Na xử thành ngoại đích loạn táng cương chính hạ phương.
Kỉ danh hắc bào quỷ tộc quỵ tại hạ thủ chính tại hối báo tình huống,
“Khải bẩm u hoàng đại nhân, quỷ cưu…… Quỷ cưu hảo tượng thất tung liễu.”
Thính liễu chúc hạ đích hối báo, na u hoàng phảng phật tảo hữu dự liêu nhất bàn, chỉ thị tùy khẩu thuyết liễu cú “Tri đạo liễu.”
“Đại nhân, nâm vi hà bất thân tự tiền vãng na vân long sơn mạch nhất tham, thuận tiện tương na lưu vân tông đệ tử cầm nã, tưởng lai dĩ đại nhân đích thủ đoạn, tất định thị thủ đáo cầm lai.”
Hạ phương đích nhất nhân xuy phủng đạo.
“Thử sự bất tất tái đề, bổn tọa tâm trung hữu sổ, nhĩ môn tiện khứ na vân long sơn mạch sưu tầm ba.”
Đảo bất thị u hoàng bất tưởng xuất thủ, tất cánh tựu tượng thủ hạ thuyết đích, nhược thị tha xuất thủ nhất sấm na vân long sơn mạch, bất cảm thuyết bát cửu bất ly thập năng trảo xuất đặng ngọc nhị nhân, đãn thị lục thất thành đích bả ác tha hoàn thị hữu đích.
Chỉ thị hữu nhân ám trung cảnh kỳ quá tha, đương chân dĩ vi giá lương đô cảnh nội một hữu kim đan kỳ đích tu sĩ mạ! Tha môn bất xuất thủ bất đại biểu một hữu, đương nhật tha dữ đặng ngọc tại hoàng cung nhất tràng đại chiến, tiện thị nhân vi hữu kỳ tha kim đan tu sĩ sáp thủ, tha giá tài khiếu na đặng ngọc cấp bào liễu.
Vân long sơn khả thị hữu trứ tam danh kim đan tu sĩ, tự xưng vân long tam lão, kỳ trung tu vi tối cao đích canh thị kim đan trung kỳ đỉnh phong.
Tha môn ẩn cư tại na. Nhược thị trúc cơ kỳ tiểu bối tương tranh tha môn tự nhiên bất hội sáp thủ, đô thị tòng trúc cơ cảnh tẩu quá lai đích, minh bạch một hữu kinh lịch ma nan, tưởng yếu tiến nhập kim đan kỳ hữu đa nan. Khả nhược thị dĩ kinh tiến nhập kim đan kỳ liễu, hoàn xuất thủ đại tứ phá phôi, na tha môn khả tựu bất năng nhẫn liễu.
Nhân thử giá dã thị u hoàng nhất trực ẩn tàng tại giá, một hữu thân tự xuất thủ đích nguyên nhân.
“Tương thử vật đái thượng, bổn tọa tuy nhiên bất năng xuất thủ, đãn thị khước dã tịnh phi thập ma đô một tố. Nhĩ môn bằng tá thử vật tiện năng trảo đáo na kỉ nhân”
Kiến tự kỷ đại nhân bất nguyện xuất thủ, quỷ cưu dã chỉ đắc thối xuất lai, đái trứ nhất hành nhân triều trứ vân long sơn nhi khứ. Bất quá nhất lộ thượng khước thị khán đáo liễu phi thường đa đích nhân tộc tu sĩ, hữu đan độc hành động đích, dã hữu kết bạn nhi hành đích.
Quỷ cưu dã đồng tộc đối thị nhất nhãn, tùy tức chúng nhân đô điểm liễu điểm đầu.
Phiến khắc hậu, kỉ thanh thảm khiếu truyện xuất, nhiên hậu tiện hữu thập dư danh kiểm sắc thảm bạch đích nam tử tòng na lí toản liễu xuất lai.
----------------
Lánh nhất biên,
Lý bác khiêm dữ đặng ngọc thử khắc khước thị đóa tại nhất xử bộc bố hậu đích ẩn bí chi địa.
Chỉ bất quá lý bác khiêm thử khắc đích kiểm sắc khước bất thị ngận hảo khán,
Đặng ngọc sư thúc dĩ kinh bế quan liệu thương đa nhật, đãn thị khước bất kiến xuất lai, dã bất tri đạo thương thế đáo để chẩm ma dạng, nhi tha giá kỉ nhật khước thị thính giá xử bộc bố đích hữu tu sĩ tại đàm luận long mạch đích sự tình.
Tòng tha môn đích đối thoại trung đắc tri,
Dĩ kinh hữu thành bách thượng thiên nhân tiến nhập giá vân long sơn mạch, tại sưu tầm tha môn liễu, nhược thị đặng ngọc sư thúc bất năng cập thời xuất hiện, tha môn yếu thị nhất đán bị phát hiện, na hạ tràng tuyệt đối hảo bất liễu.
Chỉ thị tha hiện tại khước thập ma đô tố bất liễu, tưởng xuất khứ nhất tham tiêu tức, khước hựu đam tâm yếu thị hữu nhân sấm nhập tiến lai, na đặng ngọc sư thúc khước thị nguy hiểm.
----------
Tại khách sạn trung đãi liễu sổ nhật đích trần linh quân,
Khán đáo chúng đa đích tu sĩ đô phân phân triều trứ na vân long sơn tiến phát, tha dã tiện bất tái tồn thủ hạ khứ.
Tùy tức thu thập hảo đông tây,
Triều trứ vân long sơn nhi khứ,
Chỉ thị tha một tưởng đáo đích thời hầu, tựu tại tha tiền cước cương tẩu đích tình huống hạ.
Pháp minh nhất hành nhân tùy hậu tiện cân trứ trần linh quân tiền hành đích phương hướng dã triều trứ vân long sơn nhi khứ.
Giá vân long sơn hoàn đương chân thị sơn như kỳ danh,
Vân khí thường niên liễu nhiễu, viễn viễn vọng khứ, sơn mạch gian quả chân tiện như đồng hữu nhất điều ngân long bàn nhiễu trứ nhất bàn, thập phân đích thần kỳ.
Cận cận tiền hành liễu bán cá thời thần,
Trần linh quân tiện dĩ kinh khán đáo liễu sổ thập danh tu sĩ tòng tha đích thân trắc lược quá.
“Đạo hữu, thỉnh lưu bộ.”
Hốt nhiên, nhất thanh khiếu hảm tòng thân hậu truyện lai, khiếu trụ liễu trần linh quân đích cước bộ,
Nhiên hậu chỉ kiến nhất danh thân trứ bạch hạc hoa văn đích đạo bào, trúc cơ sơ kỳ đích lão giả,
Thủ trì phù trần, yêu bội ngọc đái, pha hữu nhất chủng tiên phong đạo cốt đích mô dạng.
“Tại hạ nguyên nguyên đạo nhân, kiến quá đạo hữu, bất tri đạo hữu như hà xưng hô?”
Trần linh quân tùy tức hồi liễu nhất cá đạo lễ, thuyết đạo:
“Tại hạ ngọc độc tú, bất tri đạo nguyên đạo hữu khiếu trụ tại hạ hữu hà sự!”
“Bần đạo tưởng dữ đạo hữu kết cá bạn, nhất đồng sấm nhất sấm giá vân long sơn, xác thật bất tri đạo hữu ý hạ như hà.”
Trần linh quân hạ ý thức cương tưởng cự tuyệt, bất quá tùy tức hựu bị phủ quyết, tiện thuyết đạo:
“Na tiện ma phiền nguyên đạo hữu liễu.”
“Vô phương vô phương, đạo hữu khách khí liễu.”
Lưỡng nhân giai thị tiếu kiểm doanh doanh, nhất phó tình chân ý thiết đích dạng tử, chỉ thị giá kỳ trung đáo để hàm hữu kỉ phân chân thành na tiện chỉ hữu thiên tri đạo liễu.
Đãn thị hữu liễu giá nguyên nguyên đạo nhân đích đồng hành, trần linh quân đảo thị khinh tùng liễu hứa đa,
Tất cánh khán trứ nguyên nguyên đạo nhân đích hành vi, khán đắc xuất tha đối giá vân long sơn xác thật thị bỉ giác liễu giải đích. Sổ xử hữu yêu thú đích địa phương, khước đô thị bị tha nhất nhất tị khai.
Khả việt thị như thử, trần linh quân khước thị dũ phát đích giác đắc thử nhân bất hoài hảo ý,
Nhân vi nhĩ đô giá bàn thục tất liễu, hựu hà tu tại khiếu nhân nhất đồng tiền hành liễu, na ma tựu chỉ hữu nhất cá nguyên nhân, tha đồ mưu đích đông tây khẳng định thị canh đại đích đông tây, thuyết bất định giá cá mục tiêu tựu thị tự kỷ dã bất nhất định.
Lưỡng nhân nhất đồng tiền hành liễu đại bán nhật hậu, trần linh quân chung thị án nại bất trụ, vấn xuất liễu tâm trung đích nghi vấn:
“Nguyên đạo hữu, bất tri đạo cha môn đáo để thị yếu khứ hà xử ni? Nhược thị khứ tranh đoạt long mạch, vi việt tẩu khước thị việt thiên tích?”
“Ngọc đạo hữu vật hoảng, tại hạ tuyệt đối một hữu ác ý. Bất tri đạo hữu khả thính văn quá cốt linh quả?”
“Cốt linh quả, mạc phi thị na dụng vu luyện thể sở dụng đích cốt linh quả bất thành?”
“Cáp cáp, khán ngọc đạo hữu chỉ tri kỳ nhất, khước bất tri kỳ nhị.”
“Nguyện văn kỳ tường?”
Khán đáo trần linh quân nhất phó chân thành linh thính đích dạng tử, nguyên nguyên đạo nhân khước thị bất miễn tự đắc khởi lai.
“Thử sự dã thị lão đạo ngã ngẫu nhiên tại nhất bổn cổ tịch thượng khán đáo đích, giá cốt linh quả đích dụng pháp khước thị hữu lưỡng chủng, kỳ nhất tiện thị luyện chế đoán cốt đan, thử đan khả dĩ thối luyện cân cốt, kỳ nhị tiện thị na cốt linh quả đằng mạn đích căn, tương chi phối dĩ kỳ tha linh dược, khả dĩ luyện chế thành nhất chủng đan dược, đối vu đột phá trúc cơ trung kỳ khước thị hữu giá thần hiệu.”
Thính hoàn tha đích thoại, trần linh quân bất miễn nghi hoặc đạo, nan đạo chân đích thị tự kỷ đa tâm liễu.
Vu thị tiện thuyết đạo:
“Mạc phi giá vân long sơn nội hữu cốt linh quả bất thành!”
“Bất thác, bần đạo chi tiền lai quá nhất thứ. Xác thật phát hiện liễu nhất chu cốt linh quả đích đằng mạn, chỉ thị giá cốt linh quả khước hữu trứ nhất chỉ tam giai đích yêu thú —— quỷ diện chu.”
Thính đáo tam giai yêu thú, trần linh quân mi đầu vi vi trứu khởi, na khả thị tương đương vu trúc cơ trung kỳ đích tồn tại.
“Ngọc đạo hữu vật hoảng, nhĩ ngã nhị nhân nhất đồng tiền vãng. Đáo thời hầu lão phu khiên chế trụ na quỷ diện chu, đạo hữu sấn cơ thủ hạ na cốt linh quả dữ đằng mạn đích căn, đẳng cha môn bình an ly khai hậu, bần đạo tiện tương na luyện chế đích đan phương lục nhập nhất phân cấp đạo hữu như hà.”
“Na tiện đa tạ đạo hữu liễu.”
Kiến đáo trần linh quân đáp ứng hạ lai, giá nguyên nguyên đạo nhân giá tài tùng liễu khẩu khí.
Vu thị nhị nhân gia khoái liễu tốc độ, hóa tác nhất đạo độn quang triều trứ viễn xử phi khứ.
Bán cá đa thời thần hậu, lưỡng nhân tại sơn gian loan loan nhiễu nhiễu,
Lai đáo liễu nhất xử âm ám đích sơn giản xử,
Đái lộ đích nguyên nguyên đạo nhân giá tài đình liễu hạ lai.