá khứ tam niên, tuy nhiên hữu trần linh quân bất đoạn cung cấp đích linh đan, khả tại trần linh quân khán lai, đối phương tu vi năng trướng đáo tụ khí thất tằng tựu dĩ kinh thị ngận nghịch thiên liễu.
Một tưởng đáo phan kiên tu vi cánh nhiên tấn cấp đáo liễu tụ khí kỳ bát tằng, chỉ bất quá thị chúc vu thập sổ nhật tiền cương cương đột phá đích na chủng.
Giá tựu lệnh trần linh quân hữu ta úc muộn liễu, tự kỷ cật hạ đích đan dược khả thị bỉ tha đa đắc đa.
Nan đạo đối phương thị thiên linh căn hoặc giả dị linh căn, hoàn thị thuyết tự kỷ đích linh căn thái soa liễu, thị ngụy linh căn.
Khả tịnh một hữu cấp tha tưởng thái cửu đích thời gian tư khảo, đối phương dĩ kinh tẩu thượng tiền lai.
“Đại ca, ngã môn tẩu ba.”
Trần linh quân cản khẩn tương não hải trung đích tạp niệm phao khai, tiện nhất đồng tẩu xuất môn ngoại, hướng thành ngoại tẩu khứ.
Thành ngoại thông hướng vân mộng trạch đích lộ thượng, thử thời dĩ thị nhân mãn vi hoạn.
Hữu thành thiên thượng vạn đích tu sĩ, thậm chí hoàn hữu nhất tiểu bộ phân phàm nhân, kỳ thật dã bất nan lý giải, phàm nhân dã thị tưởng yếu thấu thấu nhiệt nháo, thuyết bất hảo thượng thiên phao hạ nhất cá cơ duyên, hữu “Tiên nhân” thu tự kỷ vi đệ tử ni.
Trần linh quân dữ phan kiên nhị nhân ngự sử trứ ngự phong thuật lai đáo vân mộng trạch biên thượng,
Vọng trứ nhãn tiền uông dương đích nhất phiến, tiện đình liễu hạ lai.
Giá vân mộng trạch xác thật tựu thị nhất cá đại hồ, phương viên bát thiên lí đô thị vân mộng trạch đích phạm vi, dữ vãng nhật đích phong hòa nhật lệ, nhất vọng vô tế bất đồng.
Kim nhật đích vân mộng trạch vụ khí di mạn,
Dĩ trần linh quân đích nhãn lực, tối đa dã bất quá năng khán đáo ngũ mễ dĩ ngoại sự vật.
Tha tiện minh bạch, giá chiêu đồ đại hội, kỳ thật tòng giá nhất khắc khai thủy tựu dĩ kinh khai thủy liễu.
Như hà tòng giá ngạn thượng an toàn đích đáo đạt hồ trung đích đảo dữ thượng, tưởng tất giá tựu thị đệ nhất quan.
Nhị nhân khán trứ tu sĩ môn dĩ kinh khai thủy hành động khởi lai, hữu bất thiếu nhân cương đáo giá, nhất ta bất liễu giải vân mộng trạch đích tu sĩ trực tiếp ngự phong phi hành nhi khứ.
Trần linh quân khán đáo giá nhất mạc, bất cấm diêu diêu đầu
Nhi nhất ta tính cách trực sảng tu sĩ đích nhất cú tiểu thanh trào phúng đạo:
“Xuẩn hóa, giá bát thiên lí vân mộng trạch, tưởng bằng ngự phong thuật tựu quá khứ, giá bất thị trảo tử mạ!”
Lánh ngoại nhất ta hữu chuẩn bị đích tu sĩ dữ phàm nhân, tắc thị tòng trữ vật đại trung thủ xuất các chủng công cụ, hữu trúc phiệt, hữu tiểu chu........
Nhi hoàn hữu ngận thiếu đích nhất bộ phân tắc thị trực tiếp thủ xuất nhất tao linh chu pháp khí, phi tốc địa triều tiền sử khứ, khán đích nhất chủng nhân thập phân đích tiện mộ.
Giá linh chu dã thị la dương quận đích đặc sản, chuyên môn vi giá chiêu đồ đại hội chuẩn bị đích.
Ngạn thượng đích nhân tẩu điệu đại bộ phân hậu, phan kiên nhẫn bất trụ thôi đạo:
“Đại ca, ngã môn dã cai xuất phát liễu.”
Trần linh quân điểm điểm đầu.
Tiện tòng trữ vật đại trung dã thủ xuất nhất chỉ tiểu thuyền, triều trứ tiền phương nhi khứ.
Trần linh quân trạm tại thuyền đầu, tiểu tâm địa đả lượng trứ tứ chu đích tình huống, tha thị minh bạch đích, hạ thủy đích na nhất khắc khởi, đấu tranh tiện dĩ kinh khai thủy liễu.
Tại tiểu thuyền hoa xuất thập dư lí hậu, tiện hữu nhân trảo thượng liễu trần linh quân đích thuyền,
Nhất danh đại hán tu sĩ huyền phù tại bán không trung.
“Tiểu tử, tương thuyền giao xuất lai, ngã nhiêu nhĩ nhất mệnh.”
Nhất khán tựu thị na chủng chuẩn bị bất túc, dĩ vi bằng trứ ngự phong thuật tựu năng thượng ngạn đích xuẩn hóa.
Hoàn một đẳng trần linh quân thuyết thoại, chính tại hoa thuyền đích phan kiên phóng hạ liễu thủ trung đích tưởng,
Trực tiếp lược thân phi khởi, thủ trì hạo dương kiếm triều trứ phách khứ, tốc độ cực khoái.
Na đại hán minh hiển một hữu tưởng đáo, xuất thủ đích bất thị nhãn tiền đích trần linh quân, phản nhi thị hoa tưởng đích nhân, thập phân não nộ đạo:
“Tiểu tử, cánh nhiên cảm giá dạng miểu thị vu ngã, đẳng hội định yếu nhĩ hảo khán.”
Tiện thủ đao tương nghênh, lưỡng nhân tại bán không trung nhĩ lai ngã vãng, đả đắc bất diệc nhạc hồ.
Trần linh quân vận chuyển linh lực vu song nhãn, dụng vọng khí thuật khán hướng giá danh đại hán, tụ khí kỳ ngũ tằng, tiện bất cấm diêu diêu đầu.
“Phan, khoái điểm, đam ngộ thái cửu hội bả chu vi đích nhân dẫn lai đích.”
Thính đáo trần linh quân đích thoại, phan kiên lập tức nhận chân khởi lai, thân hình bỉ chi cương cương khoái thượng nhất bội, tựu liên sử kiếm đích lực đạo dã đại thượng liễu kỉ phân, bất quá phiến khắc đích thời gian, na danh đại hán giá tài minh bạch, đối phương đích tu vi bỉ tự kỷ cao đích đa, trực tiếp tương đại hán tảo xuất sổ mễ chi ngoại.
Khả tích thử khắc cầu nhiêu dĩ kinh trì liễu
Chỉ kiến phan kiên triều hạo dương kiếm trung chú nhập toàn thân linh lực, hạo dương kiếm lập khắc quang mang đại thịnh, chu thân đích kiếm mang hiện thành nhất đạo tam trượng trường đích kiếm ảnh,
“Cự....... Cự kiếm thuật”
Giá đại hán nhất kiểm đích nan dĩ trí tín, liên thoại đô một thuyết hoàn.
Na nhất đạo kiếm ảnh tựu dĩ kinh lạc hạ, trực tiếp tương đối phương liên nhân đái đao khảm thành liễu lưỡng bán.
Trần linh quân cản khẩn ngự phong nhi khởi, tương thoát lực đích phan kiên nhất bả lạp trụ, bất nhiên tha tựu trực tiếp điệu tiến liễu thủy trung.
Lưỡng nhân hồi đáo thuyền thượng, trần linh quân lập khắc nã khởi tưởng, triều trứ tiền phương nhi khứ.
Tựu tại tha môn đích thuyền cương tiêu thất tại mê vụ trung,
Nhất tao tiểu thuyền tiện lai đáo liễu giá cá giá danh đại hán đích thi thủ xử, thuyền thượng nhất danh tiểu tư đả phẫn đích thiếu niên khán hướng trần linh quân tiêu thất đích phương hướng thuyết đạo
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!