Sơn trung vô tuế nguyệt, thế thượng dĩ thiên niên.
Chuyển nhãn, lưỡng niên đích thời gian dĩ quá.
Giá nhất nhật, trần linh quân na sổ nguyệt vị khai đích động phủ đại môn, tại tha nhất thanh trường khiếu chi hạ, đả liễu khai lai.
Thân thượng đích khí thế khống chế bất trụ đích triều trứ chu vi áp bách nhi khứ.
Hách đắc trần linh quân lập khắc thi triển liễm tức thuật, tiện uy áp cấp thu liễu khởi lai, giá yếu thị bất thu hồi lai, tương linh điền lí đích linh dược cấp hủy phôi liễu, na tha chân đích tựu đắc bị lý bác khiêm cấp mạ tử liễu.
Lưỡng niên đích thời gian, bất đoạn đích thôn phục tử hoàn đan, trần linh quân chung vu đột phá đáo liễu tụ khí kỳ đỉnh phong, giá dã nhượng tha hữu liễu kỉ phân để khí khứ nhất sấm na bí cảnh.
Nhi thả trần linh quân phó xuất liễu nhất ta đại giới, tương tòng tần lân na đắc lai đích, thiếp hữu huyết bạo phù đích ngọc hạp đả liễu khai lai, lí diện cánh nhiên chân đích hữu nhất khỏa trúc cơ đan, trần linh quân vô bỉ đích hỉ duyệt.
Chỉ thị tha khước thị bất cảm phục dụng, nhân vi cận cận nhất khỏa căn bổn giải quyết bất liễu tha đích vấn đề.
Trần linh quân phi xuất động phủ, lai đáo nhậm vụ phong, quả nhiên giá lí đích tình cảnh tựu cân trang thụy thuyết đích nhất dạng, nhân lai nhân vãng.
Lưỡng niên đích trầm tịch, lệnh nguyên bổn tiện “Mặc mặc vô văn” đích trần linh quân, canh thị một hữu kỉ nhân nhận xuất tha lai.
Kiến đáo trần linh quân thượng tiền, hựu chú ý tha thử thời đích tu vi, na danh đệ tử lập khắc thuyết đạo:
“Bất tri đạo sư huynh, khả hữu thập ma trung ý đích nhậm vụ.”
“Bí cảnh thí luyện khả thị tại giá lí lĩnh thủ nhậm vụ.”
Thử ngữ nhất xuất, nguyên bổn nháo hống hống đích đại điện, lập khắc biến đắc tịch tĩnh vô thanh, tự hồ đô giác đắc thị bất thị tự kỷ thính thác liễu.
“Sư huynh, nhĩ thuyết đích khả thị ngũ thập niên nhất thứ đích bí cảnh thí luyện.”
Na danh đăng ký nhậm vụ đích tu sĩ bất xác định đích hựu vấn liễu nhất thứ.
“Bất thác, chân thị na bí cảnh thí luyện.”
“Sư huynh, giá bí cảnh thí luyện lưỡng cá nguyệt hậu khai khải. Chỉ thị sư đệ đắc đề tỉnh sư huynh nhất thanh, nhất đán tiếp hạ giá nhậm vụ, tiện một hữu liễu phản hối đích cơ hội.”
Trần linh quân vô sở vị đích điểm liễu điểm đầu.
Kiến đáo trần linh quân chấp ý giá bàn, na danh tu sĩ lập khắc tiện cấp trần linh quân tố liễu đăng ký, tịnh cấp liễu trần linh quân nhất khối ngọc bài.
Đẳng trần linh quân tẩu hậu, nguyên bổn tịch tĩnh vô thanh đích đại đường, lập khắc tiện nghị luận phân phân.
“Lý huynh, ngã một khán thác ba. Cánh nhiên hữu nhân chủ động lai tiếp trứ bí cảnh thí luyện đích nhậm vụ. Na khả thị hào xưng cửu tử nhất sinh đích nhậm vụ.”
“Nhĩ một khán thác, xác thật như thử? Nhĩ môn thùy tri đạo giá vị sư huynh thị hà nhân?”
“Dã hứa thị giá vị sư huynh đích thật lực siêu tuyệt ba.”
……
Trần linh quân một hữu tại ý giá ta nhân tại thuyết thập ma, hiện tại kí nhiên tiếp hạ liễu giá nhậm vụ.
Na ma tự kỷ dã cai vi thử hành tố nhất ta chuẩn bị liễu.
Chỉ kiến trần linh quân phi xuất sơn môn hậu, thủ kết pháp quyết, khẩu trung niệm động trứ chú ngữ.
Bất nhất hội, tha đích dung mạo thân hình tiện phát hiện liễu cải biến, tòng nhất cá nhị thập vu tuế đích thanh niên, biến thành liễu nhất cá tam thập đa tuế đích trung niên.
Giá thị đương sơ tha kích sát lôi minh thời, tòng tha na hoạch đắc đích nhất môn ma môn bí thuật —— tố hình dị cốt thuật.
Thông quá đối thân thể cốt cách đích chưởng khống, gia dĩ cải biến.
Tiện khả dĩ khởi đáo dịch dung chi thuật đích hiệu quả, nhi thả giá một thập ma thời gian thượng đích hạn chế.
Nhi giá nhất thứ, trần linh quân phi xuất liễu thượng thiên lí chi địa —— linh vân thành, nhất cá tiểu phường thị trung.
Giá hoàn thị tha nhất thứ ngoại xuất, sát diệt nhất cá mai phục tha đích tu sĩ hoạch tri đích, giá địa phương xử vu không linh đảo dữ lưu vân tông đích giao giới chi địa.
Bị mặc nhận vi lưỡng tông đô bất quản đích địa phương, nhân thử bỉ giác hỗn loạn. Đãn thị đồng dạng đích nhất ta bất năng minh diện xuất thủ đích đông tây đô khả dĩ tại giá lí mại xuất.
Căn bổn một hữu nhân quản thị thập ma lai lịch, dã nhân thử hảo đông tây xác thật ngận đa.
Trần linh quân lai đáo nhất cá giản lậu đích điếm phô trung, tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất diện hắc kim lệnh bài, chưởng quỹ khán đáo hậu, triều trứ tiểu nhị điểm liễu điểm đầu.
Trần linh quân tựu bị đái đáo liễu hậu viện đích giả sơn xử, chỉ kiến tiểu nhị tại giá giả sơn thượng na động liễu nhất khối thạch đầu, lập khắc tiện xuất hiện liễu địa đạo, thông vãng địa hạ.
Trần linh quân ti hào một hữu kinh nhạ, tự hồ dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ lai giá liễu
Phiến khắc hậu, trần linh quân hoán thượng tiểu nhị cấp đích đấu lạp dữ hắc bào hậu, tiện lai đáo liễu nhất xử đại điện.
Thử thời giá lí dĩ kinh lai liễu tam thập dư vị tụ khí tu sĩ.
Đẳng đãi liễu nhất trản trà công phu,
Trung ương xử đích lưỡng danh tu sĩ trạm liễu khởi lai thuyết đạo:
“Chư vị đạo hữu, nhĩ môn trung hữu tân lai đích, dã hữu lão bằng hữu. Lai giá tưởng tất đô thị vi liễu lưỡng nguyệt hậu đích na thí luyện tố chuẩn bị, na ma cha môn phế thoại tựu bất đa thuyết liễu, trực tiếp khai thủy ba.”
Thuyết hoàn, na lưỡng nhân tiện thiểm thân tọa tại liễu nhất bàng.
Nhất danh hắc bào tu sĩ trực tiếp phi thân thượng, phát xuất đê trầm đích thanh âm thuyết đạo:
“Giá thị nhất khối xích huyết đồng, na vị đạo hữu nhược thị hữu nhất chu ngũ bách niên đích linh thảo, tiện hoán liễu.”
Trần linh quân nhất kinh, giá nhất khai thủy cánh nhiên tựu xuất hiện liễu giá dạng trân quý đích bảo vật. Giá xích huyết đồng chỉ nhu yếu tại tự kỷ luyện chế đích pháp khí trung, tăng gia nhất điểm điểm, tiện khả dĩ tương pháp khí đích uy lực đề cao sổ phân.
Quả nhiên, phiến khắc hậu lập tức tiện hữu nhất danh tu sĩ xuất thanh đạo:
“Đạo hữu, nhĩ giá xích huyết đồng khả phủ nhượng tại hạ nhất quan.”
Na danh tu sĩ lập khắc tiện tương giá xích huyết đồng trịch liễu quá khứ, khước thị ti hào bất đam tâm đối phương hội đoạt tẩu.
Phiến khắc hậu, giá danh tu sĩ tương xích huyết đồng giao hoàn liễu hồi khứ, tịnh thuyết đạo:
“Đạo hữu, giá chu ngũ bách niên đích tử linh thảo, đạo hữu khả mãn ý.”
Đối phương điểm liễu điểm đầu.
Vu thị giá đệ nhất bút giao dịch tựu giá dạng thành công liễu.
Khẩn tiếp trứ hựu hữu sổ nhân thượng đài, triển kỳ xuất tự kỷ ủng hữu đích bảo vật, tuy nhiên đô bất thị trần linh quân nhu yếu đích, đãn khước dã thị đả khai liễu nhãn giới.
Tựu tại trần linh quân lăng thần chi tế, hựu hữu nhất danh tu sĩ phi thân thượng khứ, tương sổ diện trận kỳ hòa nhất cá phát bàn thủ liễu xuất lai.
“Thử nãi nhị giai trận pháp, địa diễm trận, chỉ hoán bát bách niên linh dược nhất chu.”
“Thập ma, nhị giai trận pháp.”
Chúng nhân đô khai thủy nghị luận phân phân, thùy nhượng nhị giai trận pháp na khả thị trúc cơ kỳ tài năng dụng thượng đích hảo đông tây, tụ khí kỳ sử dụng, tối đa năng sử xuất ngũ lục tằng đích uy lực.
Tức tiện như thử na dã tuyệt đối túng hoành tụ khí kỳ liễu, chỉ thị giá bát bách niên đích linh dược xác thật dã bất thị tầm thường chi vật.
Tuy nhiên chúng nhân đô ngận động tâm, đãn thị một hữu nhân kỉ cá nhân khai khẩu.
“Đạo hữu, ngã giá hữu nhất chu thất bách dư tái đích huyết tinh thảo, bất tri đạo năng phủ……”
“Bất hành, tất tu thị bát bách niên dĩ thượng đích linh thảo tài hành.”
Hảo bất dung dịch hữu nhất nhân khai khẩu, đãn thị khước bị đối phương nhất khẩu hồi tuyệt.
Nhãn khán thời gian quá khứ soa bất đa, na hắc bào nhân hữu ta thất vọng, chuẩn bị hạ lai thời, trần linh quân khai khẩu thuyết đạo:
“Thả mạn, đạo hữu bất phương khán khán tại hạ giá ngọc hạp trung đích đông tây tái tố quyết định dã bất trì.”
Tùy tức nhất chỉ ngọc hạp bị phao liễu quá khứ.
“Bất đáo bát bách tái đích linh dược, tha khả bất hội yếu đích, giá vị đạo hữu khả bất yếu tồn hữu thập ma kiểm lậu đích tâm tư.”
Chính thị cương cương na vị bị cự tuyệt đích tu sĩ, khai khẩu trào phúng, tha hoàn dĩ vi trần linh quân khán đối phương thất vọng chuẩn bị hạ lai, tồn hữu nhất cá kiểm lậu đích tâm lý.
Chỉ thị trần linh quân áp căn tựu bất đáp lý tha, tha đối tự kỷ đích linh dược sung mãn liễu tín tâm.
Phiến khắc hậu, na danh hắc bào nhân khai khẩu đạo:
“Đạo hữu giá linh dược ngã thu hạ liễu, giá địa diễm trận tựu quy đạo hữu.”
Trần linh quân kết quả na trận kỳ dữ pháp bàn, giác đắc giá thứ lai đích xác thật ngận trị, tức sử tiếp hạ lai một hữu thu hoạch.