Trần linh quân tùy tức tương hứa vân vũ đích thi thể thu nhập liễu tiên phủ chi trung,
Tùy hậu tha lai đáo na di la cung nội, tương hứa vân vũ phóng trí tại thử, thử xử đích thời gian phảng phật đình chỉ liễu nhất bàn, tưởng lai phóng thượng cá bách niên, nhục thể dã bất hội hữu thập ma biến hóa.
Tố hoàn giá cá, tha tiện hồi đáo liễu động huyệt chi trung, chuẩn bị xuất khứ.
Hiện tại hứa vân vũ dĩ kinh vẫn lạc, na ma tha đãi tại giá liệt phong cốc dã tựu một hữu ý nghĩa liễu.
Phản nhi đãi cửu liễu, khả năng hoàn hữu nguy hiểm.
Tẩu xuất động huyệt, tha thủ xuất ẩn linh sa triều trứ thân thượng nhất cái, chỉnh cá nhân tiện tiêu thất tại liễu nguyên địa. Nhân vi tha dã bất tri đạo quỷ tộc chi nhân hữu một hữu tại cốc khẩu tồn thủ tha, sở dĩ hoàn thị cẩn thận điểm hảo.
Chỉ thị tẩu xuất bất quá sổ lí đích cự ly, nhất đạo thiên phong tiện hảo tượng cảm giác đáo liễu tha đích tồn tại, trực tiếp triều trứ tha phách liễu quá lai.
Tụ trung đích tầm bảo thử lập khắc tiêu táo liễu khởi lai, bất đình đích phát xuất thanh âm.
Trần linh quân lập khắc triều trứ tứ chu khán khứ, giá liệt phong cốc bất tri thị thụ thập ma duyên cố. Đối tu tiên giả đích thần thức áp chế đích thập phân ly khai, thậm chí na thiên phong năng thương hại tu sĩ đích thần hồn.
Đạo trí tha căn bổn bất cảm thích phóng xuất thần thức lai, chỉ đắc dĩ nhục nhãn tra khán tứ chu đích động tĩnh.
Giá cá hách nhiên phát hiện nhất đạo thiên phong tòng trắc diện tập lai thử khắc cự ly tha dĩ kinh bất đáo tam trượng đích cự ly, hách đắc tha cản khẩn đóa thiểm khai.
Thiên phong quá khứ, lưu hạ nhất đạo sắc thải ban lan chi địa, sát thị hảo khán.
Chỉ bất quá trần linh quân khước thị cảm giác đáo nhất cổ trí mệnh đích uy hiếp, tưởng tất giá tựu thị không gian liệt phùng. Hảo tại tha cự ly giác viễn, bất nhiên tức tiện một hữu trực tiếp lạc tại liệt phùng chi trung, dã khả dĩ bị không gian liệt phùng sản sinh đích cự ly đích hấp lực cấp tha nhập chi trung khứ.
Nan quái giá liệt phong cốc bị xưng vi tu tiên giả phần mộ, xác thật thị danh bất hư truyện. Tựu cương cương na nhất hạ, tựu toán thị kim đan tu sĩ, nhất cá một lưu thần, thuyết bất hảo đô trực tiếp tài tại liễu giá lí.
Vu thị chi hậu, trần linh quân đô thập phân đích tiểu tâm, tái gia thượng hữu tầm bảo thử tương trợ, đảo thị dã đóa quá liễu thiên phong đích tập kích, hữu kinh vô hiểm.
Trực đáo giá cá thời hầu, tha tài phát giác, một tưởng đáo tối sơ đích hoảng bất trạch lộ, tự kỷ dĩ kinh tiến đáo giá liệt phong cốc đích trung gian khu vực liễu.
Hoàn chân thị hạnh vận, đô một hữu xuất hiện ý ngoại.
Tựu tại giá cá thời hầu, tha khán đáo bất viễn xử nhất đạo thân ảnh, chính thị na quỷ luân.
Chỉ thị tha thử khắc khước thị thập phân đích lang bái, chính bị nhất quần đông tây cấp truy sát trứ, trần linh quân định tình khán khứ giá tài phát hiện, nguyên lai thị nhất quần phi nga.
Giá phi nga danh vi hư không nga, năng cú thành trường vi tam giai yêu thú, thị giá liệt phong cốc trung đặc hữu đích yêu thú, kỳ tại liệt phong cốc trung, khước thị khả dĩ bất thụ đao phong đích ảnh hưởng.
Nhi thả hoàn năng vị bặc tiên tri bàn đích đóa khai hư không liệt phùng, nhi thả tha bất kỵ khẩu, thập ma đô năng thôn phệ, bất luận thị nhân hoàn thị yêu thú, hoàn thị quỷ tộc đô thị lai giả bất cự.
Thật tại một hữu thực vật đích tình huống hạ, liên nham thạch tha đô thị bất thiêu đích.
Kiến đáo quỷ luân đích xuất hiện, trần linh quân đốn thời nộ tòng tâm đầu khởi, ác hướng đảm biên sinh. Thử khắc giá quỷ tộc đan độc nhất nhân, tiện thị giải quyết thử nhân đích tối giai đích thời khắc.
Na ta hư không nga tuy nhiên đại bộ phân đô thị nhất giai đích tồn tại, đãn khước thị hãn bất úy tử đích tồn tại
Quỷ luân nhất biên yếu chú ý thiên phong đích động hướng, nhất biên yếu hữu phòng chỉ giá ta hư không phi nga cận thân, đãn thị hựu bất cảm lộng xuất thái đại đích động tĩnh, phạ kịch liệt đích năng lượng ba động, dẫn khởi không gian liệt phùng đích xuất hiện.
Nhất thời chi gian khước thị hiển đắc thúc thủ thúc cước, bị giá ta hư không phi nga bức đích liên liên hậu thối.
Trần linh quân tiều chuẩn cơ hội, tương bát quái như ý kính tế khởi, nhất đạo hàn quang xạ xuất, trực tiếp chiếu tại liễu quỷ luân đích thân thượng, quỷ luân đốn thời cảm giác thần hồn nhất trệ.
Chỉnh cá nhân đình tại liễu na lí, tuy nhiên hạ ý thức đích cảm giác bất đối kính, đãn thị tứ chi căn bổn bất thính sử hoán.
Nhi na ta hư không phi nga khả bất quản giá ta, nhất khán nhãn tiền đích liệp vật bất động liễu, lập khắc phác liễu thượng khứ.
Tu du chi gian, quỷ luân đích thân thượng tựu phúc cái liễu hậu hậu nhất tằng đích hư không phi nga.
“A”
Liên thanh thảm khiếu hưởng triệt liễu phương viên sổ lí, tương liệt phong cốc vãng nhật đích bình tĩnh cấp đả phá liễu.
Tương cách sổ lí đích u mộng văn thính giá thanh âm, lập khắc tiện tri đạo thị quỷ luân xuất liễu sự tình, lập mã tiện cản liễu quá lai.
Nhi lánh nhất cá phương hướng đích hoàng nhiên cốc tắc thị thông minh liễu hứa đa, hoặc giả canh xác thiết đích thuyết thị đảm tiểu, nhân thử căn bổn bất nguyện ý quá khứ. Tha đương nhiên tri đạo thị quỷ luân phát xuất đích thanh âm, đãn thị liên quỷ luân đô hãm nhập liễu nguy hiểm, tha quá khứ cân tống tử hựu hữu thập ma khu biệt.
Bán khắc chung quá lai,
“Oanh”
Nguyên bổn bị hư không phi nga khỏa thành liễu nhất cá đại kiển tử đích quỷ luân, mãnh nhiên tạc liệt khai lai.
Vô sổ đích hư không phi nga đích tàn chi triều trứ tứ chu phi xuất, nhi tại trung tâm điểm, thử khắc chỉ thặng hạ nhất tiểu đoàn hắc khí, ngận hiển nhiên giá tiện thị na quỷ luân đích bổn nguyên chi khí liễu, chỉ thị tòng khí tức thượng khán, thử khắc đích quỷ luân dĩ kinh điệt lạc đáo liễu trúc cơ trung kỳ.
Khán lai cương cương na nhất kích dã bất thị một hữu nhậm hà đại giới đích, trần linh quân lập khắc nhất thu ẩn linh sa, song thủ pháp quyết nhất kết.
Vận chuyển công pháp, lập khắc thủ chỉ thượng tiện xuất hiện liễu vô sổ điều huyết ti.
“Khứ”
Huyết ti như phi tiễn ly huyền nhất bàn, trát nhãn đích công phu tiện phụ trứ tại liễu na đoàn hắc khí đích thân thượng.
Nhiên hậu tiện tái nhất thứ truyện xuất quỷ luân đích nhất thanh thảm khiếu,
Quỷ luân chỉ giác đắc thập ma đông tây trát căn tại liễu tự kỷ đích thần hồn chi thượng,
Chỉnh cá nhân tiện bị cấm cố trụ liễu, nhất ti đích pháp lực đô đề bất khởi lai.
Trần linh quân vi liễu tị miễn ý ngoại đích phát sinh, lập khắc nhất thu huyết ti, liên đồng quỷ luân trực tiếp lạp liễu quá lai.
Nhi giá nhất mạc chính hảo bị phi trì nhi lai đích u mộng khán đáo.
“Trụ thủ.”
U mộng nộ xích đạo.
Khả trần linh quân khước thị ti hào đô bất lý hội tha, song thủ pháp quyết biến động, liên tốc độ canh khoái liễu kỉ phân, tu du chi gian, quỷ luân tiện bị trần linh quân đích huyết ti tha hồi đáo liễu đan điền chi trung, tiêu thất tại liễu lưỡng nhân đích nhãn tiền.
“Trảo tử.”
Tuy nhiên minh tri đạo trần linh quân cơ bổn thượng bất khả năng cấp tha diện tử, đãn thị kiến trần linh quân chân đích na bàn tố liễu, u mộng hoàn thị đại nộ, trực tiếp tế xuất liễu tự kỷ đích pháp bảo —— ly trần trảo. Thử vật nãi thị tha tấn cấp kim đan kỳ hậu, luyện chế đắc đáo đích nhất kiện pháp bảo, tuy thuyết u mộng đích cảnh giới điệt lạc liễu kim đan kỳ.
Đãn thị giá kiện pháp bảo khước thị y cựu năng cú sử dụng, chỉ bất quá chỉ năng phát huy xuất tam tứ thành đích uy lực, đãn thị dụng giá pháp bảo đối phó trần linh quân tha khước thị giác đắc tuyệt đối cú dụng liễu.
Chỉ bất quá trần linh quân khước thị căn bổn bất tưởng dữ chi giao thủ, cương cương quỷ luân đích ‘ tự bạo ’ chi thuật, tuy nhiên tạm thời bảo trụ liễu tự kỷ đích tính mệnh.
Đãn thị na cường đại đích năng lượng ba động, khước thị dĩ kinh tương thiên phong cấp chiêu nhạ liễu quá lai.
Tụ trung đích tầm bảo thử bất đoạn đích phát xuất cảnh cáo, trần linh quân tùy tức thân hình nhất thiểm, giá ngự trứ phi kiếm triều trứ hậu phương phi khứ.
Giá lệnh u mộng đích công kích trực tiếp lạc liễu không, phiến khắc hậu, sổ đạo thiên phong tập lai.
U mộng thần thức phát hiện liễu đoan nghi, lập khắc tiện thiểm đóa khai liễu, đãn khước nhưng thị truy sát trứ trần linh quân.
Tùy tức lưỡng đạo thân ảnh tại thiên phong tập nhiễu trung bất đoạn đích xuyên toa trứ,
Bất quá lưỡng nhân đô thập phân hữu mặc khế đích bất cảm nhượng tự thân đích pháp lực tiết lộ xuất khứ, nhất đán na dạng tố liễu. Cực hữu khả năng trực tiếp xuất hiện không gian liệt phùng, nhân vi thiên phong đích nguyên nhân, giá lí đích không gian bổn thân tựu bất thị ngận ổn định.