Bán khắc chung bất đáo, trần linh quân tiện lai đáo tẫn đầu đích cung điện tiền.
Chỉ kiến cung điện tiền bãi phóng trứ lưỡng cá băng tinh phượng hoàng, hủ hủ như sinh.
Cung điện chi thượng tả trứ “Lục tiên điện”, cận cận chỉ thị khán liễu nhất nhãn, trần linh quân tiện hữu nhất mạc thi sơn huyết hải đích tràng cảnh xuất hiện tại não hải chi trung, soa điểm khiếu kỳ tâm thần thất thủ.
Hảo tại tha phản ứng cập thời, sát giác bất đối lập khắc giảo phá thiệt tiêm, giá tài thanh tỉnh quá lai.
“Hảo trọng đích sát ý”
Cận cận chỉ thị khán liễu nhất nhãn nhi dĩ, một tưởng đáo soa điểm trứ liễu đạo.
Bất quá thử khắc dĩ kinh một hữu đa dư đích tuyển trạch liễu, tức tiện tiền diện hữu thập ma nguy hiểm, tha dã chỉ hữu nhất sấm.
Chỉ kiến tha song thủ nhất ngưng, nhất chỉ cự đại đích do linh khí ngưng tụ nhi thành đích thủ chưởng hoãn hoãn triều trứ cung điện đại môn thôi khứ.
“Ca chi”
Giá tọa bất tri đạo trần phong liễu đa thiếu tái tuế nguyệt đích cung điện, tựu giá dạng hoãn hoãn bị kỳ thôi khai liễu.
Tha tưởng đô một tưởng, trực tiếp trùng liễu tiến khứ.
Nhi cương cương tha vận chuyển linh khí đích động tĩnh tự nhiên thị khiếu kỳ thân hậu đích tu sĩ cấp chú ý đáo liễu, vu thị na ta tu sĩ khoảnh khắc gian tiện truy liễu thượng lai.
Khán đáo giá cung điện đích đại môn dĩ nhiên bị thôi khai, dã kính trực tẩu nhập liễu kỳ trung.
Đãn hoàn thị hữu nhất bộ phân tu sĩ dã khán hướng liễu na cung điện thượng đích bài biển, lập khắc tâm thần thất thủ, hãm nhập liễu huyễn cảnh chi trung, kỉ cá hô hấp hậu, thần hồn tiện trực tiếp tiêu tán, đảo địa biến thành liễu nhất cụ thi thể.
Hách đắc kỳ tha đích tu sĩ liên liên hậu thối, căn bổn bất cảm khứ khán na biển ngạch.
Lĩnh đầu chi nhân tiến nhập giá cung điện hậu, khước thị một hữu khán đáo trần linh quân đích thân ảnh.
Chỉ khán đáo na thập tam căn hàn băng ngọc trụ. Đãn thị hữu liễu biển ngạch đích tiền xa chi giám, nhân thử tha môn căn bổn bất cảm đa khán.
Tùy hậu tha môn đích nhãn tình nhất chuyển, tiện chú ý đáo liễu đại điện trung na cự đại vô bỉ đích băng quan.
Đương tha môn khán đáo na băng quan trung đích nữ tử thời, hữu kỉ danh tu sĩ đốn thời manh sinh liễu tà ác chi niệm, lập khắc tiện chuẩn bị triều trứ na băng quan tẩu khứ.
Chỉ thị lai đáo cự ly băng quan tam trượng chi địa ngoại, địa diện chi thượng đột nhiên xuất hiện nhất đạo quang mạc tương na băng quan tráo tại liễu kỳ trung.
Nhi thử thời chúng nhân tài khán thanh, tại na nữ tử đích đầu đỉnh chi thượng cánh nhiên hữu nhất cá lưu quang dật thải đích bảo châu.
“Hỗn thiên lưu li châu”
Đốn thời hữu nhất nhân tưởng khởi liễu thập ma, kinh hô xuất thanh.
“Đạo hữu, hà vi hỗn thiên lưu li châu, nhĩ cánh giá bàn đích kinh nhạ.”
“Truyện văn giá hỗn thiên lưu li châu nãi thị tứ giai đích bảo vật, cư thuyết tức tiện tu sĩ thương thế tái trọng, chỉ yếu hữu giá hỗn thiên lưu li châu tiện năng điếu trụ nhất khẩu khí, hộ trụ nhĩ đích thần hồn bất tán dữ nhục thể bất hủ. Nhĩ môn khán giá băng quan trung nhân thị bất thị hoàn hữu nhất ti đích sinh cơ, nhục thể trừ liễu thương bạch nhất ta dữ thường nhân vô dị.”
Thính giá danh tu sĩ giá dạng nhất giải thích, đốn thời nhất chúng tu sĩ nhãn tình đô khai thủy phiếm quang khởi lai, tứ giai bảo vật a, na khả thị truyện thuyết trung nguyên anh kỳ lão quái vật tài năng ủng hữu đích bảo vật, tự kỷ yếu thị năng đắc đáo giá kiện bảo vật, na thành tựu kim đan kỳ, hoàn bất thị bản thượng đinh đinh đích sự tình mạ!
“Bất hảo, chư vị đạo hữu tốc tốc động thủ phá liễu thử cấm chế, yếu thị khiếu ngoại diện đích tu sĩ cản lai, giá kiện bảo vật na hoàn hữu cha môn đích phân. Tái thuyết giá băng quan trung đích nữ tử cánh nhiên hữu hỗn thiên lưu li châu giá chủng bảo vật tồn tại, na tha đích thân thượng ni. Thuyết bất đắc hoàn hữu kỳ tha đích bảo vật ni?”
Bị giá danh tu sĩ liên phiên đích đề tỉnh, đốn thời nhất chúng tu sĩ canh thị tâm sinh cấp bách chi cảm.
Xác thật như giá nhân sở ngôn đích na bàn, yếu thị nhượng hậu diện na quần tranh đoạt ngọc giản đích tu sĩ tiến lai, giá ta bảo vật na lí luân đắc đáo tha môn. Tất cánh tha môn đại bộ phân chi sở dĩ truy tiến lai, tiện thị nhân vi tu vi bất như nhân gia, giá tài tưởng trảo trụ trần linh quân bức vấn ngũ hoa linh quả đích vị trí đích.
“Na cha môn tiện liên thủ nhất thứ, tương giá cấm chế cấp phá liễu, chí vu lí diện đích bảo vật, tiện các bằng thủ đoạn như hà?”
Chúng nhân nhất thính đô phân phân đích đồng ý hạ lai.
Tùy tức, sổ thập danh trúc cơ trung hậu kỳ đích tu sĩ đồng thời vận chuyển thể nội đích linh lực, triều trứ na đạm thanh sắc đích quang mạc oanh kích nhi khứ.
“Phanh”
Na tri giá quang mạc khán thượng khứ chỉ thị bạc bạc đích nhất tằng, đãn khước thị lao bất khả phá.
Phản nhi nhất kích chi hậu, na quang mạc thuấn gian tương chúng nhân đích công kích đô cấp hấp liễu tiến khứ, nhiên hậu đạm thanh sắc đích quang mạc đột nhiên nhất lượng, tương chúng nhân đích công kích toàn bộ phản đạn liễu hồi khứ.
“Phốc”
Trạm tại tối tiền diện đích kỉ danh tu sĩ căn bổn lai bất cập phản ứng, trực tiếp bị phản đạn hồi lai đích công kích tạc thành liễu toái thi.
Hữu kỉ danh tu sĩ phản ứng đích cập thời, đãn thị thử khắc giá băng quan chu vi vi mãn liễu nhân, nhất thời thối thiểm bất xuất khứ, chỉ năng cường hành để đáng, đốn thời bị trọng sang, khẩu thổ tiên huyết bất chỉ.
Hách đắc hậu diện đích tu sĩ liên liên hậu thối,
Đóa tại cung điện giác lạc trung đích trần linh quân thử khắc dã thị đại cật nhất kinh, giá sổ thập danh trúc cơ trung hậu kỳ tu sĩ đích liên thủ nhất kích, phạ thị kim đan cảnh đích tu sĩ dã bất khả năng hoàn hảo vô tổn đích tiếp hạ lai ba.
Một tưởng đáo giá cấm chế phi đãn tiếp liễu hạ lai, nhi thả hoàn tương kỳ trung đích tu sĩ cấp kích sát liễu sổ nhân, na ma khả tưởng nhi tri băng quan chi trung đích đông tây khẳng định thị trân quý vô bỉ chi vật, bất nhiên hà tất như thử đại phí chu chương ni.
Chỉ thị bất tri đạo vi thập ma, tha tổng cảm giác tự kỷ bị nhất cá vô bỉ khủng phố đích tồn tại cấp trành thượng liễu nhất bàn. Tựu tượng thị giá lí hữu đại khủng phố nhất dạng, chỉ thị tha hoàn cố liễu nhất chu, khước thị một hữu phát hiện hữu thập ma kỳ tha đích đông tây đích tồn tại.
“Nan đạo chân đích thị tự kỷ thái quá vu mẫn cảm liễu bất thành?”
Trần linh quân nam nam đạo.
Nhi giá thời, nhất quần nhân trung hữu nhân trạm liễu xuất lai, đề nghị đạo:
“Chư vị đạo hữu, giá cấm chế đích uy lực nhĩ môn khả thị đô khán đáo liễu. Án chiếu giá cấm chế đích cường độ, cha môn tưởng dĩ man lực phá liễu giá cấm chế, bất đáp thượng ta đạo hữu đích tính mệnh phạ thị bất khả năng. Nhược thị chư vị đạo hữu chủng na nhất vị đạo hữu hữu phá cấm chế đích bảo vật, hoàn thỉnh nã xuất lai, hữu thập ma điều kiện dã tẫn khả dĩ đề xuất lai, cha môn đại hỏa thương nghị nhất hạ, yếu thị tái kế tục tha hạ khứ, na cha môn khả tựu chỉ hữu bàng quan đích phân liễu.”
Giá thoại nhất thuyết, kỳ dư chúng nhân đô tại tâm trung ám ám hành lượng lợi tệ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!