Sổ nhật hậu, tại giá phiến không gian trung truyện xuất nhất cá kinh thiên đích tiêu tức.
Hạ gia chưởng ác liễu ngũ hoa linh quả thụ xác thiết đích vị trí, nhi giá cá ngũ hoa linh quả tắc thị khả dĩ bang trợ trúc cơ kỳ tu sĩ đột phá kim đan kỳ.
Đốn thời chỉnh cá không gian nội đích tu sĩ phân phân đô tại truy tra hạ gia tu sĩ đích tung tích.
Nhất thời gian, na hạ gia đích tu sĩ tựu tượng thị quá nhai lão thử nhất bàn, đông đóa tây tàng, đô bất cảm lộ diện. Nhân vi giá chủng sự tình căn bổn tựu thị giải thích bất thanh sở đích, chỉ yếu hữu nhân tương tín nhĩ chân đích tri đạo giá cá bí mật.
Tại nhất cá ẩn bí đích sơn động trung, hạ lam dạ, hạ hồng diệu dữ chu lương tam nhân thử khắc khước thị diện diện tương thứ. Một tưởng đáo cánh nhiên hữu nhân triều tha môn bát tạng thủy, nhi thả thuyết đích thị hữu tị tử hữu kiểm đích.
Truyện văn đương nhật na nhất tràng đấu pháp tiện thị hạ gia chi nhân động đích thủ, thưởng đoạt đích tiện thị na ngũ hoa linh quả đích địa đồ, hiện tại tha môn tựu thị yếu khứ na xử ẩn bí chi địa trích thủ ngũ hoa linh quả.
“Phanh”
Nộ bất khả át đích hạ lam dạ nhất chưởng kích tại nhất khối thạch đầu thượng, thuấn gian na thạch khối tứ phân ngũ liệt.
“Cai tử, cánh nhiên cảm tài tang bổn tọa.”
Bất dụng tưởng tha đô tri hiểu giá sự thị thùy truyện dương xuất khứ đích, định thị na sát hại hạ thành dương đích hung thủ. Đương nhật vi liễu phòng chỉ hữu nhân hồn thủy mạc ngư, tha suất tiên ly khai, chuẩn bị liên hợp hạ hồng diệu tái lai trảo tha đích ma phiền.
Một tưởng đáo đối phương cánh nhiên tiên hạ thủ vi cường, cấp tha môn hạ gia khấu liễu na ma đại đích nhất cá hắc oa. Giá hạ khước thị lệnh tha bất hảo trảo tha liễu, nhất đán tự kỷ lộ kiểm, phạ thị trực tiếp tựu bị nhất quần nhân cấp đãi trụ liễu.
“Hanh, nhĩ yếu thị đương nhật tiên thông tri vu ngã, dĩ ngã đẳng tam nhân chi lực, chẩm ma khả năng nhượng tha tựu giá dạng tẩu liễu.”
Nhất bàng đích hạ hồng diệu thập phân đích bất mãn đạo.
Đối vu hạ lam dạ tâm trung sở tưởng đích, tha hựu khởi hội bất tri, bất quá thị bất tưởng điểm phá bãi liễu. Hạ lam dạ dã tri đạo thị tự kỷ lý khuy, nhân thử chỉ thị bả đầu chuyển quá khứ.
Nhi chu lương khước thị ám ám khiếu khổ bất dĩ, nguyên tưởng trứ chỉ thị tương chân tương cáo tố hạ gia, lĩnh thủ báo thù đích, một tưởng đáo hiện tại bị khiên xả đáo liễu giá bí cảnh chi trung.
Tòng na ta dao ngôn trung, tha khả thị thính thuyết liễu hoàn hữu tha đích tồn tại ni. Thùy nhượng tha cân na hạ hồng diệu trạm tại sơn yêu chi thượng đích thời hầu, bị lộ quá đích tu sĩ khán liễu cá thanh thanh sở sở, hiện tại tưởng giải thích dã thị đồ lao, chỉ năng thị nhất điều đạo tẩu đáo hắc liễu.
“Lưỡng vị đại nhân, hiện tại cha môn ứng cai chẩm ma bạn?”
Chu lương tiểu thanh địa thí tham tính khai khẩu vấn đạo.
“Thập ma chẩm ma bạn, ngã yếu thị tri đạo cai chẩm ma bạn, hiện tại tựu bất hội đãi tại giá lí liễu!”
Hạ lam dạ bổn lai tựu bị hạ hồng diệu lộng đắc tâm phiền, chu lương khước thị bất khán nhãn sắc, giá cá thời hầu khai khẩu tuân vấn, chính hảo bính đáo liễu thương khẩu thượng.
“Nhĩ yếu thị hữu thập ma hảo chủ ý, đảo thị khả dĩ đề xuất lai.”
Hạ hồng diệu khán chu lương dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, sai tưởng tha khả năng thị hữu thập ma hảo pháp tử, hiện tại tự kỷ nhị nhân thúc thủ vô sách, nhân thử tuân vấn nhất hạ.
“Lưỡng vị đại nhân, vi kim chi kế chỉ hữu nhất cá pháp tử năng giải quyết cha môn nhãn tiền đích khốn cục, chỉ thị…… Chỉ thị……”
Nhất thính chu lương hữu pháp tử, tựu liên na hạ lam dạ dã thị cấp mang chuyển quá thân lai khán hướng tha thuyết đạo:
“Hữu thập ma tựu thuyết, chỉ yếu năng giải quyết nhãn tiền đích vấn đề, thuyết thác liễu ngã dã bất quái nhĩ.”
“Đại nhân, ngã đẳng chỉ nhu yếu giá bàn…… Giá bàn……”
……
Thính hoàn chu lương đích tự thuật, hạ lam dạ lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn.
Nhiên hậu hạ hồng diệu khai khẩu đạo:
“Bất thác, pháp tử đảo thị hảo pháp tử, lam dạ nhĩ chẩm ma khán?”
“Tựu án tha thuyết đích bạn ba!”
-------------
Lánh nhất biên, na tứ danh thân xuyên mai hoa đồ án y phục đích tu sĩ tái thứ tụ tại liễu nhất khởi.
“Sự tình bạn đắc chẩm ma dạng liễu?”
Lĩnh đầu chi nhân vấn đạo.
“Bẩm sư huynh đích thoại, ngã dĩ kinh án chiếu sư huynh đích phân phù, bả tiêu tức tán bá liễu xuất khứ, hiện tại hạ gia đích nhân tựu tượng thị quá nhai lão thử, nhân nhân hảm đả. Bất quá sư huynh, cha môn giá dạng tố chân đích hữu hiệu quả mạ?”
Na danh tu sĩ bất do đích vấn đạo.
“Phóng tâm, tuyệt đối hữu hiệu quả. Hiện tại tha môn tưởng yếu bãi thoát hiện tại đích cục diện, chỉ hữu nhất điều lộ khả dĩ tẩu, chỉ bất quá…….”
Thuyết đáo giá, tha đình đốn liễu nhất hạ, tự hồ hựu tưởng khởi liễu thập ma, khai khẩu vấn đạo:
“Đối liễu, lánh ngoại na danh dữ hạ lam dạ giao thủ đích tu sĩ nhĩ môn truy tra đáo liễu mạ? Thị thập ma lai lịch”
“Sư huynh thục tội, na danh tu sĩ đích thân phân ngã tạm thời một tra đáo. Bất quá cụ hữu nhân thấu lộ, thử nhân đích tu vi cực vi cảm thụ, tha dữ lánh nhất danh tu sĩ dữ thử nhân giao thủ quá, bất khả phiến khắc đích công phu tiện bị đối phương cấp trảm sát liễu nhất nhân, tha tắc thị vận khí hảo, đào liễu xuất lai.”
“Giá dạng a, na đảo hữu ý tư liễu. Hảo liễu, kế tục trành trứ hạ gia đích nhân ba.”
------
Dữ hạ lam dạ giao thủ ly khai hậu,
Trần linh quân lai đáo nhất phiến không địa xử, giá lí hữu hứa đa đích tu sĩ chính tại bãi than, giao hoán nhất ta thu hoạch. Dã hữu đích tại nhất bàng tịch địa nhi tọa, giao lưu trứ bí cảnh trung đích sở kiến sở văn đích tiêu tức.
“Mao đạo hữu, nhĩ khả thính thuyết liễu hạ gia chi nhân thuyết tam nhật hậu cấp đại hỏa nhất cá giao đại.”
“Đương nhiên thính thuyết liễu, bất quá ngã khước thị bất tín, na ngũ hoa linh quả hà kỳ đích trân quý, yếu hạ quý chân đích chưởng ác liễu địa đồ, chẩm ma khả năng cấp ngã môn thuyết. Ngã khán tha môn thị tại tha diên thời gian bãi liễu.”
……
Tùy hậu tiện thị nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, liêu đích bất diệc nhạc hồ. Tự hồ giá bí cảnh chi trung đích bảo vật, tha môn đô tri đạo đích nhất thanh nhị sở.
Thính đáo tha môn đàm luận giá kiện sự tình, trần linh quân khước thị hữu ta sá dị, na dao ngôn tự nhiên thị tha tán bố xuất khứ đích, tựu tượng yếu nhượng hạ gia đích nhân bất yếu như đồng thương dăng nhất dạng triền trứ tha.
Chỉ thị một tưởng đáo giá hạ gia cánh nhiên năng trảo đáo giải quyết chi pháp, tựu thị bất tri đạo tha môn hội chẩm ma tố.
Phiến khắc hậu, tha môn hựu đề đáo liễu lánh ngoại đích nhất kiện sự tình, tại cự ly giá lí nhất bách lí ngoại đích nhất phiến bình nguyên trung.
Hữu nhân phát hiện liễu nhất tọa đại mộ, quỷ dị đích thị, giá đại mộ mộ bi thượng một hữu nhậm hà đích danh tự, nhi thả hoàn sấm xuất hồng sắc đích dịch thể, dạ lí hoàn hữu tu sĩ thậm chí thính đáo liễu mộ trung hữu thanh âm truyện xuất lai.
Hữu nhân tại giá đại mộ trung trảo đáo liễu nhất khối tinh xu chân ngọc, chỉ bất quá na đại mộ tự hồ vô bỉ đích hung hiểm, sổ bách nhân tiến nhập kỳ trung, tối hậu hoạt trứ xuất lai đích nhân chỉ hữu nhất nhân.
Nhi na nhân xuất lai chi hậu bất cửu, dã tử liễu. Một nhân phát hiện tha thị chẩm ma tử đích, tại tha đích thân thượng thậm chí một hữu phát hiện đích thương khẩu.
Nhất thính hữu nhân trảo đáo liễu tinh xu chân ngọc, đốn thời hữu tu sĩ đích nhãn tình tựu lượng liễu. Giá tinh xu chân ngọc khả thị hảo bảo vật. Nội hàm tinh quang chi lực, nhược thị nhật nhật thối luyện, thậm chí hoàn năng thối luyện xuất tinh xu ngọc tủy, na khả thị tam giai đích bảo vật, giới trị liên thành chi vật.
Chí vu thuyết thập ma nguy hiểm trọng trọng, tha môn khước thị ti hào đô bất tại ý, khứ tham hiểm tầm bảo đích, na lí hữu bất tồn tại nguy hiểm đích.
Yếu thị giá điểm nguy hiểm đô tiếp thụ bất liễu, na hoàn tu thập ma tiên, càn thúy khứ tố phàm nhân liễu hảo.
Thính đáo hữu tinh xu chân ngọc đích tiêu tức, trần linh quân dã thị hữu ta tọa bất trụ liễu tự kỷ đích luyện thể, tối cận giá ta niên đô một hữu đột phá, nhất trực tại trúc cơ sơ kỳ đích trình độ. Nhược thị năng đắc đáo nhất phê tinh xu chân ngọc, na ma đột phá đáo trúc cơ trung kỳ dã tiện bất viễn liễu.
Chí vu na ngũ hoa linh quả, đảo thị bất cấp vu nhất thời.