Nhi tại quáng sơn ngoại, thử thời hựu xuất hiện nhất quần thập dư danh tu sĩ.
Nhược thị trần linh quân thử thời khán kiến, khẳng định nhận đích xuất, giá lưỡng nhân chân thị na quang đầu hứa phi dữ trương khai nhị nhân.
Khán giá giá thế, giá lưỡng nhân tự hồ hoàn thành liễu giá quần nhân trung đích tiểu đầu mục, chỉ kiến tha môn lưỡng cân tại nhất nhân đích thân hậu.
Na nhân chân thị thử hành lưu vân tông hách hách hữu danh đích ngoại môn đệ tử —— lý nam tinh. Nhi tại tha môn thân biên cánh nhiên hoàn cân trứ nhất vị xuyên trứ vạn thi tông y trứ đích tu sĩ —— tống kinh mặc.
Khán dạng tử thị bị lý nam tinh đẳng nhân trảo hoạch đích.
“Nhĩ thuyết đích địa phương khả thị giá lí, yếu thị cảm hồ thuyết, nhĩ tri đạo hạ tràng đích. Nhược thị lão thật giao đại, sự tình thành liễu, tự nhiên phóng liễu nhĩ, phản chính nhĩ dã một thập ma giới trị.”
Lý nam tinh bất tại ý đích thuyết trứ.
“Tiểu nhân bất cảm tát hoang, đại sư huynh giả liên sở thuyết đích huyết tế chi địa tiện thị giá lí, thính thuyết na lí diện thị nhất vị kim đan kỳ tu sĩ đích động phủ, lưỡng bách niên tiền ngã phái đích tiền bối tiến nhập kỳ trung tiện phát hiện liễu thử địa, kinh quá đa thứ đích huyết tế, giá tài tương na cấm chế tiêu ma đích soa bất đa, giá nhất thứ ứng cai tựu thị tối hậu nhất thứ liễu.”
Na tống kinh mặc ti hào đô bất cảm ẩn man, tha khả thị kiến thức liễu giá quần nhân chiết ma nhân đích thủ đoạn, bỉ khởi ma đạo ti hào bất soa.
Hiện tại tự kỷ đích tính mệnh toản tại tha môn thủ lí, dã chỉ năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ.
Thính liễu đối phương đích thoại, lý nam tinh điểm liễu điểm đầu, tưởng lai đối phương đáo liễu thử thời dã bất cảm tát hoang liễu.
Vu thị tiện suất lĩnh chúng nhân tẩu liễu tiến khứ.
------------------------------------------
Nhi quáng động nội, thử thời dĩ kinh hữu sổ thập danh tu sĩ bị lạp thượng tế đài, tiến hành liễu huyết tế.
Tha đảo thị tưởng yếu truyện âm cấp phan kiên, tuân vấn nhất hạ tình huống, khả thị cự ly trứ thật hữu ta viễn, nhi thả yếu thị lộng xuất liễu động tĩnh dã dung dịch bị phát hiện.
Tưởng đáo giá trần linh quân đích tâm dã thị việt phát đích phù táo liễu, yếu thị chân đích một hữu kỳ tha bạn pháp, tha dã chỉ đắc ngạnh bính liễu.
Giá thời hầu, na mật bế thạch thất trung đích giả liên dã tẩu liễu xuất lai, tùy tức lập khắc hữu lưỡng cá tu sĩ tẩu thượng tiền cung nghênh đạo:
“Sư huynh, nhĩ khả xuất lai liễu.”
Giả liên khước thị một hảo khí, trực tiếp nhất ba chưởng đả tại đối phương đích kiểm thượng, nhi đối phương khước bất cảm ti hào đích thần sắc biến hóa, sinh phạ dẫn khởi đối phương canh gia đích bất mãn.
“Hảm thập ma, huyết tế hoàn thành đáo liễu na nhất bộ.”
Na danh tu sĩ dã cố bất đắc chủy giác đích dật xuất đích huyết tí, y cựu tiếu kiểm trứ thuyết đạo:
“Khải bẩm sư huynh, ngã môn tựu đẳng trứ sư huynh xuất lai, chủ trì tối hậu đích huyết tế liễu.”
Thính đáo giá thoại, giả liên đích kiểm sắc tài toán hảo khán điểm,
“Nhĩ môn lưỡng khứ bả thạch thất nội thu thập hạ, chuẩn bị tối hậu đích huyết tế.”
“Thị, sư huynh.”
Lưỡng danh tu sĩ tẩu tiến thạch thất hậu tài phát hiện, na danh nữ tu y cựu khí tuyệt, song thủ dĩ kinh bất tại liễu.
Giá thời tha môn tài minh bạch, vi thập ma giá giả liên na ma sinh khí, khán lai thị tại giá danh nữ tu thân thượng cật liễu biết.
Tùy trứ giả liên đích xuất hiện, vạn thi tông đích chúng nhân lập khắc tương thặng hạ đích tu sĩ đô cấp lạp liễu xuất lai, đái đáo liễu huyết tế đài thượng.
Trần linh quân khán na đào hoa cốc đích tu sĩ cánh nhiên hoàn bất động thủ, tiện tưởng trực tiếp tương tha môn đích tàng thân chi xử bạo lộ xuất lai, bức tha môn xuất thủ, cấp tự kỷ chế tạo hồn thủy mạc ngư đích cơ hội.
Tựu tại tha cương yếu động thủ thời, nhất cá thanh âm xuất hiện liễu, cập thời chế chỉ liễu tha.
“Giả liên đạo hữu, cánh nhiên hữu hảo xử, bất như cấp tại hạ dã phân nhất bôi canh như hà.”
Lý nam tinh đái trứ nhất quần nhân tẩu liễu tiến lai, trành trứ giả liên.
“Tại hạ đảo thị thùy, nguyên lai thị lưu vân tông đích lý đạo hữu. Tưởng yếu tòng giả mỗ thủ trung phân nhất bôi canh, na dã đắc khán nhĩ đích bổn sự như hà.”
Giá giả liên bổn tựu thị cuồng ngạo chi bối, hựu khán lý nam tinh nhất hành nhân dã một hữu bỉ tự kỷ đa, tự nhiên bất khả năng đáp ứng, vu thị lập khắc tiện động khởi thủ lai.
Lý nam tinh đối tự kỷ đích bổn sự tự nhiên thị tự tín phi thường, ti hào bất cụ đối phương, đề kiếm tiện dữ đối phương tư sát khởi lai.
Chỉ kiến giả liên chỉ dụng song chưởng, ngạnh tiếp hạ lý nam tinh đích pháp kiếm, khán đích trần linh quân chấn kinh bất dĩ, na khả thị đỉnh cấp pháp kiếm, phân kim liệt thạch đô thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.
Giá kỳ trung tất định hữu hề khiêu, tha khả bất tín giả liên chân đích năng bằng nhất song nhục chưởng tố đáo giá sự.
Lưỡng nhân giao thủ sổ thập cá hồi hợp, na giả liên tự gia nhân chỉ tự gia sự, tha năng tiếp hạ đối phương đích pháp kiếm, bất quá thị bằng tá thủ thượng đích nhất phó quyền sáo.
Đãn thị giá ma cửu đích thời gian nã bất hạ đối phương, thủ chưởng dã thị hữu ta cật bất trụ.
Vu thị trảo liễu nhất cá không khích, tha nhất phách trữ vật đại, triệu hoán xuất liễu nhất cụ hành thi, chỉ thị giá cụ hành thi dữ kỳ tha hành thi bất nhất dạng đích, giá cụ hành thi thân thể phiếm trứ hoàng đồng sắc.
Nhất nhân nhất thi liên thủ hạ, na lý nam tinh dã thị tiệm tiệm xanh bất trụ, vu thị nhất kiếm huy xuất, tương đối phương đích hành thi bức thối, hựu nhất cá thiểm thân, thối hậu đáo tự kỷ na quần nhân thân biên.
“Lưỡng vị đạo hữu, nan đạo hoàn bất hiện thân mạ! Yếu thị nhượng giả liên thành công huyết tế, na lí diện đích bảo bối khả cân cha môn một thập ma quan hệ liễu.”
Lý nam tinh triều trứ trần linh quân dữ đào hoa cốc tu sĩ tàng thân đích phương hướng hảm đạo.
Kiến đối phương minh hiển dĩ kinh sát giác đáo tự kỷ tàng thân chi xử, trần linh quân dã bất đóa tàng, trực tiếp tẩu liễu xuất lai.
Chỉ bất quá, tha nhất xuất lai, lập khắc nhất kiếm triều trứ giả liên đích phương hướng trảm khứ, giả liên bổn lai tựu hữu ta khí não, hựu một hữu nã hạ lý nam tinh.
Hiện tại liên nhất cá bất nhận thức đích vô danh tiểu tốt dã triều trứ sát lai, đốn thời hỏa thượng tâm đầu.
Tiện triều trần linh quân sát khứ, lưỡng nhân giao thủ sổ chiêu gian, liệt diễm kiếm dữ giả liên đích quyền sáo bính chàng, thiểm xạ xuất đạo đạo hỏa hoa, phát xuất “Thương thương” thanh.
Chỉ thị phiến khắc hậu, trần linh quân hựu tái nhất thứ trừu thân nhi hồi, ti hào một hữu kế tục giao thủ hạ khứ đích ý tư.
Giả liên dã thị chấn kinh vô bỉ, một tưởng đáo giá nhân danh bất kiến kinh truyện, cánh nhiên dữ tha giao thủ ti hào bất nhược hạ phong, nhi thả hoàn du nhận hữu dư.
Tựu liên trạm nhất bàng quan khán đích lý nam tinh dã thị bất do tán đạo:
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!