“Hanh”
Trần linh quân tâm trung dã thị não nộ bất dĩ, tự kỷ nhất cá bất thận, soa điểm liên tự kỷ tối sấn thủ đích pháp khí đô bị hủy liễu.
Tha thần niệm nhất động, đầu đỉnh đích liệt dương châu phi khởi, tựu tượng thị khỏa tiểu thái dương nhất bàn, lệnh chu vi đích hàn khí tùy tức tiện bị khu tán, kính trực triều trứ lý hàm địch tạp khứ.
Đương nhiên tha đích thủ đoạn bất khả năng cận cận vu thử, liệt dương châu phi xuất đích thuấn gian, tha nhất kết pháp quyết, nhất chỉ điểm xuất, lập khắc nhất đạo tế như phát ti đích thủy tiễn triều trứ lý hàm địch hung thang nhi khứ.
Khán trứ giá khỏa thạc đại đích bảo châu triều trứ tự kỷ tạp lai, lý hàm địch thân hình nhất trệ, song thủ pháp quyết bất đoạn đích kết động trứ, phiến khắc hậu, tại bán không trung tiện xuất hiện nhất bính do tiên huyết ngưng thành đích cự kiếm.
“Lạc”
Chỉ thính tha khinh a nhất thanh, na huyết kiếm tùy tức tựu yếu triều trứ liệt dương châu trảm khứ.
Tựu tại giá cá thời hầu, lý hàm địch hãn mao tạc lập, nhất cổ nguy hiểm cảm đột nhiên thăng khởi. Tuy nhiên bất tri đạo nguy hiểm tòng hà nhi lai, đãn thị tha tương tín tự kỷ đích trực tiếp.
Chỉ thị ngận khả tích, thử khắc đích tha khước thị vô pháp trực tiếp di động thân thể, bất nhiên na huyết kiếm tiện hội trực tiếp thất khứ liễu khống chế.
Vô nại chi hạ, tha thân tử nhất trắc, đồng nhất thời gian na thủy tinh “Thử” đích nhất thanh trực tiếp kích phá tha đích hộ thể linh quang, tòng tha đích tả hung thang xuyên quá.
Đốn thời huyết lưu bất chỉ, nhất trận kịch thống truyện biến toàn thân, lý hàm địch thủ thượng đích kính nhất tùng, na bính cự đại đích huyết kiếm lập khắc nhất thiên, triều trứ nhất trắc trảm lạc, đốn thời tam danh tu sĩ lai bất cập thiểm đóa trực tiếp tiện bị diệt sát.
“Khả tích”
Trần linh quân ám đạo nhất thanh, nhược phi lý hàm địch phản ứng thật tại thị thái khoái, giá nhất chỉ tiện thị trực kích tại kỳ hữu hung tâm tạng chi xử, nhất kích tiện khả trí mệnh.
Bất quá na liệt dương châu khước thị một hữu thụ đáo thập ma càn nhiễu, hoàn thị triều trứ lý hàm địch tạp khứ.
Đãn thị giá cá thời hầu, tùy trứ tử khứ đích nhân việt lai việt đa,
Giá huyết ảnh ma giáo trung tuyết tàng khởi lai đích nhân, tu vi đắc đáo liễu khôi phục hậu, lý hi nguyệt dã thị dĩ kinh tòng chúng nhân đích vi công trung thoát thân xuất lai.
Kiến đáo trần linh quân đích liệt diễm châu tạp hướng lý hàm địch, tha lập khắc thủ nhất hợp, tam mai viên hoàn tùy tức tiện hợp thành liễu nhất mai, nhiên hậu triều trứ liệt diễm châu đâu khứ.
“Phanh”
Nhất thanh thúy hưởng, viên hoàn dữ liệt dương châu tương chàng hậu, lưỡng kiện pháp khí đảo phi nhi hồi.
Tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo cấp xúc đích truyện âm, tại trần linh quân đích não hải phù hiện,
“Đạo hữu, nhược thị hữu thập ma thủ đoạn phá trận, hoàn thỉnh tẫn khoái.”
Trần linh quân chuyển đầu khán khứ, nguyên lai thị na danh quách tính lão giả, thử khắc tha đích kiểm sắc bất thị ngận hảo khán, nhất phó linh lực tiêu háo quá đại đích dạng tử.
Nhi tại tha môn đích thân trắc, thử khắc chính hữu bát danh trúc cơ tu sĩ tương tha môn cấp vi trụ, yếu thị một hữu phá cục chi sách, phạ thị kim nhật chân đích yếu táng thân tại thử.
Cứu hạ lý hàm địch hậu, lý hi nguyệt lập khắc phi đáo liễu kỳ thân biên, tương kỳ phù khởi, thần tình hiển đắc thập phân đích cung kính.
“Hảo thủ đoạn.”
Lý hàm địch thoại ngữ tuy tẫn thị khoa tán chi từ, đãn thị na ngữ khí khước thị băng lãnh chí cực, một tưởng đáo chung nhật đả nhạn, khiếu nhạn trác liễu nhãn, soa nhất điểm âm câu lí phiên liễu thuyền.
“A a”
Trần linh quân dã bất tiếp thoại, chỉ thị a a nhất tiếu, nhiên hậu thân hình nhất thiểm, trực tiếp lai đáo liễu trận pháp đích biên duyên xử, tâm tưởng hảo hí hoàn tại hậu đầu ni.
“Oanh”
Đột nhiên gian, nhất thanh cự hưởng hào vô dự triệu đích truyện xuất.
Chúng nhân chuyển đầu khán khứ, chỉ kiến na nguyên bổn hoàn hảo đích hàn băng thử khắc cánh nhiên xuất hiện liễu liệt văn, phiến khắc hậu tiện tượng thị tri chu võng nhất bàn.
Chỉnh cá phần huyết trận khai thủy bất ổn khởi lai, chúng nhân đô cảm giác đáo na cổ áp tại tự kỷ thân thượng đích cự lực giảm khinh liễu sổ phân.
“Bất hảo, lan hạ tha môn.”
Lý hi nguyệt đốn thời tiện cảm giác đại sự bất hảo, giá hàn băng sàng khả thị giá phần huyết trận đích trận nhãn sở tại, hiện tại trận nhãn cánh nhiên vô duyên vô cố đích bị nhân hủy liễu.
Trần linh quân khả bất quản na ma đa, tha lập khắc vận khởi thể nội đích linh lực, nhất chỉ điểm xuất, nhất đạo chỉ lực thuấn gian kích tại liễu diêu diêu dục trụy đích hàn băng sàng thượng, tựu tượng thị áp tử lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo.
Hàn băng sàng trực tiếp biến thành liễu nhất đôi toái băng, dữ thử đồng thời, phần huyết trận thiểm thước liễu sổ hạ hậu, tiện trực tiếp tiêu thất liễu.
Trần linh quân nhất thu liệt dương châu, lập khắc tiện hóa tác liễu nhất đạo độn quang tiêu thất tại liễu thông đạo trung.
Nhi kỳ tha nhân khán đáo trần linh quân suất tiên bào liễu, na lí hoàn bất minh bạch sinh lộ tựu tại nhãn tiền, vu thị phân phân hóa tác độn quang đào ly, sinh khủng vãn liễu bán bộ.
Đẳng tha môn phản ứng quá lai, đào vong xuất khứ đích thời hầu, trần linh quân khước thị dĩ kinh phi độn xuất khứ liễu sổ bách trượng, phiến khắc hậu tiện trực tiếp trùng xuất liễu động huyệt, lai đáo liễu nhất phiến mật lâm xử.
Chỉ thị hoàn một đẳng tha đình hạ lai suyễn khẩu khí, nhất cá thanh âm tiện thị hưởng khởi,
“Trần sư đệ, biệt lai vô dạng, đảo thị khiếu tần mỗ nhất phiên hảo trảo nha.”
Trần linh quân văn ngôn nhất kinh, lập khắc sĩ đầu khán khứ, quả nhiên tại bất viễn xử chính trạm trứ nhất cá thân ảnh, tử tế nhất khán, cánh nhiên thị tần cẩm xuyên.
“Đạo hữu thử thoại hà ý, ngọc mỗ khả thính bất minh bạch.”
Trần linh quân khước thị bất tưởng đa sinh sự đoan, chỉ tưởng năng khoái điểm ly khai thử xử.
Đãn tần cẩm xuyên tố hảo liễu chuẩn bị nhi lai đích, hựu chẩm ma khả năng bị trần linh quân giá tam ngôn lưỡng ngữ cấp đả phát tẩu ni.
“A a, bất quản nhĩ thừa bất thừa nhận, đô bất trọng yếu, kim nhật nhĩ tất tử vô nghi.”
Tần bách xuyên thoại âm nhất lạc, thượng thân đích y phục mãnh đắc tê liệt khai, nhất đối huyết sí sinh xuất, chỉnh cá nhân tựu tượng biến thành liễu nhất chỉ dã thú nhất bàn, tùy hậu chỉnh cá thân tử nhất thiểm, triều trứ trần linh quân trùng lai, na tốc độ chi khoái, khiếu trần linh quân đô tị thiểm bất cập.
Trần linh quân chỉ đắc song thủ giao xoa tại hung tiền,
“Oanh”
Trần linh quân chỉnh cá nhân trực tiếp bị chàng phi, tương sổ khỏa đại thụ lan yêu chàng đoạn, giá tài đình liễu hạ lai.
Chấn khởi mạn thiên đích trần thổ, huyết nguyệt chi hạ, kinh đắc quần điểu bách thú đáo xử loạn thoán.
“Khái khái”
Trần linh quân hoãn hoãn địa tòng địa thượng ba khởi, sát thức điệu chủy giác đích huyết tí, nhiên hậu hảo kỳ đích vấn đạo:
“Một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên bối bạn liễu tông môn, gia nhập liễu huyết ảnh ma giáo. Chỉ thị tại hạ thập phân hảo kỳ đích thị, nhĩ kí nhiên tri đạo liễu ngã đích thân phân, vi hà tại sơn động chi trung, khước một hữu xuất thủ trở lan vu ngã.”
Thính đáo trần linh quân giá bàn thuyết thoại, tần cẩm xuyên thập phân đích xác định, tần lân tựu thị tử tại tha đích thủ thượng đích, dĩ vãng na áp ức đích bi phẫn dữ mãn khang đích nộ hỏa, đốn thời tiện bính phát liễu xuất lai.
Thuyết lai tha tần cẩm xuyên dã xác thật thị đảo môi, nhược thị một hữu trần linh quân xuất hiện, tần lân bất tử. Tha khả dĩ tại lưu vân tông nội an ổn đích tu luyện, tu luyện tư nguyên dã bất khuyết, khả dĩ thuyết hữu lục thành bả ác ngưng kết kim đan đích, đắc hưởng thọ nguyên ngũ bách tái đích.
Khả tựu thị nhân vi trần linh quân sát liễu tần lân, đạo trí tha bối hậu đích na vị kim đan tu sĩ thập phân đích não nộ, hạn kỳ yếu tha trảo xuất hung thủ.
Nhi thả trần linh quân hoàn ngụy trang đích na ma hảo, dĩ chí vu tha hoảng loạn chi hạ, nã liễu hồ gia tố thế tử quỷ. Tông môn nhân vi yếu cố kỵ hạ tha bối hậu đích na vị kim đan tồn tại, nhân thử dã tựu nhẫn hạ liễu giá khẩu khí, đãn thị lưu vân tông cấp na vị kim đan tu sĩ diện tử, bất đại biểu cấp tha tần cẩm xuyên diện tử.
Dĩ chí vu tha tại lưu vân tông nội xử xử thụ đáo bài tễ, tu luyện tư nguyên dã thị đại giảm.
Nhân thử tha chỉ đắc ngoại xuất tầm trảo cơ duyên, tại nhất thứ vô ý chi trung ngộ đáo liễu huyết ảnh ma giáo đích nhân, tha trực tiếp tiện gia nhập liễu kỳ trung.
Nhân vi tha đích thọ nguyên dã bất đa liễu, vi liễu kết đan, tha dĩ kinh bất cố nhất thiết liễu.
Nhi tha một hữu tại thông đạo trung lan tiệt hạ trần linh quân đích lý do dã ngận giản đan, tha hoài nghi trần linh quân thân thượng hữu bảo vật, bất nhiên tha tuyệt đối bất tương tín nhất cá tam linh căn đích đệ tử, đoản đoản sổ niên bất đãn trúc cơ, nhi thả hiện tại hoàn tiến giai đáo liễu trúc cơ trung kỳ.