Ngũ nhật hậu, lưỡng đạo thân ảnh xuất hiện tại cự ly lăng ba đảo tam bách lí ngoại đích nhất phiến hải diện thượng.
“Na động phủ chân đích tựu tại giá lí mạ?”
Hạ dương lễ hữu ta bất tín đạo. Tất cánh giá lí cự ly na lăng ba đảo thái cận liễu, yếu thị giá lí hữu thập ma bảo vật, na hoàn năng lưu đáo hiện tại.
“Lão tổ, giá tọa động phủ bất tại thủy diện thượng, nhi thị tại thủy diện chi hạ, cố nhi thiếu hữu nhân phát hiện, lão tổ thỉnh khán.”
Thuyết trứ, hạ mậu tương thủ thượng đích nhất phúc quyển trục đệ cấp hạ dương lễ.
Hạ dương lễ tiếp quá giá quyển trục, tiên thị tử tế kiểm tra liễu hạ giá quyển trục, đam tâm giá thị bất thị hữu nhân cấp tha thiết hạ đích quyển sáo.
Đãn thị nhất phiên kiểm tra hạ, khước thị một hữu phát hiện nhậm hà bất đối đích địa phương, giá quyển trục nãi thị dụng đích ngũ giai yêu thú thuần dương thỏ đích bì chế thành đích. Tòng giá quyển trục đích sắc trạch thượng khán, giá quyển trục bị chế thành dĩ hữu sổ bách niên liễu.
Nhiên hậu tha tử tế đích đả lượng liễu giá quyển trục thượng đích nội dung, tối hậu xác định giá quyển trục thượng hội chế đích địa phương xác xác thật thật tựu thị tại giá.
Bất quá dĩ tha đa nghi đích tính tử, tha hoàn thị tương tự kỷ kim đan kỳ đích thần thức triều trứ tứ chu tán khai.
Bán khắc chung hậu, nhưng thị một hữu nhậm hà đích phát hiện,
Giá tài lạp trứ hạ mao tiềm nhập liễu thủy hạ thâm xử.
“Giá lão đông tây đương chân thị cẩn thận vô bỉ, nhược bất thị cha môn tố túc liễu chuẩn bị, thuyết bất đắc hoàn chân tựu khiếu tha cấp phát hiện liễu.”
Thử khắc hàn hương nhi dữ trần linh quân hoàn hữu lánh ngoại lưỡng danh trúc cơ đỉnh phong đích tu sĩ chính tại hải diện thượng không đích vân tằng chi trung.
Nhân vi hàn hương nhi tại thử bố trí liễu nhất cá trận pháp đích duyên cố, sở dĩ tại một khiếu na hạ dương lễ cấp phát hiện đoan nghi.
Chí vu thuyết na thủy hạ đích động phủ, tự nhiên dã thị chân đích, hạ dương lễ giá lão đông tây bất kiến thỏ tử bất tát ưng.
Hàn hương nhi đối trứ trần linh quân giới thiệu đạo:
“Ngọc đạo hữu, giá lưỡng vị thị tân dư nhiên tân đạo hữu dữ tạ thánh tấn tạ đạo hữu. Tha môn nhị nhân dữ đạo hữu nhất dạng.”
“Kiến quá lưỡng vị đạo hữu.”
Trần linh quân triều nhị nhân điểm liễu điểm đầu, nhị nhân dã tương kế hồi lễ.
“Ngọc đạo hữu, sổ nhật bất kiến, một tưởng đáo nhĩ đích tu vi hựu tinh tiến liễu bất thiếu, đương chân thị khiếu thiếp thân hãn nhan.”
Trần linh quân tự nhiên thính xuất liễu tha thoại trung đích ý tư, vu thị cản khẩn thuyết đạo:
“Hoàn thỉnh hàn tiên tử thứ tội, ngọc mỗ giá kỉ nhật tại tu luyện nhất môn bí thuật, đảo thị soa điểm thác quá liễu dữ tiên tử ước định đích nhật tử, hoàn thỉnh tiên tử đa đa kiến lượng.”
Kiến trần linh quân giá bàn đích thượng đạo, nhi thả tối chung dã toán thị cập thời cản đáo, một hữu ảnh hưởng đáo kế hoa đích khai triển, hàn hương nhi tiện thuận thế tương thử sự yết quá.
Kiến hàn hương nhi một hữu tái kế tục củ triền hạ khứ đích ý tư, trần linh quân giá tài tùng liễu nhất khẩu khí. Tất cánh nữ nhân bất hảo nhạ, tu vi cao đích nữ nhân canh bất hảo nhạ, yếu thị hàn hương nhi tại thuyền phiếu thượng cấp tha lộng điểm ý ngoại, na khả tựu chân thị ma phiền liễu.
Giá dã quái tha tự kỷ, nguyên bổn dĩ vi tu luyện na 《 kỳ lân ngưng nguyên ly trần công 》 đệ nhất tằng, đoản đoản tam ngũ nhật ứng cai tựu cú đích, một tưởng đáo nhân vi bách niên linh nhũ đích nguyên nhân.
Đạo trí tha thể nội công pháp đích vận chuyển, nhất trực đô một hữu đình hiết hạ lai đích ý tư, tối hậu na nhất tiểu bình bách niên linh nhũ toàn bộ háo quang liễu.
Trần linh quân tài tòng tu luyện trung tỉnh liễu quá lai, khước thị phát hiện tự kỷ đích luyện thể dĩ kinh đạt đáo liễu trúc cơ hậu kỳ đích địa bộ.
Nhi giá cận cận hoàn chỉ thị sơ bộ tu luyện 《 kỳ lân ngưng nguyên ly trần công 》, trần linh quân bất do địa đại hỉ, chung vu tương tối hậu nhất khối đoản bản tại tấn cấp kim đan kỳ tiền cấp bổ liễu khởi lai.
Đãn thị na thời dĩ kinh thị đệ thất nhật liễu, tha cản khẩn thu thập liễu nhất hạ lai.
Giá sử trứ thanh mộc chu phong trì điện xế bàn địa cản liễu quá lai, hảo tại một hữu đam ngộ sự tình, bất nhiên hàn hương nhi tuyệt đối bất thị giá cá ngữ khí liễu.
“Hàn tiên tử, tiếp hạ lai cha môn cai chẩm ma tố?”
Trần linh quân hữu ta nghi hoặc bất giải địa vấn đạo.
“Tam vị đạo hữu, thỉnh tương giá ngọc giản thượng đích đông tây thục ký hảo, nhất hội cha môn tựu yếu động thủ liễu.”
Chỉ kiến hàn hương nhi tòng trữ vật đại trung thủ xuất tam mai ngọc giản, phân biệt giao cấp tha môn tam nhân.
Trần linh quân tiếp quá ngọc giản hậu, tiện trực tiếp tham tra khởi lai,
Lí diện nhất sáo danh vi —— bích ba đạp lãng trận đích thao tác chi pháp, tá trợ giá lí đích địa lợi, bằng tá tha môn tứ nhân đích toàn lực thi vi, năng sử đắc giá sáo tam giai hạ phẩm đích trận pháp phát huy xuất tối đại đích công hiệu.
Trần linh quân việt khán, dũ phát đích giác đắc giá trận pháp tinh diệu phi thường, khả tích tự kỷ đích khống thủy kỳ hoàn một hữu luyện chế xuất lai, nhược thị giá bích ba đạp lãng trận dĩ khống thủy kỳ tác vi áp trận chi vật, phạ thị uy lực hoàn năng tái trướng tam phân.
Tam nhân tham dữ liễu tứ cá thời thần hậu,
Đột nhiên gian hàn hương nhi tụ trung nhất đạo lượng quang thiểm khởi, tha lập khắc trạm khởi thân thuyết đạo:
“Tẩu, na lão đông tây yếu xuất lai liễu.”
Tùy tức tứ nhân cước đạp pháp khí, trực tiếp lai đáo thủy diện chi thượng.
Tứ nhân một hữu nhậm hà đích đình lưu, tùy tức thôi động trận pháp, phối hợp đả xuất nhất đạo đạo pháp quyết.
Nhi giá cá thời hầu, thủy diện chi hạ mãnh nhiên gian xuất hiện liễu nhất đạo thân ảnh, chính thị hạ dương lễ.
“Khởi”
Tùy trứ hàn hương nhi nhất thanh kiều hát.
Tứ đạo thủy mạc thuấn gian lập khởi, tương hạ dương lễ khốn tại liễu kỳ trung. Thử thời trần linh quân tài chú ý đáo, hạ dương lễ đích kiểm hữu nhất bán dĩ kinh trình hiện liễu hắc sắc.
Ngận minh hiển thị trung độc sở trí. Nhi tha đích thủ hoàn ô trụ đan điền xử.
Phát hiện tự kỷ bị khốn tại trận trung, hạ dương lễ lập khắc xuất thanh đạo:
“Hà phương đạo hữu, cánh nhiên dữ hạ mỗ khai giá ngoạn tiếu?”
“A a, lão tặc, nhất bách lục thập niên tiền, hàn gia diệt môn chi sự nhĩ bất hội vong liễu ba, kim nhật ngã tiện yếu nã nhĩ đích hạng thượng nhân đầu khứ tế ngã hàn gia tam bách dư khẩu vong hồn.”
Thử khắc đích hàn hương nhi tảo dĩ bất phục tại bách thảo các trung na bàn đích đạm nhiên, kiểm thượng đích biểu tình thập phân đích tranh nanh, thân thượng đích sát khí canh thị ti hào một hữu yểm sức.
Hạ dương lễ nhất thính hàn hương nhi đích thoại, đốn thời đại kinh thất sắc,
“Bất khả năng, hàn gia bất khả năng hoàn hữu nhân hoạt trứ!”
“Lão tặc, ngã phụ đãi nhĩ khả bất bạc, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên câu kết ngã hàn gia đích bạn đồ, diệt ngã hàn gia mãn môn, kim nhật ngã giá dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân đích pháp tử, nhĩ khán ngã, học đích khả hoàn tượng dạng? Cáp cáp cáp cáp”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!