Lưỡng nhật thời gian chuyển thuấn nhi quá,
Trần linh quân đẳng nhân cân tùy thượng quan nam dụ nhất đồng lai đáo giá phong hỏa đạo đích nhập khẩu xử.
Tự hồ thị thụ đáo liễu thượng quan nam dụ chiêu lãm trúc cơ kỳ tu sĩ đích ảnh hưởng, đắc tri tha môn kim nhật tương yếu nhất sấm giá phong hỏa đạo đích duyên cố.
Chỉ kiến thử khắc giá lí dĩ kinh hối tụ liễu bách dư danh tu sĩ, trúc cơ kỳ, tụ khí kỳ đô hữu.
Chi sở dĩ hữu na ma tụ khí kỳ tu sĩ tồn tại nguyên nhân, tiện tại vu thông quá giá phong hỏa đạo chi hậu, tiến nhập na lạc nhật cốc trung, khả dĩ thải tập nhất chủng quáng thạch —— diễm tủy quáng.
Giá chủng quáng thạch nãi thị luyện chế pháp khí đích hảo đông tây, nhân thử tiểu tiểu đích nhất khối tiện giới trị nhất khối linh thạch. Nhi chỉ yếu thông quá giá phong hỏa đạo, tại na lạc nhật cốc trung đảo thị bất hội tái hữu thập ma nguy hiểm đích tồn tại, giá dã tựu sử đắc vô sổ đích tụ khí kỳ đích tu sĩ nguyện ý mạo hiểm nhất thí.
Chỉ yếu năng thông quá giá phong hỏa đạo, cơ bổn thượng nhất thứ thu hoạch tiện thị sổ bách khối đích linh thạch, giá như hà năng bất lệnh giá ta tu tiên tâm động ni, tức tiện giá cá đại giới khả năng thị vi chi phó xuất tính mệnh tha môn dã thị tại sở bất tích đích.
Trần linh quân khước thị dã một tưởng đáo cánh nhiên hội hữu na ma đa đích nhân, bất quá tùy hậu tha đích chú ý lực tiện bị biệt đích sự vật cấp hấp dẫn trụ liễu.
Chỉ kiến giá nguyên bổn như nga mao đại tuyết bàn phiêu dương trứ đích nhứ nhật thiên hỏa, thử khắc khước tượng thị bị kiêu dương cấp chưng dung liễu đại bán tự đích.
Bất quá tha khước phát hiện liễu tại bán không trung hữu ta bất nhất dạng đích đông tây tồn tại, tha môn đích toàn thân dã thị bị hỏa hồng sắc cấp phúc cái trứ, nhược thị tòng ngoại quan thượng, căn bổn khán bất xuất tha dữ giá ta phiêu lạc đích nhứ nhật thiên hỏa hữu thập ma khu biệt.
Tưởng lai ứng cai tiện thị chúng nhân khẩu trung sở truyện đích thần phong hỏa lang.
Chỉ bất quá trần linh quân đích thần thức chi cường, tại tràng đích trừ liễu thượng quan nam dụ ngoại, khước thị dã một hữu biệt nhân năng dữ chi bỉ kiên, tự nhiên thị năng phát hiện kỳ trung đoan nghi.
Hựu quá liễu bán cá thời thần hậu, thiên không trung đích nhứ nhật thiên hỏa dĩ kinh biến đích uyển như mao mao tế vũ nhất bàn, bất quá na ta thần phong hỏa lang thử khắc khước thị ẩn tàng bất trụ thân hình liễu, phân phân lượng xuất liễu nguyên bổn đích thân hình, tại không trung bất đoạn đích phi vũ trứ, bất quá na mục quang khước thị vô thời vô khắc bất tại chúng tu sĩ đích thân thượng.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, hữu kỉ nhân trượng trứ kỉ cá trúc cơ kỳ đích tu vi, ngự kiếm phi hành, yếu tưởng trực tiếp thông quá thử xử.
Trần linh quân đẳng nhân khước thị lãnh nhãn bàng quan, tâm trung bất cấm ám mạ đạo “Chân thị xuẩn hóa.” Nhược thị chân đích năng kháo ngự kiếm phi hành tựu năng quá khứ,
Na tha môn dã bất tất giá bàn đích tiểu tâm cẩn thận liễu.
Quả nhiên, hoàn một đẳng tha môn trào phúng hoàn, ý ngoại tựu xuất hiện liễu. Chỉ kiến giá thần phong hỏa lang thân hình nhất thiểm, chỉ tại bán không chi trung lưu hạ nhất cá hư ảnh,
Nhiên hậu tiện thính đáo nhất thanh thảm khiếu, nhất danh trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ chi trung bị na thần phong hỏa lang đích tiền chi trực tiếp cấp trát nhập liễu bối tâm, động đạn bất đắc.
Tùy hậu na thần phong hỏa lang cự khẩu trương khai, nhất khẩu giảo hạ tiện tương giá danh tu sĩ đích bán cá não đại cấp giảo điệu. Na tu sĩ đích não đại tựu tượng cá tây qua nhất dạng, đốn thời hồng đích bạch đích lưu liễu nhất địa.
Khán đích chúng nhân đô cảm đáo nhất cổ phản vị chi cảm, đãn thị na thần phong hỏa lang khước thị cật đích tân tân hữu vị. Kỳ tha đích thần phong hỏa lang kiến trạng, lập khắc tiện vi liễu thượng lai.
Phiến khắc đích công phu, giá kỉ danh tu sĩ tiện thành liễu giá yêu thú đích khẩu lương.
Trần linh quân giá tài minh bạch, vi thập ma tòng lai một nhân đề khởi quá, tại giá phong hỏa đạo thượng ngự kiếm phi hành đích sự tình.
Tất cánh dĩ giá yêu thú đích tốc độ, biệt thuyết thị trúc cơ sơ kỳ liễu, tất cánh thị trúc cơ hậu kỳ, phạ thị dã bất cảm dữ tha bỉ tốc độ. Nhi tại giá phong hỏa đạo thượng đích thượng không, khả bất tri đạo đáo để hữu đa thiếu chỉ thần phong hỏa lang đích tồn tại ni.
Đãi khán đáo giá kỉ danh tu sĩ đích vẫn lạc, chính đương chúng nhân giai hữu nhất chủng thỏ tử hồ bi chi cảm thời.
“Tẩu”
Thượng quan nam dụ thuyết đạo.
Tùy tức tha tiện đái trứ đổng thần tú, hồ trung nhất bộ mại xuất.
Trần linh quân đẳng nhân tự nhiên một hữu tha diên, tùy tức dã trực tiếp cân liễu thượng khứ, chúng nhân nhất khán dĩ kinh hữu nhân đái đầu liễu, tựu tượng thị đắc đáo liễu tín hào nhất bàn, dã phân phân khai thủy triều trứ đối ngạn nhi khứ.
Tựu tại chúng nhân tiến nhập thập dư trượng hậu, na phi tại không trung đích thần phong hỏa lang tiện khai thủy triều trứ nhất chúng nhân tập lai.
Bất quá phiến khắc đích công phu, tiện truyện xuất sổ đạo thảm khiếu chi thanh, sổ danh tụ khí kỳ đích tồn tại, trực tiếp mệnh tang yêu thú đích khẩu trung.
Giá tiện thị mạo hiểm nhu yếu phó xuất đích đại giới.
Bất quá trần linh quân khước thị một hữu thập ma hảo hại phạ, kiến nhất chỉ thần phong hỏa lang triều tha tập lai, trực tiếp nhất chỉ điểm xuất, nhất đạo tế như phát ti đích thủy tiễn xạ xuất, trực tiếp tương na thần phong hỏa lang đích đầu lô cấp xạ xuyên, đốn thời tương kỳ tễ mệnh.
Nhất thanh oanh hưởng, thần phong hỏa lang đích thi thể trọng trọng đích tạp lạc tại địa.
Trần linh quân tùy tức thủ nhất huy, tương giá yêu thú đích thi thể thu nhập liễu tiên phủ trung, cấp na huyễn diệt nga đương tố khẩu lương.
Chúng nhân đảo thị dã một tại ý, tất cánh giá chủng sự tình dã bất thị trần linh quân nhất nhân tại tố, giá yêu thú đích thi thể dã thị cá hảo đông tây, khả dĩ mại đắc nhất bút bất phỉ đích linh thạch.
“Trần đạo hữu, hảo thủ đoạn, như thử khinh dịch tiện kích sát liễu nhất đầu yêu thú.”
Thuyết giá thoại đích tự nhiên tiện thị nguyên nguyên đạo nhân, nhất trực đô tưởng trảo trần linh quân thuyết thượng thoại, khước đô một hữu thập ma thái hảo đích cơ hội.
Trực đáo thử khắc khán đáo trần linh quân na ma khoái tiện kích sát liễu nhất chỉ thần phong hỏa lang, sấn trứ thượng quan nam dụ đẳng nhân thử khắc đô tại kích sát thần phong hỏa lang, một thời gian chú ý đích tha đích không khích.
Tha lập khắc tiện trảo trụ giá cá cơ hội.
“Nguyên đạo hữu mậu tán liễu, tại hạ giá điểm điêu trùng tiểu kỹ, tại đạo hữu diện tiền hoàn thị nan đăng na cá đại nhã chi đường.”
Trần linh quân tuy nhiên bất minh bạch vi thập ma giá nguyên nguyên đạo nhân thử khắc yếu cung duy tự kỷ, đãn thị bổn trứ tiểu tâm cẩn thận đích tính tử, tha hoàn thị khiêm hư xưng bất cảm.
“Đạo hữu tự khiêm liễu, bất quá giá hạ diện đích lộ khả bất hảo tẩu, tại hạ hoàn hi vọng năng dữ trần đạo hữu tương hỗ bang trợ ni.”
Thuyết trứ, nguyên nguyên đạo nhân hoàn bất thời tương mục quang đầu hướng thượng quan nam dụ, minh hiển thị ám kỳ trần linh quân.
Trần linh quân tuy nhiên bất tri đạo đối phương đáo để yếu thuyết thập ma sự tình, đãn thị khước thị khán xuất liễu, nguyên nguyên đạo nhân phạ thị dữ thượng quan nam dụ bất hợp.
Vu thị tiện thuyết đạo:
“Giá thị tự nhiên.”
Thuyết hoàn giá thoại, nguyên nguyên đạo nhân tiện chuyển thân dữ trần linh quân phân khai.
Độc lưu trần linh quân nhất phó nhược hữu sở tư.
Tại chúng nhân đô phân phân tẫn toàn lực để ngự giá thần phong hỏa lang đích tập kích thời
Nhi thượng quan nam dụ chủ phó tam nhân khước thị hiển đắc thập phân đích khinh tùng, chỉ kiến đổng thần tú thủ trì nhất căn hỗn thiên lăng, trực tiếp triều trứ bán không trung quyển khứ.
Đô thị nhất cổ cự lực tương na ta triều tha môn tập kích nhi lai đích thần phong hỏa lang đích thân hình cấp hấp trụ, tựu liên tốc độ dã thị mạn thượng liễu nhất đại bán.
Thậm chí hữu kỉ chỉ kháo đích bỉ giác cận đích, trực tiếp tiện bị hỗn thiên lăng tòng thiên thượng cấp giảo liễu hạ lai, nhi hậu hồ trung đề kiếm thượng tiền, trực tiếp tương kỳ đầu lô cấp trảm liễu hạ lai.
Lưỡng giả đích phối hợp thập phân đích nhàn thục, nhất khán tiện thị phối hợp liễu vô sổ thứ dưỡng thành đích mặc khế.
Thượng quan nam dụ phản nhi tượng quý gia công tử lai quan quang đích nhất bàn, nhàn đình tín bộ triều trứ tiền phương nhi khứ, căn bổn dụng đắc trứ tha xuất thủ, na ta triều tha tập lai đích thần phong hỏa lang tiện dĩ kinh bị lưỡng cá thủ hạ cấp xử lý càn tịnh liễu.
Bất quá tha môn khước thị đối giá ta thần phong hỏa lang đích thi thể một hữu bán điểm hưng thú, giá đảo thị tiện nghi liễu na ta tụ khí kỳ đích tu sĩ.
Nhi kỳ dư đích tụ khí kỳ đích tồn tại nhất khán đáo giá nhất mạc, dã phân phân triều trứ đổng thần tú tam nhân tụ long quá lai, hiển nhiên dã thị khán xuất tha môn tam nhân đích tu vi cực cao, tại tha môn phụ cận bất đãn an toàn hữu bảo chướng, nhi thả hoàn hữu cự đại đích thu hoạch.