“Ngã nhược thị chân đích thuyết xuất bí mật, ngã hi vọng năng hoạt trứ xuất khứ. Nhĩ tiên biệt trứ cấp cự tuyệt, ngã thuyết đích giá cá bí mật, tuyệt đối thị trị giá cá giới tiền. Nhi thả nhĩ tất tu tiên lập thệ, bất nhiên ngã quyết nhiên bất khả năng thuyết xuất đích.”
Quỷ tù mục quang trực thị trứ tha, một hữu ti hào đích tị nhượng.
Tuy nhiên chỉ thị dữ trần linh quân cận cận giao thủ liễu phiến khắc, đãn thị tha tri đạo trần linh quân giá chủng nhân, lạt thủ vô tình, hủy nặc tựu tượng hát thủy nhất bàn, sở dĩ tha tất tu yếu đối phương tiên lập thệ tài khẳng thuyết.
“Hảo, nhược thị chân đích nhược nhĩ sở ngôn, phóng nhĩ xuất khứ dã tịnh phi bất khả.”
Trần linh quân tưởng liễu tưởng, quyết định đáp ứng tha.
Tất cánh tự kỷ cực hữu khả năng hãm nhập giá tràng đại chiến trung, nhược thị chân đích năng đắc đáo nhất ta hữu dụng đích tiêu tức, tồn hoạt hạ lai đích cơ hội hội canh đại.
Nhi thả nguy cơ dã thị cơ duyên, tựu khán tự kỷ năng bất năng bả ác hảo, yếu tri đạo tự kỷ đích huyết trì khả thị khuyết thiếu ngận thiếu thần hồn ni.
Hiện tại tự kỷ đích thần hồn cường độ dĩ kinh cự ly trúc cơ trung kỳ dã thị cận soa nhất tuyến, nhược thị năng bộ hoạch đại lượng đích quỷ tộc thần hồn, tưởng lai tại ngận đoản đích thời gian nội tựu năng tiến nhập trúc cơ trung kỳ.
Khán đáo trần linh quân lập hạ thệ ngôn, tha giá tài thuyết xuất tâm trung đích bí mật:
“Tưởng lai nhĩ dã thị tu tiên môn phái trung đích đệ tử, bất nhiên dã bất hội quan tâm giá cá vấn đề. Na ma nhĩ giác đắc ngã tộc trung hiện tồn đích tối cường đích nhân tu vi đạt đáo liễu thập ma địa bộ?”
Trần linh quân dã bất kỳ quái đối phương năng sai xuất tự kỷ đích xuất sinh, vu thị tưởng đô một tưởng tiện hồi đáp đạo:
“Vô phi thị kim đan hậu kỳ.”
Giá tự nhiên bất thị trần linh quân đích vô đích phóng thỉ, nhân vi dữ hứa vân vũ đích giao đàm trung, tha đắc tri song phương tu sĩ tại cảnh châu chiến tràng sổ độ giao thủ, song phương đô tổn thất liễu sổ danh kim đan kỳ đích tồn tại.
Nhi song phương khước đô một hữu chiêm đáo đối phương đích thập ma tiện nghi, trần linh quân căn cư giá cá dã bất nan sai xuất, quỷ tộc đích thật lực ứng cai dã dữ tự kỷ giá biên soa bất đa, tối cường đích tồn tại vô phi thị kim đan hậu kỳ nhi dĩ, liễu bất khởi thị kim đan đỉnh phong đích tồn tại.
Chí vu tái cường, tha thị tưởng đáo một hữu tưởng quá.
Quỷ tù thính đáo trần linh quân đích thoại, một hữu ti hào đích kinh nhạ, chỉ thị tha tiếp hạ lai đích thoại đảo thị lệnh trần linh quân kinh khủng bất dĩ.
“Kim đan hậu kỳ, a a. Nhĩ môn hoàn chân thị thiên chân. Nhược cận cận thị kim đan hậu kỳ, na giá cá tiêu tức tự nhiên bất khả năng hoán thủ ngã đích tính mệnh, ngã cáo tố nhĩ, ngã tộc đích lão tổ thị nguyên anh kỳ đích tồn tại.”
Quỷ tù nhất kiểm đích bất tiết, thậm chí lược đái trứ ta hứa đích trào tiếu.
“Bất khả năng. Nhược thị chân đích hữu nguyên anh kỳ đích tồn tại, na chẩm ma hoàn……”
Thoại âm đáo thử kiết nhiên nhi chỉ,
“Nhĩ môn nan đạo tưởng yếu……”
Trần linh quân nhất kiểm đích nan dĩ trí tín, nhược thị đối phương giá thoại thị chân đích, na quỷ tộc đồ mưu đích dã thái đại liễu.
Đại đáo tha đô bất cảm kế tục tưởng hạ khứ.
“Nhĩ hữu thập ma chứng cư chứng minh.”
Bất quá chuyển thuấn gian, tha lập khắc tưởng đáo lánh ngoại nhất cá vấn đề, nhược thị chân đích hữu nguyên anh kỳ đích tồn tại, tựu tha nhất cá khu khu trúc cơ hậu kỳ đích tồn tại, chẩm ma khả năng tri đạo giá chủng cơ mật đích sự tình.
Khán đáo trần linh quân tiếp nhị liên tam xuất hồ tha dự liêu đích phản ứng, tha dã thu khởi liễu tiểu thứ chi tâm,
“Ngã tự nhiên bất khả năng kiến quá na vị lão tổ, đãn thị ngã khán quá u liên đại nhân tằng kinh tiếp đãi quá nhất vị đại nhân, đương thời đích u liên đại nhân thị quỵ trứ tiếp đãi đích.”
“Thập ma, quỵ trứ tiếp đãi trứ, nhĩ xác định một hữu khán thác.”
Trần linh quân đích nội tâm hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng, nội tâm cáo tố tự kỷ giá bất thị chân đích, đãn thị lý trí hựu cáo tố tự kỷ, đối phương ứng cai bất hội nã tự kỷ tiểu mệnh khai ngoạn tiếu.
Đối phương khẩu trung sở thuyết đích u liên đại nhân khẳng định tiện thị na nhật phản hồi u tuyệt cốc đích quỷ tộc cao thủ, nhất danh kim đan kỳ đích tồn tại, năng nhượng kim đan kỳ tồn tại quỵ trứ tiếp đãi đích, tự nhiên bất khả năng thị đồng vi kim đan kỳ đích tồn tại.
Na ma chỉ hữu khả năng thị kim đan kỳ chi thượng đích tồn tại, nguyên anh kỳ.
Na chân đích toán đích thị mục tiền vi chỉ, cư trần linh quân sở tri, thị thử giới tu tiên giới trung tối cao đích tồn tại liễu, chí vu thập ma hóa thần kỳ, na căn bổn thính đô một thính thuyết quá.
“Tự nhiên bất khả năng khán thác, ngã tự tiểu tiện cân tùy u liên đại nhân, đáo như kim dã hữu thượng bách niên liễu. Bất nhiên ngã dã bất khả năng hội bị u liên đại nhân thị vi tâm phúc, ủy dĩ trọng nhậm.”
Thuyết đạo giá quỷ tù thán liễu khẩu khí, tha xác thật bất tưởng bối bạn quỷ tộc, canh bất tưởng bối bạn u liên đại nhân, nhược một hữu u liên đại nhân đích bang trợ, tha dã bất khả năng tẩu đáo kim thiên.
Nhân thử tha tài kiên trì liễu na ma cửu, đãn thị giá ta nhật tử quá khứ, tha khước một hữu kiến đáo nhậm hà nhân tiền lai cứu tha, sử đắc tha tuyệt vọng liễu.
Một hữu nhân thị chân đích tưởng tử đích, tha quỷ tù dã bất lệ ngoại.
Chỉ thị tha một tưởng đáo, tha khẩu trung đích u liên đại nhân dĩ kinh nhận vi tha tử điệu liễu, tự nhiên dã tựu bất khán tiền lai cứu tha.
Trần linh quân bình phục liễu hạ lai tâm cảnh hậu, hựu vấn đạo:
“Na giá huyết trì khả dĩ hữu thập ma dụng, nhĩ môn quỷ tộc trung khả hoàn hữu giá chủng huyết trì đích tồn tại.”
Quỷ tù tuy nhiên kỳ quái trần linh quân minh minh thị nhân tộc, đãn thị tại huyết trì đích vận dụng chi thượng, phản nhi bỉ tha giá danh quỷ tộc canh gia tượng thị nhất danh quỷ tộc.
“Chí vu dụng xử ngã xác thật bất tri, chỉ thị cư thuyết thị dữ mỗ cá phong ấn hữu quan. Lánh ngoại giá dạng đích huyết trì, tại yến khánh nhị châu ứng cai hoàn thị.”
Thuyết hoàn, tiện nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ trần linh quân.
Trần linh quân tự nhiên minh bạch đối phương tại tiếu thập ma, chỉ thị một hữu đáp lý tha. Nhân vi kết hợp hứa vân vũ sở thuyết đích, tái gia thượng quỷ tù hiện tại thuyết đích thoại.
Tha đột nhiên tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng, nhi thả dã thị tưởng, việt thị giác đắc giá chủng khả năng tính cực đại.
Tha khả một hữu vong ký đương sơ tại hư không bí cảnh trung, giả liên thị như hà phá trừ na xử kim đan kỳ động phủ đích cấm chỉ đích.
“Hảo, nhược thị nhĩ thuyết đích thoại thị chân đích, ngã định hội phóng liễu nhĩ, đãn thị tất tu thị tại giá tràng họa sự chi hậu, hi vọng nhĩ năng minh bạch.”
“Giá thị tự nhiên, giá điểm thời gian ngã hoàn thị đẳng đắc khởi đích, chỉ thị hi vọng nhĩ năng cấp ngã an bài nhất cá an toàn đích địa phương, ngã khả bất tưởng bị giá huyết hải cấp thôn phệ điệu.”
Trần linh quân điểm liễu điểm đầu, tùy tức thao tác huyết hải, tương quỷ tù dữ huyết hải cách tuyệt khai lai.
Tố hoàn giá ta, tha tiện thối xuất liễu huyết hải,
Tư khảo tiếp hạ lai đích sự tình cai chẩm ma tố, hoặc giả thuyết yếu bất yếu tương giá kiện sự tình cấp bẩm báo thượng khứ. Như quả báo thượng khứ, tự kỷ hựu năng bất năng tòng giá lí diện đắc đáo thập ma hảo xử.
Tư tự phiền loạn đích tha, bất đình địa tại không địa thượng tẩu lai tẩu khứ, kinh khởi lâm gian đích quần điểu loạn phi.
Bán cá thời thần hậu,
Trần linh quân quyết định hoàn thị đẳng tam nhật hậu hứa vân vũ cấp ngã đáp phục chi hậu, tha tại khảo lự khảo lự giá kiện sự tình.
Nhi hiện tại tha hữu canh trọng yếu đích sự tình tiện thị tu luyện, tuy nhiên mục tiền một hữu bạn pháp hoạch đắc tăng tiến pháp lực đích linh dược, đãn thị tự kỷ khả dĩ kế tục luyện thể, chỉ yếu ngã đích thân thể cường độ cú liễu,
Tức tiện đan điền nội hữu nhất ta bất bình hành, thân thể dã năng thừa thụ đích trụ.
Tự kỷ giá đoạn thời gian dã xác thật hoang vu tu luyện liễu, vu thị tha chỉ kiến bàn tọa tại liễu sơn điên, song thủ thập chỉ bất đoạn biến hóa trứ, thân thể dã khai thủy phiếm trứ quang, dữ mạn thiên đích tinh đấu tương hỗ hô ứng.
Phiến khắc hậu, mạn thiên đích tinh quang do như thủy ngân nhất bàn khuynh tả hạ lai, hình thành nhất đạo mỹ lệ đích cảnh tượng, hảo tại tha thử khắc thị tại lưu vân tông nội, đãn thị bất nhu yếu đam tâm giá dị tượng hội tương thập ma nhân cấp dẫn quá lai.