Chi hậu đích lưỡng cá thời thần,
Trần linh quân dã chỉ thị xuất thủ liễu nhất thứ, phách hạ liễu nhất dạng đông tây —— đại xích tinh thiết. Thử vật bổn thân na thị tam giai đích luyện khí tài liêu.
Chỉ thị giá đoàn đại xích tinh thiết bất tri chẩm ma đích, cánh nhiên bị ô nhiễm liễu. Đạo trí căn bổn vô pháp lợi dụng, đương nhiên luyện khí sư dã bất thị một hữu bạn pháp tương kỳ khôi phục.
Chỉ bất quá giá dạng tố phó xuất đích đại giới, căn bổn viễn viễn siêu quá liễu giá đoàn đại xích tinh thiết đích giới trị, nhân thử tài bị nã xuất lai phách mại đích.
Giá đảo chân đích toán thị trần linh quân tẩu vận ngộ thượng liễu, thử vật đối vu biệt đích trúc cơ tu sĩ hoặc hứa một hữu thập ma dụng, dã dụng bất liễu. Đãn thị đối vu tha nhi ngôn, chỉ nhu yếu đâu cấp ly hỏa kỳ tựu khả dĩ liễu.
Giá đệ nhất giai đoạn đích phách mại kết thúc hậu,
Tưởng hà bác thượng đài thuyết đạo:
“Phách mại đích giai đoạn dĩ kinh kết thúc, hiện tại tựu do lão hủ tiên phao chuyên dẫn ngọc, tiếp hạ lai tại hạ giá cá vị trí tiện giao cấp chư vị đạo hữu liễu.”
Chỉ kiến tha nhất phách trữ vật đại, tòng trung thủ xuất nhất đoàn ngân bạch chi vật,
Trần linh quân nhất khán, tiện nhận xuất na thị ngân bí. Chỉ nhu yếu tại tự kỷ đích pháp khí hoặc giả pháp bảo trung gia nhập nhất ta, tiện khả dĩ sử kỳ đích ngạnh độ tăng gia hảo kỉ phân.
Tại trúc cơ kỳ trung, giá toán thị nan đắc chi vật liễu.
Chỉ thính tưởng hà bác thuyết đạo:
“Giá thị nhất đoàn ngân bí, kỳ hiệu quả lão hủ tựu bất đa thuyết liễu, tưởng lai chư vị đạo hữu tâm trung đô hữu sổ, lão hủ tưởng nã giá nhất đoàn ngân bí hoán nhất trương nhị giai thượng phẩm đích phi hành phù lục.”
Lập khắc tiện hữu nhất đầu đái đấu lạp đích nhân trạm khởi thân vấn đạo:
“Tưởng đạo hữu, giá đoàn ngân bí khả phủ nhượng tại hạ nhất quan?”
“Tự vô bất khả.”
Tưởng hà bác thủ nhất phao, trực tiếp tương ngân bí đâu liễu quá khứ.
Na danh tu sĩ tiếp quá ngân bí, tử tế đích đoan tường nhất hạ tử hậu, khai khẩu đạo:
“Tưởng đạo hữu, nhĩ khán tại hạ giá đạo thanh điểu phù khả mãn túc nhĩ đích yếu cầu?”
Chỉ kiến nhất chỉ ngọc hạp phi liễu xuất khứ, lai đáo tưởng hà bác đích thủ trung, tưởng hà bác nã khởi lai khán liễu hậu, điểm liễu điểm đầu, vu thị giá đệ nhất cá giao dịch thành công liễu, dã toán thị cấp chúng nhân khai liễu nhất cá hảo đầu.
Đãi tưởng hà bác hạ khứ hậu, lập khắc tiện hữu nhất vị tu sĩ phi thân thượng khứ,
Để hạ đích chúng nhân khước thị nhất trận hậu hối, hậu hối tự kỷ phản ứng thái mạn, tất cánh tảo nhất ta thượng khứ, hoán đích tự kỷ trung ý đích bảo vật đích kỉ suất tiện canh đại ta.
Nhiên hậu giá nhân tòng tụ trung thủ xuất nhất chỉ mặc lục sắc đích tiểu chu, chỉ kiến kỳ nhất chỉ điểm xuất, na tiểu chu lập khắc biến đại, thành vi liễu nhất điều tiểu thuyền phiêu phù tại không trung.
“Thử vật danh vi thanh mộc phi chu, nội hữu nhất trận pháp, tu sĩ đề cung kỳ linh thạch tiện khả giá ngự thử chu. Tại hạ tưởng dụng thử vật hoán nhất chu thiên niên linh dược, bất luận phẩm chủng.”
Chúng nhân văn thính thử ngôn, đốn thời lăng trụ liễu.
Tuy thuyết giá phi chu thị đĩnh bất thác đích, đãn thị dữ thiên niên linh dược tương bỉ, phạ thị dã soa liễu hứa đa ba, nhân vi linh dược đích niên phân chỉ yếu nhất đán quá liễu thiên niên, na tiện thị dữ thiên niên dĩ nội đích linh dược thị lưỡng cá khái niệm liễu, tức tiện đối phương thuyết bất luận giá linh dược đích phẩm chủng.
Khả hoàn thị hữu bất tử tâm đích tu sĩ khai khẩu vấn đạo:
“Đạo hữu, bát bách niên đích linh dược khả hành?”
“Bất hảo ý tư giá vị đạo hữu, tại hạ chỉ yếu thiên niên linh dược.”
Na tu sĩ hào bất do dự đích tiện cự tuyệt liễu.
Bất quá để hạ hoàn thị hữu hảo tâm đích tu sĩ đề tỉnh đạo:
“Đạo hữu, thiên niên linh dược đích giới trị khả bất thị nhĩ giá nhất giá phi chu năng bỉ nghĩ đích.”
“Đối nha, đạo hữu……”
Bất quá giá danh tu sĩ hiển nhiên thị thiết liễu tâm liễu, kỳ tha đích đông tây tha thị nhất luật đô bất nguyện ý giao hoán. Chúng nhân kiến trạng, tiện bất tái đa ngôn.
Đãn thị khước dã một hữu nhất cá nhân tái khai khẩu, nhi na tu sĩ hiển nhiên thị dã thị tảo hữu dự liêu, cận cận chỉ thị thán liễu khẩu khí, tiện bất tái đa ngôn.
Trần linh quân thử khắc dã hồi quá thần, khán đáo thử vật, đốn thời dã lai liễu hưng trí, tựu tại tha chính chuẩn bị xuất thanh thời, nhất đạo thanh âm thưởng tiên thuyết xuất.
“Giá vị đạo hữu, triệu mỗ giá hữu nhất chu cửu bách tam thập niên đích lục dương thảo, khả năng hoán hạ nhĩ giá chỉ phi chu?”
Triệu văn trúc thử khắc dã bất tái ẩn man thân phân, đại đại phương phương đích tiện thuyết liễu xuất lai.
Ngữ ngôn trung lược đái kỉ phân tự tín, tất cánh lục dương thảo khả thị năng luyện chế bát bảo đan đích tồn tại, nhi thả thử chu lục dương thảo đích niên phân cực cao, tha ngận hữu tín tâm đối phương hội tiếp thụ.
Bất quá ngận khả tích, phiến khắc hậu tha tựu bị đả kiểm liễu, chỉ kiến na tu sĩ tuy nhiên nhãn thần trung biểu hiện xuất đối giá lục dương thảo đích cực độ khát vọng, đãn khước hoàn thị diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ cự tuyệt.
“A a.”
Tựu tại triệu văn trúc cảm đáo nhất kiểm nan kham chi tế, nhất thanh khinh tiếu tòng phùng gia đích nhã gian truyện xuất, tuy nhiên thập ma thoại đô một thuyết, đãn thị na trào phúng chi ngữ chỉ yếu thị tại tràng đích, một hữu cảm giác bất đáo đích.
Đốn thời, phòng trung đích triệu văn trúc kiểm sắc thông hồng, chỉ thị tha hựu bất hảo triều phùng thị na phát hỏa, tất cánh đối phương chỉ thị tiếu liễu nhất thanh.
Vu thị tha chỉ hảo hướng na tu sĩ phát nộ đạo:
“Hanh, na ngã đảo yếu khán khán cứu cánh hữu thùy hội dữ nhĩ giao dịch.”
Ngôn hạ chi ý, bất ngôn nhi dụ cảm dữ tha giao dịch tiện thị dữ tha quá bất khứ, dữ tha triệu gia quá bất khứ.
Khả tựu tại tha thoại tài thuyết hoàn, chỉ kiến ngọc hạp tiện tòng nhất gian phòng trung phi xuất, lạc đáo liễu giá danh tu sĩ đích thủ thượng,
“Đạo hữu thả khán, giá chu linh dược khả phù hợp đạo hữu.”
Phiến khắc hậu, na danh tu sĩ hân hỉ đích đáp đạo:
“Mãn ý, phi thường mãn ý. Giá thanh mộc chu thử khắc tiện thị đạo hữu đích liễu.”
Tha thủ nhất huy, trực tiếp tương giá thanh mộc phi chu tống nhập liễu trần linh quân sở tại đích nhã gian chi trung.
“Các hạ giá thị yếu dữ ngã triệu gia quá bất khứ mạ?”
Não nộ chí cực đích triệu văn trúc, cánh nhiên khai khẩu đối trần linh quân tiến hành uy hiếp.
Chỉ thị thử khắc đắc đáo bảo vật đích trần linh quân tâm tình cực hảo, khước thị bất nguyện đáp lý tha.
Vu thị hồ, na phòng trung tân hoán thượng đích trà trản tái nhất thứ tao liễu ương.
Tùy hậu hựu hữu sổ nhân thượng đài tiến hành giao dịch, đô thị nan đắc nhất kiến đích tinh phẩm bảo vật, trừ liễu nhất nhân thất bại nhi hồi ngoại, kỳ dư kỉ nhân đô thành công đích tiến hành liễu giao dịch.
Kỳ trung nhất khối thanh diễm chân đồng, liên trần linh quân đô thập phân đích tâm động, chỉ khả tích đối phương tưởng yếu đoái hoán đích thị nhất khỏa bát bảo đan, khả tích thử đan trần linh quân đô cấp liễu phan kiên, bất nhiên đích thoại xác thật khả dĩ nã lai giao hoán.
Khán liễu khán tình hình,
Trần linh quân giác đắc dã thị cai tự kỷ thượng đài liễu, yếu thị tha đích thái trì, dã bất hảo.
Vu thị tha tái nhất thứ hoán liễu nhất phó dung mạo, biến thành liễu nhất cá tu phát giai bạch đích lão giả, lai đáo liễu đài thượng.
Trực tiếp tha tiểu tâm đích thủ xuất nhất cá hạp tử,
Tòng lí diện thủ xuất nhất tiểu bình, nhi giá bình trung trang đích trang đích tiện thị nhất bình đích thiên niên linh nhũ.
Vi liễu năng hoán đáo kỉ dạng sở nhu chi vật, giá thời quyết định giác đắc tương thử vật nã xuất, thác quá liễu giá nhất thứ giao dịch hội, hạ nhất thứ tưởng yếu ngộ đáo giá bàn đích giao dịch hội khả tựu bất dung dịch liễu, tất cánh nhân vi yếu bị điều vãng tiền duyên đích triển hiện, mỗi cá tu sĩ đô hi vọng năng đa kỉ phân tồn hoạt hạ lai đích hi vọng, nhân thử tài hội nã xuất nhất ta bình nhật lí kiến bất đáo đích bảo vật.
Chỉ kiến tha tiểu tâm đích tương ngọc bình đả khai, đốn thời nhất cổ thấm nhân tâm tì đích phương hương tiện tại toàn tràng tán phát khai lai, tức tiện cận cận chỉ thị văn đáo nhất cổ khí vị, chúng nhân đô cảm giác đáo thể nội đích linh lực hữu sở tăng gia.
“Chư vị đạo hữu, tại hạ ngẫu nhiên sở đắc nhất ta thiên niên linh nhũ, thử nãi thị tối hậu nhất bình. Chỉ yếu chư vị đạo hữu năng nã xuất nhị giai thượng phẩm linh hỏa, giá bình thiên niên linh nhũ tiện thị nhĩ đích liễu.”