Tam khắc chung hậu,
Kỉ nhân lai đáo thành ngoại đích nhất phiến không địa.
“Bất tri lưỡng vị đạo hữu thùy tiên xuất thủ, hoàn thị nhất đồng xuất thủ?”
Khán đáo trần linh quân tự tiếu phi tiếu khán trứ nhãn tiền đích nhị nhân, na từ dật tác vi tán tu tảo tiện tập quán liễu, đảo thị hoàng nhiên cốc na lí năng nhẫn thụ.
Vu thị trực tiếp trạm liễu xuất lai thuyết đạo:
“Chỉ yếu nhĩ năng tiếp hạ bổn thiếu gia tam chiêu, bổn thiếu gia tiện đồng ý liễu.”
Trần linh quân tự nhiên vô sở vị đích điểm liễu điểm đầu.
Chỉ kiến hoàng nhiên cốc thủ nhất sĩ, nhất bính pháp kiếm tòng tụ gian phi xuất, trực tiếp triều trần linh quân trảm lạc. Trần linh quân thân hình nhất hoảng, tam cá nhân ảnh tiện xuất hiện tại liễu hoàng nhiên cốc nhãn tiền.
Nhi tha cương cương na nhất kích, tự nhiên thị lạc không liễu, trảm tại liễu hư ảnh chi thượng, cận cận tại địa diện thượng lưu hạ liễu nhất cá đại khanh. Đãi yên trần tán khứ, trần linh quân hựu thị trạm tại nguyên lai đích địa phương, tiếu mị mị đích khán trứ hoàng nhiên cốc.
Chỉ bất quá trần linh quân đích giá nhất cử động, tại hoàng nhiên cốc khán lai tiện thị xích lỏa lỏa đích thiêu hấn, tùy tức hoàng nhiên cốc tựu tượng thị nhất chỉ thụ liễu thứ kích đích công ngưu, nhãn tình bất do đích hồng liễu khởi lai.
Tha lập khắc thủ xuất nhất đạo phù lục, khẩu trung chú ngữ niệm động, phù lục lập khắc nhiên liễu khởi lai,
Bán không trung khai thủy xuất hiện nhất cá cá tiểu tiểu hỏa đoàn, tùy hậu hỏa đoàn ngưng tụ thành nhất cá cá thạc đại đích hỏa mâu,
Chuyển thuấn gian nhị thập dư đạo hỏa mâu tiện xuất hiện tại bán không trung,
Trần linh quân khán đáo giá nhất mạc, mi đầu vi vi trứu khởi.
Khán lai đối diện thị bất tưởng nhượng tự kỷ đóa khai, sở dĩ tài giá bàn sử dụng đại phạm vi đích phù lục.
Tựu liên nhất bàng đích từ dật dã thị giá bàn thần thái, tha một tưởng đáo hoàng nhiên cốc giá bàn khinh suất, lỗ mãng.
Nhi trần linh quân thủ nhất huy, thập chỉ pháp quyết bất đoạn đích huy vũ trứ, lập khắc thủy khí tiện khai thủy dĩ tha vi trung tâm, tòng tứ diện bát phương hối tụ nhi lai.
“Khứ”
Nhi hoàng nhiên cốc hiển nhiên thị bất chuẩn bị nhượng trần linh quân tương giá nhất pháp thuật thi triển hoàn, thậm chí bất tích hàng đê tự kỷ phù lục uy thế, tiện trực tiếp phát động liễu công kích.
Trần lệnh cư dã hiển nhiên một hữu tưởng đáo, giá hoàng nhiên cốc cánh nhiên giá bàn thi vi.
Nhất trận oanh hưởng quá khứ,
Hoàng nhiên cốc tự nhiên thị đắc ý dương dương, giác đắc tự kỷ giá nhất thủ khẳng định năng lập công.
Chỉ bất quá đương thủy khí tán khứ thời, trần linh quân khước thị y cựu hoàn hảo như sơ đích trạm tại na lí, kiểm thượng hoàn thị đái trứ na phó tiếu ý.
“Bất khả năng, nhĩ chẩm ma khả năng nhất điểm sự một hữu.”
Na chủng kim diễm phù khả thị tha hoa liễu đại giới tiền mãi đích, tức tiện thị trúc cơ trung kỳ bất thận chi hạ dã đắc vẫn lạc, nhãn tiền đích giá tiểu tử cánh nhiên hào phát vô tổn.
Hoàng nhiên cốc vu thị tiện tưởng tái thứ xuất thủ, đãn thị tựu tại thử thời,
Na từ dật xuất thanh thuyết đạo:
“Giá vị đạo hữu đích thật lực ngã môn kiến thức quá liễu, tựu bất nhu yếu tái bỉ hạ khứ liễu.”
Tuy nhiên tha dã một khán xuất lai trần linh quân đáo để thị chẩm ma tiếp hạ giá nhất chiêu đích, đãn thị tựu khán đối phương khinh miêu đạm tả đích dạng tử, tha tiện tri đạo đối phương căn bổn một hữu dụng toàn lực.
Tái kế tục thí tham hạ khứ, vô phi thị tự thủ kỳ nhục bãi liễu.
Bị từ dật giá nhất đả đoạn,
Hoàng nhiên cốc dã thanh tỉnh liễu quá lai, tha năng tiến nhập trúc cơ kỳ, thiên phú tuyệt đối bất soa. Chỉ bất quá nhất thời bị trần linh quân kích nộ, một hữu phản ứng quá lai, hiện tại lãnh tĩnh hạ lai, tự nhiên thanh sở giá kỳ trung đích loan loan nhiễu nhiễu.
“Kí như thử, na cha môn tiện đàm đàm ba.”
Tam nhân mật nghị liễu cá bả thời thần, trần linh quân giá tài chuyển thân ly khai.
Đãi trần linh quân tẩu hậu, hoàng nhiên cốc bất cam tâm đích thuyết đạo:
“Cha môn chân đích tựu giá dạng nhượng tha gia nhập tiến lai.”
“Hoàng huynh, hiện tại ngã môn liên long mạch đích ảnh tử đô một khán đáo, nhượng tha gia nhập tiến lai dã vô phương, nhược thị chân đích khán đáo long mạch đích ảnh tử, tối hậu nhĩ ngã nhị nhân liên thủ nan đạo hoàn phạ nã bất hạ thử nhân mạ?”
Từ dật tuy nhiên biểu diện thượng nhất kiểm đích phụng thừa đích tư thái, nội tâm khước thị bả giá cá hoàn khố công tử bỉ di liễu vô sổ biến.
Bất tựu thị đối phương gia nhập thưởng liễu nhĩ đích chủ đạo quyền mạ, yếu bất thị tự kỷ nhu yếu thử nhân đái lộ, căn bổn bất hội cân giá bàn ngu xuẩn đích nhân tại giá lí lãng phí thời gian.
Thính liễu từ dật đích khuyến giải, hoàng nhiên cốc giá tài sảo vi hảo quá nhất ta.
Nhi lánh nhất biên trần linh quân hồi đáo khách phòng trung hậu, tâm thần tiện trầm tẩm đáo liễu huyết hải chi trung, khứ kiến quỷ tù.
“Đạo hữu, na đông tây khả luyện chế hảo liễu?”
“Trần đạo hữu, đông tây tự nhiên thị luyện chế hảo liễu, chỉ bất quá ngã đắc sự tiền đề tỉnh nhĩ nhất cú, nhược thị vẫn lạc thái đa đích vô cô chi nhân, nhân quả nghiệp lực khiên dẫn chi hạ, chỉ phạ tại độ kim đan kỳ đích thiên kiếp thời……”
“Nga? Giá nan đạo hữu thập ma thuyết pháp bất thành?”
Trần linh quân tự nhiên một hữu tại ý vi thập ma quỷ tù năng động sát đáo tự kỷ tâm lí sở tưởng đích kế hoa, nhân vi trừ phi nhĩ chân đích bất tưởng đắc đáo long mạch, bất nhiên đáo tối hậu nhất định hội hữu nhất tràng tư sát.
“Đạo hữu nhu tri, ngã đẳng quỷ tộc dữ nhân tộc bất đồng, bất phạ thập ma nhân quả nghiệp lực. Đãn nhân tộc nãi thị thụ thiên địa sở chung ái đích, yếu thị sát lục quá thịnh, phạ thị hội bị thiên khiển, giá dã thị ma đạo tu sĩ nan dĩ thành khí hầu đích nguyên nhân.”
Trần linh quân tư lự phiến khắc hậu, khước thị một hữu thuyết thoại.
Bất quá tòng trần linh quân trầm mặc đích thái độ, quỷ tù tri đạo. Đối phương hoàn thị hội tiến hành kế hoa, bất quá quỷ tù dã bất tại ý, hậu hoạn dĩ kinh cáo tri liễu, chí vu tố bất tố hoàn thị yếu khán đối phương đích.
“Quỷ đạo hữu, na nhược thị biệt nhân động đích thủ ni!”
Tựu tại quỷ tù dĩ vi sự tình cáo nhất đoạn lạc thời, trần linh quân đột nhiên gian vấn xuất na ma nhất cú.
“Na tự nhiên thị nhân quả tiểu đích đa liễu, đạo hữu nhĩ giá thị yếu……”
Tùy tức tha tiện minh bạch trần linh quân vấn giá thoại đích ý tư liễu, tha thị chân đích một khán xuất lai, nhãn tiền giá cá khán tự chính khí lẫm nhiên đích thanh niên, vi liễu tu luyện thập ma đô tố đắc xuất lai, bỉ tha giá cá quỷ tộc hoàn yếu quỷ tộc.
Tha năng dự liêu đáo nhất tràng tinh phong huyết vũ tức tương đáo lai.
Nhi nã đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây hậu, trần linh quân tiện khai thủy kế hoa khởi lai.
Tòng hoàng nhiên cốc na đắc tri, giá long mạch tất tu yếu dụng lương quốc quốc chủ đích thân nhất mạch đích huyết dịch, phối hợp pháp quyết tài năng khai khải.
Nhi hiện tại lương văn hạo tiêu thất, lý bác khiêm đẳng nhân bất kiến liễu tung tích, thuyết bất đắc lương văn hạo đích thi thủ khả năng tựu tại lý bác khiêm đích thủ trung, đãn thị tha dã một hốt lược lánh ngoại nhất cá nhân, na tiện thị tô văn.
Biệt khán giá lão gia hỏa thị cá phàm nhân, đãn thị tựu tòng tha cảm trấm sát quốc chủ, nhi bất phạ lý bác khiêm đích báo phục, kỳ thân hậu tuyệt đối hữu nhất cổ lực lượng, tịnh thả na lương văn hạo đích thi thủ thuyết bất chuẩn dã tại tô văn đích thủ lí.
Kí nhiên tưởng thông liễu giá nhất tằng, trần linh quân tiện quyết định tiên đáo na tô phủ khứ nhất tranh cứu cánh, khán khán thị phủ năng trảo đáo hữu dụng đích đông tây.
Đãi nguyệt lượng ba thượng liễu bán không, trần linh quân tiện trực tiếp xuất liễu khách sạn, triều trứ tô phủ nhi khứ.
Giá tô phủ đảo thị hảo trảo, chỉnh cá chu tước đại nhai dã tựu na ma nhất gia, khán trứ giá hào xa đích bố trí, trần linh quân ám ám điểm điểm đầu.
Nan quái giá lão đầu yếu trấm sát quốc chủ, tựu tha gia giá dạng, tha bất động thủ, trì tảo quốc chủ nhất mạch hội động thủ đích, thùy nhượng giá tô gia đích bố trí đích bỉ hoàng cung hoàn xa hoa ni.
Trần linh quân khước thị một hữu trực tiếp thích phóng xuất thần thức tham tra, nhân vi đam tâm giá trạch viện trung khả năng hội hữu kỳ tha đích tu sĩ tồn tại.
Vu thị tha cuống liễu đại bán quyển hậu, lai đáo hậu viện trung,
Tiện thính đáo nhất trận “Oanh oanh yến yến” đích ti trúc chi thanh, bất thời hoàn truyện xuất hoan thanh tiếu ngữ.
Tha lập khắc tiện ý thức đáo, tự kỷ tưởng yếu trảo đích tuyến tác hữu vọng liễu.