Minh nguyệt đảo thượng,
Đào nhân san dữ đào vân chính tại đại nhai thượng tẩu trứ,
“Tiểu tỷ, nhĩ thuyết trần công tử chân đích hội lai mạ? Hiện tại lai giá minh nguyệt đảo khả bất thị thập ma hảo thời hầu a!”
Đào vân thuyết đạo.
“Trần đạo hữu ứng cai hội lai đích, tha bất thị bất thủ tín chi nhân.”
Đào nhân san chủy thượng tuy nhiên na ma thuyết, đãn thị tâm để khước thị bất thị na ma tự tín, nhi thả đào vân thuyết đích dã một thác, hiện tại giá cá tiết cốt nhãn thượng lai minh nguyệt đảo, xác thật bất thị thập ma hảo đích tuyển trạch.
Tại giá kỉ cá nguyệt, đại chiến đích khí phân dũ phát đích ngưng trọng, minh nguyệt đảo cơ bổn thượng dã thị chỉ tiến bất xuất, thậm chí giá kỉ nhật, dĩ kinh bất duẫn hứa ngoại diện đích nhân tiến nhập liễu.
Tựu tại giá cá thời hầu, nhất thanh cự hưởng truyện lai,
Đảo thượng đích nhân chỉ cảm giác đại địa nhất chấn,
“Hải thú triều lai liễu!”
Dã bất tri đạo thị thùy đại hảm liễu nhất thanh, đào nhân san lập khắc lạp thượng đào vân triều trứ minh nguyệt đảo đích biên duyên nhi khứ.
Phiến khắc hậu, lưỡng nhân lai đáo minh nguyệt đảo đích tối tiền duyên, nhãn tiền đích nhất mạc tuy nhiên tại tha đích dự tưởng chi trung, đãn thị chân chính khán kiến thời, đào nhân san đích nội tâm y cựu thị vô bỉ đích chấn hám.
Chỉ kiến đảo dữ tiền phương đích hải diện thượng, thử khắc dĩ kinh lai liễu vô sổ đích hải thú, mật mật ma ma tễ tại liễu nhất khối.
“Ngao ô”
Nhất thanh thú minh, tựu tượng thị phát động tiến công đích hào giác. Vô sổ đích đê giai đích yêu thú uyển như triều thủy nhất bàn triều trứ minh nguyệt đảo trùng kích nhi lai.
Na trận thế, tương mỗi nhất cá mục đổ liễu giá nhất mạc đích tu sĩ đô cấp thâm thâm địa chấn hám đáo liễu.
Trùng tại tối tiền diện đích yêu thú thị sổ vạn chỉ tử vi đồn,
“Khoái, lan hạ giá ta nghiệt súc, thiên vạn bất năng khiếu giá ta yêu thú kháo cận.”
Thử khắc, trú thủ giá lí đích nhất danh kim đan hậu kỳ đích tu sĩ lập khắc phát thanh đạo. Chi sở dĩ giá danh kim đan tu sĩ giá bàn trứ cấp, na thị nhân vi giá tử vi đồn đích đầu lô chi thượng, hữu nhất khỏa tử sắc đích bảo thạch, tha môn khả dĩ lợi dụng bảo thạch phát xuất nhất đạo quang thúc, khả dĩ phá phôi minh nguyệt đảo thượng đích đại trận.
Nhân tộc tu sĩ chi sở dĩ năng thủ trụ giá ta đảo dữ, tối chủ yếu đích nguyên nhân tựu thị nhân vi nhân tộc hội lợi dụng trận pháp. Bất nhiên giá ta yêu thú kháo sổ lượng đô năng tương nhân tộc cấp đôi tử.
Nhất thanh lệnh hạ, sổ thập danh kim đan kỳ đích tu sĩ chỉ kiến đằng không nhi khởi,
Lập khắc thi triển tự kỷ đích pháp thuật, triều trứ na ta tử vi đồn đả khứ.
Nhi giá cá thời hầu, trần linh quân dã kháp xảo cản đáo, bất quá tha thử khắc khả bất cảm sảm hòa tiến khứ, bất nhiên lưỡng phương đích bính chàng, thuyết bất đắc tựu tương tha quyển liễu tiến khứ.
Tha đảo bất thị bất tưởng tòng kỳ tha đích phương hướng tiến đảo, đãn thị viễn viễn đích, tha tiện dĩ kinh phát giác, chỉnh cá minh nguyệt đảo dĩ nhiên bị giá ta hải thú cấp bao vi liễu.
Duy hữu kỉ cá thập phân hiểm yếu đích địa phương, một hữu phái hải thú khứ tiến công.
Na ta ngưng kết yêu đan đích yêu thú, tự nhiên bất hội tọa thị giá ta nhân tộc đích kim đan kỳ đích tu sĩ sát lục giá ta tử vi đồn, na khả thị tha môn đột phá giá hộ đảo trận pháp đích quan kiện.
Nhi thả giá ta nhân tộc đích kim đan tu sĩ tại tha môn đích nhãn trung, na thị nhất chu chu nhân hình đích bảo dược, yếu thị năng thôn phệ nhất danh kim đan kỳ đích tu sĩ, na đối tha môn nhi ngôn, tương đương vu khổ tu sổ bách tái.
Hữu liễu giá ta ngũ giai dĩ thượng yêu thú tương kim đan kỳ đích tu sĩ lan hạ lai, na ta tử vi đồn tiện như nhập vô nhân chi cảnh nhất bàn, trùng liễu quá khứ.
Cự ly minh nguyệt đảo chuyển nhãn gian bất túc thập ngũ lí đích cự ly, lai đáo giá lí đích trúc cơ kỳ đích tu sĩ dã một hữu nhất cá vi quan đích.
Phân phân tế xuất tự kỷ đích sát thủ giản, yếu thị bị phá đảo, tha môn giá ta đê giai đích tồn tại, căn bổn bất khả năng hữu hoạt hạ khứ đích cơ hội. Nhân thử đô tất tu tẫn tâm tẫn lực, bất vi biệt đích, tựu vi đa nhất phân sinh đích hi vọng.
Đương nhiên giá đảo thượng dã bất thị thuyết một hữu truyện tống pháp trận, đãn thị na dã bất thị tha môn giá ta tồn tại năng dụng đích.
Vu thị vô sổ đích thuật pháp, khôi lỗi, pháp khí triều trứ na ta tử vi đồn oanh kích liễu quá khứ.
Đãn thị hải diện thượng tạc liễu kinh thiên cự lãng, khoảnh khắc chi gian hải diện tiện bị nhiễm hồng liễu.
Sổ bách chỉ tử vi đồn tại giá nhất luân đích trùng phong trung, trực tiếp bị tạc thành liễu toái nhục. Đãn thị dã cận cận như thử, nhất tiểu bộ phân đích tử vi đồn tá trứ kỳ tha yêu thú đích yểm hộ lai đáo liễu thất lí phạm vi nội.
Tùy tức tha môn đầu đỉnh bảo thạch nhất lượng, nhất đạo quang thúc trực tiếp oanh kích tại liễu minh nguyệt đảo đích hộ đảo đại trận chi thượng, na đại trận đích quang mạc thượng đốn thời phiếm khởi tằng tằng đích liên y.
Kiên trì liễu sổ tức chi hậu, nhất cá đại động tiện xuất hiện tại liễu thượng diện. Nhi na tử vi đồn phát động liễu giá nhất ba đích công kích hậu, trực tiếp tiềm hạ liễu thủy, tha môn đích nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành, chí vu chi hậu đích sự tình tắc bất nhu yếu tha môn liễu.
“Lan hạ giá ta yêu thú, đại trận đích khôi phục nhu yếu sổ cá thời thần, tuyệt đối bất năng khiếu tha môn tương giá cá đại động kế tục cấp khoách đại liễu.”
Na danh kim đan kỳ đích lão giả, áp đê liễu thanh âm, triều trứ chúng nhân thuyết đạo.
Tha đảo bất thị phạ xuất khứ, nhi thị nhân vi tha thị giá trận pháp đích chủ trận chi nhân, hoàn phụ trách thử địa nhân thủ đích điều phối, bất năng tùy ý đích ly khai.
Tuy nhiên cực vi đích bất tình nguyện, đãn thị giá ta trúc cơ kỳ dữ giả đan kỳ đích tu sĩ, khước thị bất đắc bất xuất khứ nghênh chiến.
Lánh nhất biên đích hải diện thượng không, nhất chúng kim đan kỳ đích tu sĩ thử khắc chính tại dữ na ta kim đan cảnh đích yêu thú tại đấu pháp trứ.
Lôi quang đạo pháp, nhĩ lai ngã vãng, đả đích thị bất diệc nhạc hồ. Thử khắc song phương đích cao tằng đô dĩ kinh hỗn chiến tại liễu nhất khối, nhân thử dã một hữu nhân tái chú ý hậu phương đích tình huống.
Trần linh quân thân phi ẩn linh sa, tiện phi liễu quá lai,
Khán đáo bất viễn xử đích đào nhân san thử khắc chính tại dữ nhất đầu ngũ giai đích phích lịch oa đấu pháp, na phích lịch oa cự khẩu nhất trương, tiện phát xuất thiên lôi bàn đích cự hưởng.
Tùy hậu nhất đạo lôi quang triều trứ đào nhân san kích lai, đào nhân san tuy thuyết nhất kinh tiến nhập liễu kim đan kỳ, đãn thị nhân vi tự kỷ đích pháp bảo thượng vị luyện chế thành công đích nguyên nhân.
Thử thời thử khắc y cựu chỉ hữu nhất kiện cực phẩm pháp khí nhật tinh luân, dữ giá chỉ phích lịch oa giao thủ, tả đóa hữu thiểm, kham kham để đáng trụ đối phương đích công kích, đãn thị giá phích lịch oa đích công kích thủ đoạn hiển nhiên khước thị bất chỉ giá ma nhất điểm.
Chỉ kiến kỳ nhất đạo lôi quang thổ xuất, kích đả tại đào nhân san đích nhật tinh luân thượng, tương na nhật tinh luân cấp kích phi. Tùy hậu giá chỉ phích lịch oa túng thân nhất dược, sổ trượng cao đích thân khu khiêu xuất thủy diện, nhất điều tử sắc đích trường thiệt triều trứ đào nhân san quyển lai.
Đào nhân san đốn thời tiện hãm nhập liễu hiểm cảnh trung, giá yếu thị bị na trường thiệt khổn trung, hạ nhất khắc tựu hội bị lạp tiến giá phích lịch oa đích chủy trung khứ, na tuyệt đối một hữu sinh hoàn đích cơ hội.
Tựu tại giá cá thời hầu, nhất diện lam sắc đích lệnh kỳ phi lai, lạc tại đào nhân san đích đầu đỉnh, lập khắc nhất diện thủy tường tương đào nhân san hộ tại liễu kỳ trung, thủy tường thượng đích thủy lưu chính cao tốc đích toàn chuyển trứ. Tựu tượng thị đào nhân san tại nhất cá thủy cầu chi trung nhất dạng.
Trường thiệt oanh kích tại thủy tường chi thượng,
“Phanh”
Trường thiệt dữ na thủy cầu lưỡng giả trực tiếp đạn khai.
Trần linh quân giá thời hiện xuất liễu tự kỷ đích thân ảnh lai.
“Đào tiên tử, sổ niên vị kiến, một tưởng đáo nhĩ dã tiến nhập liễu kim đan kỳ, đương chân thị khả hỉ khả hạ.”
Trần linh quân tự nhiên thị khán xuất đào nhân san dã như tha nhất bàn, dĩ nhiên thị nhất danh kim đan kỳ đích tồn tại liễu.
Nhân thử xuất thanh đạo hạ.
“Trần đạo huynh giá thoại, đảo thị khiếu thiếp thân vô địa tự dung liễu. Nhược phi thị trần đạo huynh xuất thủ, thiếp thân giá thứ phạ thị hựu đắc xuất sự liễu.”
Đào nhân san nhất kiểm đích tu hồng, hiển đắc thập phân đích bất hảo ý tư.
“Thuật nghiệp hữu chuyên công bãi liễu, tiên tử đích năng lực bất tại thử xử. Bất quá thử khắc bất thị giao đàm đích hảo thời hầu, cha môn hoàn thị tiên tương nhãn tiền giá chỉ nghiệt súc cấp kích sát liễu, sự hậu tái tường đàm nhất phiên dã bất trì.”
Trần linh quân chuyển đầu khán hướng na chỉ phích lịch oa, thân thượng đích khí thế thích phóng khai lai.
Đào nhân san tự nhiên thị một hữu bất đáp ứng đích đạo lý.