Nhất cá tụ khí kỳ đích tu sĩ tẩu liễu quá lai, tương nhất chỉ ngọc hạp giao cấp liễu trần linh quân.
Trần linh quân giao phó liễu linh thạch hậu, tương ngọc hạp nã tại liễu thủ trung, trung tâm đích đại thạch đầu dã toán thị lạc liễu địa.
Giá hạ chung vu khả dĩ khai thủy tu luyện 《 kỳ lân ngưng nguyên ly trần công 》.
Chi hậu phách mại, trần linh quân dã cận cận xuất thủ liễu nhất thứ, phách hạ liễu nhất căn nam hải thanh chân mộc, bất quá giá chu linh mộc thử khắc hoàn thị linh thụ trạng thái,
Kỳ sinh trường tại thâm hải chi hạ, mỗi tam thập niên tài năng trường xuất thốn hứa trường, nãi thị nan đắc nhất kiến chi vật. Chỉ bất quá ứng cai bồi dưỡng đích thời gian nhu yếu thái cửu liễu, nhược thị năng trường đáo vạn niên đích quang âm. Na thử mộc tiện khả đạp nhập tứ giai bảo vật đích địa bộ liễu.
Khả tức tiện nguyên anh kỳ đích tu sĩ dã bất quá thiên tái đích thọ nguyên, tưởng yếu bồi dưỡng thành vạn niên đích linh mộc, nan độ chi đại khả tưởng nhi tri.
Nhân vi trần linh quân cận cận chỉ thị hoa liễu nhất vạn linh thạch tiện nã liễu hạ lai.
Tựu giá dạng hoàn bị hứa đa đích tu sĩ trào phúng, trào phúng tha hữu tiền một địa phương hoa, cấu mãi giá chủng hoa nhi bất thật đích đông tây.
Khả tích tha môn bất tri đạo trần linh quân khước thị hữu tiên phủ đích tồn tại, chỉ yếu linh thạch đề cung túc, vạn tái đích nam hải thanh chân mộc dã bất quá đoản đoản sổ niên tiện khả dĩ bồi dưỡng xuất lai đích.
Sự hậu tha chỉ nhu yếu trảo nhất vị cao cấp đích luyện khí sư, lợi dụng định hải chân ti dữ nam hải thanh chân mộc, tiện khả dĩ luyện chế khống thủy kỳ.
Tựu tại trần linh quân phân thần đích giá đoạn thời gian lí,
Na đài thượng chi nhân nã xuất nhất chỉ ngọc bình, bình trung phóng trứ nhất ta hỏa hồng sắc đích dịch thể,
Chúng nhân tử tế khán liễu nhất hội hậu, thuấn gian đô phong cuồng liễu khởi lai, khán đáo đài hạ chúng nhân đích phản ứng hậu, chủ trì phách mại đích hắc bào nhân huy liễu huy thủ, giá tài nhượng chúng nhân đô an tĩnh liễu hạ lai,
“Khán lai chư vị đạo hữu dĩ kinh sai đáo liễu tại hạ thủ trung giá đông tây thị thập ma liễu, bất thác, thử vật chính thị lôi hỏa bích tiên tương, phục hạ thử vật, khả dĩ tăng gia tam thành tấn cấp kim đan kỳ đích cơ hội.”
Nhất thính hắc bào nhân xác định đích thuyết xuất liễu thử vật đích lai lịch, chúng nhân tái nhất thứ phí đằng liễu khởi lai.
Kim đan kỳ a, na khả thị tha môn giá quần nhân mộng mị dĩ cầu đích cảnh giới,
Hiện tại giá cá cơ hội tựu bãi tại liễu tự kỷ đích nhãn tiền, chỉ yếu năng phách hạ giá nhất tiểu bình lôi hỏa bích tiên tương, tiện năng hữu cơ hội tiến nhập kim đan kỳ.
Đương nhiên hữu nhân hội thuyết, tài tam thành đích cơ hội, chí vu mạ?
Đáp án tự nhiên thị chí vu, nhất vạn danh trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ, dã vị tất năng sản sinh nhất danh kim đan kỳ đích tu sĩ, biệt thuyết tam thành cơ hội, tựu toán thị nhất thành, tha môn giá ta trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ dã hội khứ bính mệnh.
Chí vu thuyết vi thập ma giả đan kỳ đích tu sĩ bất lai tranh đoạt, na thị nhân vi thử vật đối vu giả đan kỳ đích tu sĩ khước thị vô dụng chi vật, thậm chí hoàn hội khởi trở ngại đích tác dụng.
Giả đan kỳ đích tồn tại, na thị trúc cơ hậu kỳ đích tu sĩ vi liễu giảm thiếu tiến nhập kim đan kỳ khốn nan nhi chế tạo xuất lai đích cảnh giới. Chúng sở chu tri, trúc cơ tu sĩ tưởng yếu mại nhập kim đan kỳ, tiện nhu yếu ngưng dịch thành đan, nhiên hậu lịch kinh tam cửu thiên kiếp, thông quá khảo nghiệm, tiện chính thức đạp nhập liễu kim đan kỳ.
Nhi giả đan kỳ tắc thị đề tiền ngưng dịch thành đan đích bộ sậu, chỉ thị giá khỏa đan tịnh một hữu lịch kinh thiên kiếp đích tẩy lễ, chỉ thị nhất khỏa thô lược đích giả đan.
Thông quá giả đan kỳ mại nhập kim đan kỳ đích tu sĩ, tương giác vu na ta chi hậu tòng trúc cơ hậu kỳ điên phong trực tiếp tương ngưng dịch thành đan dữ độ tam cửu thiên kiếp nhất khởi đích tu sĩ, thật lực thượng khước thị yếu nhược thượng kỉ phân.
Nhi giá lôi hỏa bích tiên tương tiện thị năng gia khoái ngưng dịch thành đan đích tốc độ đích bảo vật, hứa đa tu sĩ căn bổn một hữu lai đắc cập ngưng dịch thành đan, lôi kiếp tiện lạc hạ.
Một hữu giả đan pháp lực đích đề cung, vô pháp để ngự lôi kiếp, hạ tràng khả tưởng nhi tri liễu.
Trần linh quân đối giá lôi hỏa bích tiên tương tuy nhiên cảm hưng thú, đãn thị khước bất hội khứ tranh đoạt, nã hạ na địa tiên linh ngọc dĩ kinh cú dẫn nhân chú mục liễu.
Yếu thị tái tham dữ giá lôi hỏa bích tiên tương đích cạnh tranh, bất luận tự kỷ phách hạ hoàn thị một phách hạ, tự kỷ đô hội thái quá vu tỉnh mục, tức tiện hữu giá thân cách tuyệt thần thức đích hắc bào tại, tha dã bất giác đắc hữu đa an toàn, nhi thả tha thử khắc dĩ kinh hữu liễu sổ dạng phụ trợ tấn cấp kim đan kỳ đích bảo vật, trứ thật một hữu tất yếu tại dữ chúng nhân tranh đoạt thử vật.
Giá nhất thứ đích cạnh tranh, túc túc kinh quá liễu bán cá thời thần, tối chung giá nhất tiểu bình đích lôi hỏa bích tiên tương dĩ bát vạn ngũ thiên linh thạch đích thiên giới bị nhất danh tu sĩ phách hạ.
Vi liễu giao dịch đích an toàn, chủ bạn phương đặc địa thỉnh giá danh tu sĩ đáo hậu đài tiến hành giao dịch.
Phách mại hội tiến hành đáo liễu hiện tại, đệ nhất giai đoạn đích dã tiện đáo thử kết thúc liễu.
“Chư vị đạo hữu, giá đệ nhị giai đoạn đích quy củ, do lão hủ tái trọng phục nhất thứ. Mỗi vị đạo hữu giai hữu nhất thứ thượng đài đích cơ hội, triển kỳ xuất tự kỷ đích bảo vật, đề xuất tự kỷ tưởng yếu trí hoán đích đông tây, nhược thị na vị khán trung liễu, thủ thượng hựu cương hảo hữu đối phương sở nhu chi vật, tiện khả dĩ giao dịch liễu. Đương nhiên nhược thị giác đắc bất phóng tâm, giá lí hoàn hữu mật thất, khả cung đạo hữu đan độc giao đàm.”
Thuyết hoàn, tha tiện trực tiếp tẩu liễu hạ lai.
Giá nhân nhất hạ lai chi hậu, lập khắc tiện hữu nhất nhân phi liễu thượng khứ.
Chỉ kiến tha tòng tụ trung thủ xuất nhất chỉ ngọc hạp, ngọc hạp chi trung tắc thị thảng trứ nhất trương phù lục, hồng quang thiểm thiểm.
“Thử nãi hỏa phượng chân phù, năng cú sử dụng tam thứ, uy lực tương đương vu giả đan tu sĩ đích toàn lực nhất kích, tại hạ tưởng yếu đoái hoán nhất ta năng khoái tốc khôi phục pháp lực đích đan dược hoặc giả thiên tài địa bảo.”
Thuyết hoàn thoại, tha tiện tĩnh tĩnh trạm tại na, đẳng đãi trứ đài hạ chúng nhân đích phản ứng.
Khán đáo giá trương chân phù, trần linh quân lập khắc tưởng đáo tha kích sát hạ thành dương hậu, đắc đáo đích na chủng thanh giao chân phù, tuy nhiên đối phương tối hậu một hữu kích phát thành công, đãn thị na vô hình đích áp lực, khước thị lệnh kỳ biến thể sinh hàn.
Bất quá giá đông tây tha hữu liễu, nhi thả tha hoàn hữu nhất trương phù bảo, nhân thử đối giá hỏa phượng chân phù khước thị bất cảm hưng thú.
Phiến khắc hậu, đài hạ nhất nhân thủ nhất phao, nhất chỉ ngọc bình đâu liễu quá khứ. Đài thượng chi nhân tiếp quá ngọc bình, đả khai lai, khán liễu khán hựu khứu liễu khứu, tự hồ tại xác nhận thập ma.
Nhiên hậu tha tiện mãn ý đích tương ngọc bình thu liễu khởi lai, khán dạng tử giá giao dịch toán thị thành công liễu.
Chi hậu lục lục tục tục hựu hữu kỉ phân phi liễu thượng khứ,
Đô nã xuất liễu tự kỷ tư tàng đa niên đích bảo vật, bỉ khởi cương cương kết thúc đích phách mại hoàn tiết đích bảo vật, na trân quý trình độ hữu quá chi nhi vô bất cập.
Thậm chí liên tam giai đích bảo vật đô xuất hiện liễu,
Liên tha ấn tượng tối thâm đích tiện thị na cửu diệu xích chân đồng, thử vật nãi thị luyện chế pháp bảo đích tuyệt giai tài liêu, chỉ yếu tại hỏa chúc tính đích pháp bảo trung thiêm gia nhất tinh bán điểm, tiện năng đề cao kỳ nhất thành đích uy lực. Khả biệt tiểu khán giá nhất thành đích uy lực, đấu pháp thuyết nhất phân nhất hào đích uy lực, tiện năng quyết định sinh tử liễu.
Bất quá thử vật khước thị bị ô uế liễu, đối phương tưởng hoán nhất phân tấn cấp kim đan đích bảo vật. Nhi đài hạ đích chư vị tu sĩ dã đô bất sỏa, yếu tưởng tương giá khối cửu diệu xích chân đồng thượng đích ô uế cấp giải quyết điệu phạ bất thị na ma giản đan năng tố đáo đích.
Bất quá tưởng lai tưởng dã thị, nhược chân thị nhất phân hào vô hà tỳ đích cửu diệu xích chân đồng, kỳ giới trị căn bổn bất thị nhất phân tấn cấp kim đan đích cơ duyên khả dĩ bỉ đích.
Nhân thử bán trản trà đích công phu quá khứ, khước thị một hữu nhất cá nhân xuất thanh, na nhân dã chỉ hảo hãnh hãnh nhi hồi.
Bất quá trần linh quân khước thị động liễu giá cá tâm tư, tự kỷ đích ly hỏa kỳ nhược thị tương giá chỉnh khối cửu diệu xích chân đồng toàn bộ dung tiến khứ, tưởng lai uy lực định nhiên hội canh đại.
Chí vu thuyết na cửu diệu xích chân đồng sơn đích huyết ô, tha khước thị một hữu ti hào đích đam tâm, dĩ huyết hải đích năng lực, khứ trừ điệu giá huyết ô, tưởng lai dã thị giản đan đích sự tình.
Vu thị tha tiện nhượng nhất bàng đích thị tòng yêu thỉnh cương cương na nhân lai mật thất nhất kiến.