Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 149 chương huyết thiềm thừ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trần linh quân tòng trân bảo các xuất lai hậu, tiện trực tiếp triều trứ hồ gia nhi khứ, đãn thị tại cự ly hồ gia sổ bách lí ngoại đích thụ lâm trung đình liễu hạ lai.

“Tựu giá ba”

Khán liễu khán cự ly, soa bất đa giá lí tựu khả dĩ liễu.

Trần linh quân tương na phân quang lược ảnh trận bố liễu hạ khứ, tịnh tương trận kỳ ẩn tàng hảo.

Liên đồng na thiên lôi châu dã mai tại liễu trận trung.

Nhiên hậu đái thượng diện cụ tiện phi đáo hồ gia tộc địa bất viễn xử.

“Cứu cánh cai như hà tương nhân dẫn xuất lai ni?”

Giá khước thị bãi tại tha diện tiền đích nhất cá nan đề.

Lai đáo hồ gia tộc địa sơn cước hạ đích tập thị thượng, trần linh quân tọa tại tửu lâu đích song biên, tưởng yếu đả tham nhất ta tiêu tức, thuận tiện tưởng trứ cai như hà xử lý thử sự.

Mãnh nhiên gian, tha đích dư quang tảo đáo đại nhai thượng tẩu quá đích nhất nhân.

Na nhân đích xuyên trứ cánh nhiên cân lôi minh tử tiền xuyên đích cực vi tương tự, trần linh quân lập khắc vận khởi vọng khí thuật tra khán liễu quá khứ.

“Tụ khí kỳ thất tằng.”

Trần linh quân nam nam đạo, tâm trung đốn thời lai liễu chủ ý.

Lưu hạ kỉ lưỡng toái ngân, trần linh quân tiện trực tiếp ly khai liễu tửu lâu, tiễu tiễu địa cân liễu thượng khứ.

Cân xuất sổ thập lí, lai đáo nhất xử chiểu trạch địa, trần linh quân thi triển liễm tức thuật, tiểu tâm đích đóa tàng trứ.

Chỉ kiến giá danh tu sĩ dữ lánh nhất danh tảo tựu tại thử đẳng hầu đích tu sĩ giao đàm trứ:

“Thích lâm, sự tình bạn đắc chẩm ma dạng liễu. Khả biệt nhượng từ sư đẳng cấp liễu.”

Thính đáo “Từ sư” lưỡng cá tự, na thích lâm, minh hiển thân thể nhất đẩu, hiển nhiên thị thập phân đích hại phạ.

“Hoàn thỉnh sư huynh chuyển cáo từ sư, tam nhật hậu, hồ thiên ưng tiện đái trứ tối hậu nhất phê nhân xuất lai liễu. Lánh ngoại hồ thiên ưng hi vọng ngã môn năng tái đồ lục nhất lưỡng cá tiểu gia tộc, chuyển di chú ý lực.”

Na hắc bào nhân thính hoàn, điểm liễu điểm đầu.

“Ngã hội nhượng kiếm sư đệ tha môn khứ bạn đích, tựu định tại kim ba. Nhượng hồ thiên ưng dã trảo khẩn điểm, lưu vân tông đích cao tằng dã bất thị sỏa tử, dĩ kinh khai thủy chú ý đáo ngã môn liễu,”

“Thị, đệ tử tuân mệnh.”

Kiến sự tình xử lý hoàn, na hắc bào nhân thân hình nhất thiểm, tiện phiêu nhiên ly khứ.

Trần linh quân thử thời dã dĩ kinh tưởng hảo liễu cai như hà xử lý thử sự,

Đãi đáo na hắc bào nhân hoàn một triệt để đích viễn khứ, sấn giá danh thích lâm bất chú ý đích không khích, trần linh quân trực tiếp tương na lôi minh đích vạn hồn phiên trịch liễu xuất khứ.

Nhất kích tiện tương đối phương đả thành liễu trọng thương, suất xuất khứ sổ trượng đích cự ly.

Tùy tức tiện đầu dã bất hồi đích ly khai liễu.

Thích lâm hiển nhiên thị dã khán xuất liễu trần linh quân sử dụng đích pháp khí tiện thị lôi minh dụng đích nhĩ can vạn hồn phiên, dã cố bất đắc trọng thương, lập khắc tiện triều trứ hồ gia cản khứ.

Tha khả bất tưởng tại giá lí tựu đãi, cương cương công kích tha đích nhân minh hiển thị cố kỵ hoàn một hữu tẩu viễn đích hắc bào nhân, giá tài sử đắc tha kiểm hồi lai liễu nhất điều tiểu mệnh, yếu thị hiện tại bất tẩu, nhất hội phạ chân đích tựu tẩu bất liễu liễu.

Bán cá thời thần hậu, tha trứ trọng thương đích thích lâm hồi đáo liễu hồ gia đích tộc địa trung.

Dã cố bất thượng cân hồ gia nhân đích vấn thoại, tiện trực tiếp lai đáo liễu nhất gian khách phòng trung,

“Đệ tử thích lâm, bái kiến miêu trường lão.”

Tùy tức tiện quỵ đảo tại địa.

Thượng thủ bàn tọa trứ nhất vị tu phát giai bạch, đãn thị kiểm sắc khước dị thường hồng nhuận đích lão giả, đái trứ bán trương diện cụ.

“Bổn tọa bất thị thuyết liễu mạ, một hữu yếu sự, bất yếu đả nhiễu bổn tọa. Nan đạo nhĩ thị bất tương bổn tọa đích thoại phóng tại nhãn lí mạ?”

Tuy nhiên na thoại khinh thanh tế ngữ, cổ tỉnh vô ba hiển đắc hào vô tình tự.

Đãn thị thích lâm khước thị cản khẩn liên liên khái đầu, lưu huyết bất chỉ địa giải thích:

“Khải bẩm miêu trường lão, đệ tử xác thật hữu yếu sự bẩm cáo. Đệ tử ngã khán đáo liễu kích sát lôi sư huynh đích hung thủ liễu.”

Thoại âm cương lạc, na miêu lương lập khắc trương khai liễu nhãn tình, nhãn mâu trung thấu xuất ti ti đích huyết ti.

“Thử thoại đương chân, thưởng tứ tự nhiên thị thiếu bất liễu nhĩ, đãn nhược thị cảm hí lộng bổn tọa, tiện tương nhĩ uy liễu ngã na huyết thiềm.”

“Đệ tử vạn tử dã bất cảm hí lộng trường lão, đệ tử tiện thị na ngạt nhân dụng đích tiện thị lôi sư huynh sử dụng đích na can vạn hồn phiên đả thương đích.”

Na miêu lương trạm khởi thân, tẩu đáo thích lâm đích thân tiền, kiểm tra liễu phiến khắc, thuyết đạo:

“Bất thác, khước thị na vạn hồn phiên sở thương, na ngạt nhân tại hà xử thương đích nhĩ.”

Thích lâm một hữu ti hào đích ẩn man, tiện tương sự tình cáo tri liễu tha.

Giá lôi minh tự tiểu tiện bị miêu lương thu dưỡng, biệt khán miêu lương khán thượng khứ dã tựu thất bát thập tuế đích dạng tử, kỳ thật hiện tại dĩ kinh nhất bách ngũ thập đa tuế liễu.

Thử sinh tha tự tri tự kỷ tấn thăng kim đan kỳ thị vô vọng liễu, phạ thị đáo tử dã chỉ thị hiện tại giá trúc cơ sơ kỳ đỉnh phong đích thật lực. Kỳ thật bổn thứ bất thị tha lai đích, tất cánh tha đích thật lực thái đê liễu, đãn thị nhân vi lôi minh thân tử, giá miêu lương nhất tâm yếu lai vi lôi minh báo cừu, giá tài cân liễu quá lai.

Tùy tức, miêu lương xuất liễu môn, tiện ngự kiếm triều trứ na chiểu trạch điểm phi khứ.

Nhất trản trà hậu, miêu lương tiện lai đáo liễu thích lâm thụ thương sở tại xử,

Hoàn khán đáo liễu thích lâm lưu tại địa thượng đích huyết tích.

Chỉ kiến tha tiểu tâm đích tòng yêu gian đích trữ vật đại trung, triệu hoán xuất nhất chỉ tiểu tiểu đích huyết hồng sắc thiềm thừ.

“Tiểu quai quai, cấp ngã trảo đáo lánh ngoại na nhân đích phương vị.”

Chỉ kiến giá chỉ thiềm thừ bất đoạn địa thổ xuất thiệt đầu, di động trứ tự kỷ đích thân thể, bất nhất dạng hội biến xác định liễu nhất cá phương hướng.

Nhiên hậu tha tiện thu khởi liễu huyết thiềm thừ, tái nhất thứ ngự kiếm truy liễu quá khứ.

Nhi tại bách lí ngoại đích trần linh quân, thử thời dĩ kinh hữu nhất chủng tâm kinh nhục khiêu, đại họa lâm đầu đích cảm giác.

Tha lập khắc tiện ý thức đáo, phạ thị tự kỷ đích mưu hoa thành công liễu.

Chỉ thị giá thứ xuất lai truy sát tha đích nhân, thuyết bất đắc thị nhất vị trúc cơ kỳ, tuy nhiên tha hiện tại thị tụ khí kỳ cửu tằng, đãn thị tâm trung khước một hữu ti hào ngự địch đích tưởng pháp.

Hiện tại tha yếu tố đích tiện thị khoái tốc đích ly khai giá lí, bất nhiên yếu thị bất năng cản tại đối phương truy thượng tự kỷ tiền, đào đáo lưu vân tử sở thuyết đích địa phương, na tự kỷ chân đích tựu thị tử định liễu, nhi thả thị tử liễu dã thị bạch tử đích na chủng.

Trần linh quân lập khắc tương linh lực vận chuyển đáo liễu lưỡng cước thượng, sử đích khinh linh ngoa khai thủy tán phát xuất doanh doanh đích quang huy.

Tùy tức tiện giá khởi ngự phong thuật triều trứ viễn xử đào khứ, thuấn gian không trung chỉ lưu hạ trần linh quân đích nhất đạo tàn ảnh.

Triều trứ ước định đích địa phương nhi khứ.

Thính đáo tụ trung huyết thiềm thừ oa oa oa đích khiếu liễu khởi lai, miêu lương tiện minh bạch đối phương dĩ kinh sát giác đáo liễu tự kỷ truy liễu quá lai.

Vu thị chủy ba nhất trương, âm ba khoách tán nhi khai:

“Tiểu tử, cảm sát bổn tọa đích đệ tử, nhĩ đào bất liễu đích, quai quai thụ tử ba.”

Trận trận âm ba khoách tán nhi khai, na lệnh nhân văn chi đầu đông dục liệt đích thanh âm kinh đắc phương viên bách lí phạm vi nội đích điểu thú kinh hoảng loạn thoán.

Thậm chí ly đắc cận đích dã thú trực tiếp bị giá cá âm ba chấn đắc khẩu tị dật xuất tiên huyết, đảo địa nhi vong.

Nhi tại kỳ tiền phương sổ thập lí đích trần linh quân thử khắc dã thị bất hảo thụ, não tử trung phảng phật hữu sổ bách cá nhân nhất trực tại điệp điệp bất hưu đích sảo trứ.

Lệnh tha đầu thống dục liệt, tức tiện thị ô trụ song nhĩ, dã một hữu ti hào đích tác dụng.

Vu thị trần linh quân tòng trữ vật đại trung thủ xuất sổ trương bạo liệt phù, trực tiếp triều trứ thân hậu đâu liễu xuất khứ, phiến khắc hậu, truyện lai liễu kinh thiên đích cự hưởng.

Tương na âm ba đích uy thế phúc cái liễu hạ khứ, giá tài sử đắc tha sảo vi đích hảo thụ nhất ta, khả tức tiện tưởng đáo liễu tạm thời đích giải quyết chi sách, đãn cương cương na nhất hội đam ngộ đích công phu, sử đắc miêu lương dữ trần linh quân đích cự ly hữu lạp cận liễu kỉ phân.

Viễn viễn đích, na miêu lương dĩ kinh đô năng khán đáo tiền phương nhất cá tấn tốc di động đích tiểu hắc điểm, tự nhiên dã tựu thị trần linh quân đích thân ảnh.