Đắc đáo liễu tự kỷ nhu yếu đích đáp án, trần linh quân tự nhiên một hữu kế tục tại giá đãi hạ khứ đích đạo lý.
Sấn trứ giá quỷ tộc dữ huyết đạo nhân đẳng nhân đích đại chiến chi tế,
Chính thị tha thâu thâu lưu tiến khứ đích hảo thời cơ.
Chỉ kiến tha thân hình nhất thiểm, tiện hóa tác nhất đạo kiếm quang triều trứ bất viễn xử đích thạch bích thượng phi khứ,
Kháo cận tài phát hiện, giá thạch bích thượng cánh nhiên hoàn ẩn tàng trứ nhất cá động phủ, chỉ bất thị bố trí hạ liễu nhất cá trận pháp, nhược thị một hữu nhân đái lộ hoặc giả đề điểm, căn bổn phát hiện bất liễu giá nhất điểm.
Toản tiến động phủ, giá tài phát hiện giá động phủ đảo dã bất thị phi thường đích đại,
Lí diện bãi trứ thập dư trượng nhân cốt chế thành đích y tử, bả thủ xử thị nhất khỏa khô lâu đầu,
Thạch bích thượng lục quang oánh oánh, bình thiêm liễu kỉ phân âm sâm chi ý.
Khán đích trần linh quân dã thị sinh xuất liễu kỉ phân đích nộ ý,
Khu khu quỷ tộc, cánh nhiên cảm giá bàn đối đãi nhân tộc, đương chân dĩ vi nhân tộc một lạc liễu bất thành.
Tựu tại giá thời, lưu thủ tại động trung đích kỉ danh tụ khí kỳ đích quỷ tộc phát giác liễu trần linh quân đích đáo lai,
Tiện tưởng, tiện tưởng kháo trứ quỷ dị đích ẩn thân chi thân, kháo cận hậu, thâu tập vu tha.
Chỉ thị trần linh quân tiến nhập tuyển trạch tiến lai giá quỷ tộc hổ huyệt chi trung, tự nhiên bất khả năng đại ý, huyết đồng thuật nhất trực đả khai trứ, kỉ chỉ quỷ tộc đích nhất cử nhất động đô tẫn thu nhãn để.
Chỉ thị tha đương tố một hữu phát hiện, tựu thị đẳng trứ giá kỉ cá quỷ tộc thượng câu, quả nhiên na kỉ cá quỷ tộc tiện triều trứ trần linh quân kháo cận.
Tựu tại tam chỉ quỷ tộc kháo cận trần linh quân nhất trượng phạm vi nội, tha lập khắc tương tam đạo ngưng tập dĩ cửu đích huyết ti trực tiếp triền nhiễu tại liễu na tam chỉ quỷ tộc thân thượng.
Tam chỉ quỷ tộc lai bất cập xuất nhất thanh, trực tiếp tựu bị trần linh quân thu nhập liễu huyết hải chi trung,
Vi liễu bất nhượng ngoại giới na danh quỷ tộc thủ lĩnh phát hiện, tha đô thị một hữu trực tiếp tương giá kỉ cá quỷ tộc thôn phệ điệu.
Nhi một hữu liễu giá ta ngại sự đích tồn tại, trần linh quân giá tài tử tế tại giá động phủ tra khán khởi lai.
Chỉ thị chuyển liễu nhất quyển, khước đô một hữu phát hiện tại thập ma ám cách chi loại đích tồn tại.
Hốt nhiên, na chủ vị tả thủ biên, cốt trác thượng đích nhất trản chá chúc dẫn khởi liễu tha đích chú ý, án lý thuyết giá thạch thất nội dĩ kinh thị hiển đắc thập phân đích minh lượng liễu, giá trản chúc hỏa biến hiển đắc thập phân đích đột ngột.
Tha tẩu liễu quá khứ, thân thủ triều trứ chá chúc trảo khứ, thí trứ nhất chuyển.
Chỉ thính đắc “Đương” đích nhất thanh, chá chúc thuận thế triều hữu nhất chuyển, na chủ trương khoan đại đích do bạch cốt tố thành đích y tử hoãn hoãn đích di khai, nhất cá địa đạo xuất hiện tại liễu trần linh quân đích thân tiền.
“Một tưởng đáo cánh nhiên tại giá.”
Trần linh quân hữu ta nhất ti ám hỉ.
Chỉ kiến giá cá địa đạo trình loa toàn trạng thông hướng địa để thâm xử, tha lập khắc thi triển liễu nhất cá hỏa cầu thuật vu chỉ tiêm, tùy hậu tiện mại bộ triều trứ hạ diện tẩu khứ.
U ám đích thông đạo trung bất thời truyện lai nhất thanh thán tức, dã bất tri đạo thị phong xuy đích, hoàn thị hữu nhân xuất thanh đích.
Chỉ thị giá phong trung đích na nhất ti huyết tinh chi vị, khước thị nhượng trần linh quân trảo liễu cá chính trứ.
Khán lai quỷ đạo sở ngôn khước thị một hữu thác, na cá huyết trì quả nhiên thị tại giá hạ diện, trần linh quân bất cấm đích thiết hỉ khởi lai, cơ duyên tựu tại tiền phương.
----------
Nhi tại lánh nhất biên, mao liêm, thôi chí, lư dương tam nhân thử thời chính khu sử trứ nhất chỉ xuyên sơn thú triều trứ tiền phương oạt khứ.
“Thôi đạo hữu, giá lí ly na địa phương bất viễn liễu ba.”
Mao liêm tiểu tâm đích thích phóng xuất thần thức, tham tra trứ tứ chu, bất cảm hữu nhất ti đích tùng giải, giá lí đô thị quỷ tộc đích đại bổn doanh, tuy thuyết tại tha môn đích kế hoa hạ, giá cốc trung minh diện thượng đích quỷ tộc đô dĩ kinh bị hấp dẫn liễu quá khứ, đãn thị thùy dã bất tri đạo đối phương hoàn hữu một hữu lưu hạ thập ma hậu thủ.
Nhất đán yếu thị bị phát hiện, đối tha môn nhi ngôn khả tựu thị diệt đỉnh chi tai, do bất đắc tha bất tiểu tâm.
“Phóng tâm, mã thượng tựu yếu đáo liễu.”
Thoại âm lạc hạ, xuyên sơn thú tiện toản liễu xuất khứ, tượng thị lai đáo liễu nhất xử tân đích không gian.
Mao liêm tam nhân tùy tức cân trứ toản liễu xuất lai, tiện khán đáo nhất uông huyết trì trình hiện tại tam nhân thân tiền đích bất viễn xử, huyết trì trung hoàn tại bất đình đích mạo trứ phao phao.
Phảng phật hạ nhất khắc tựu yếu hữu thập ma đông tây tòng lí diện trùng xuất lai nhất bàn.
Khán đáo giá huyết trì, tam nhân đích nhãn tình lập khắc tựu khai thủy phóng quang khởi lai, nguyên lai tại huyết trì đích biên thượng trường trứ sổ chu tiên hồng đích linh chi, giá chính thị tha môn thử thứ mạo hiểm tiền lai đích mục tiêu —— huyết nguyên tinh chi. Giá đông tây đối vu tha môn nhi ngôn nãi thị tăng tiến tu vi đích đại bổ chi vật, đãn thị giá đông tây sinh trường đích địa phương khước thị thập phân đích đặc thù, tất tu thị dĩ tu sĩ đích tinh huyết kiêu quán tài năng thành trường khởi lai.
Nhược phi thị giá quỷ tộc đặc ý thu tập tu sĩ tinh huyết, hối tụ thành liễu giá nhất phiến huyết trì, dã bất khả năng xuất hiện giá đẳng thiên tài địa bảo.
Tam nhân đối thị nhất nhãn, đô khán xuất liễu đối phương nhãn trung đích tham lam chi tình, tùy tức tiện khai thủy triều trứ na huyết trì kháo cận.
Tựu tại kháo cận giá huyết trì nhất trượng cự ly thời, hốt nhiên nhất đạo quang mạc xuất hiện, thuấn gian chỉnh cá sơn động nội đô quang lượng liễu khởi lai.
“Bất hảo, thị kỳ cảnh trận pháp.”
Lư dương lập khắc ý thức giá quang mạc đích tác dụng.
“Cha môn đắc cản khẩn động thủ, ngã đam tâm phương diện đích quỷ tộc đẳng nhân dĩ kinh sát giác đáo liễu.”
Sự thật khước như tha sở liêu, ngoại diện đích quỷ tù sát giác đáo liễu bất đối, tùy tức na động phủ tiền lượng quang đại thịnh.
Nhất đạo huyết hồng quang trụ tòng động phủ thượng không trực trùng thiên tế.
“Bất hảo, hữu nhân sấm nhập liễu huyết trì chi trung.”
Quỷ tù lập khắc tiện tưởng yếu phản hồi động phủ, na huyết trì khả thị quan hồ giá năng bất năng tương tộc nhân cứu xuất lai đích đại sự. Tuyệt đối bất duẫn hứa bị nhân phá phôi, bất nhiên u liên đại nhân hồi lai, tha trừ liễu tử một hữu đệ nhị điều lộ.
Huyết đạo nhân nhị nhân tự nhiên dã khán đáo liễu giá nhất mạc đích dị tượng, hựu khán đáo quỷ tù cấp thiết đích dạng tử. Tự nhiên nhi nhiên đích sai trắc giá kỳ trung khẳng định thị hữu thập ma bảo vật, nhi thả ứng cai thị xuất liễu thập ma ý ngoại, bất nhiên đối phương bất chí vu giá bàn đích trứ cấp.
“Nan đạo hữu nhân tiệp túc tiên đăng?”
Trát nhãn gian, huyết đạo nhân nhị nhân tâm trung đô thị phù hiện xuất liễu giá chủng sai trắc.
Nhị nhân đồng thời thập phân mặc khế đích triều trứ quỷ tù truy khứ,
Quỷ tù tuy nhiên sát giác đáo liễu huyết đạo nhân nhị nhân đích tưởng pháp, đãn thị thử khắc huyết trì tối vi trọng yếu, dã thị cố bất đắc kỳ tha.
Kỉ cá quỷ tộc tương trận pháp đả khai nhất điều phùng khích nhượng quỷ tù xuất khứ, huyết đạo nhân nhị nhân lập khắc trảo trụ giá nhất ti đích không khích, tại na ta quỷ tộc hoàn một hữu phản ứng quá lai, tiện khẩn cân trứ tiện toản liễu xuất khứ. Đãn thị thân hậu đích kỳ tha tu sĩ, khả tựu một hữu na ma hảo vận liễu.
Phi xuất trận pháp, quỷ tù thân hóa nhất đạo hắc yên, trực kính triều trứ động phủ nội trùng khứ, phiến khắc gian tiện tiêu thất tại liễu huyết đạo nhân nhị nhân đích nhãn trung.
Huyết đạo nhân nhị nhân lai đáo động phủ tiền, khước thị một hữu phát hiện nhập khẩu sở tại.
Nhị nhân lập mã ý thức đáo ứng cai thị hữu nhất cá trận pháp thiết trí tại giá, tương động phủ cấp ẩn tàng liễu khởi lai. Tùy tức một hữu ti hào đích đình đốn tiện liên thủ nhất kích, chỉ thính đắc nhất thanh kinh thiên cự hưởng, na động phủ tiền đích trận pháp tựu uyển như pha li nhất bàn, thốn thốn phá toái.
Giá xử trận pháp tất cánh chỉ thị nhất xử ẩn tàng mê hoặc loại đích trận pháp, kỳ phòng ngự đích năng lực phi thường đích nhất bàn, nhi huyết đạo nhân nhị nhân đô thị trúc cơ hậu kỳ đích tồn tại, nhị nhân đích liên thủ nhất kích, tự nhiên bất thị giá xử trận pháp năng thừa thụ trụ đích.
Vu thị nhất cá thạc đại đích động khẩu tiện xuất hiện tại liễu nhị nhân đích thân tiền.
Đẳng nhị nhân tiến nhập động phủ hậu, lập khắc tiện khán đáo liễu na xử thông đạo sở tại, tưởng lai thị quỷ tù trứ cấp tra khán hạ diện đích tình huống, căn bổn một hữu lai đắc cập quan bế.