“Phu nhân, gia chủ hi vọng giá thứ minh nguyệt đảo chi hành, do nhĩ đại biểu đào gia khứ nhất tranh.”
Nhất danh trúc cơ hậu kỳ đích lão giả trạm tại môn ngoại, truyện âm thuyết đạo.
“Hanh, giá lão đông tây, sử hoán khởi ngã lai đảo thị một nhất điểm khách khí đích.”
Bồ đoàn chi thượng đích phụ nhân thính đáo môn ngoại truyện âm tiến lai, lập khắc tranh khai liễu nhãn tình.
Nhi thính đáo tự gia phu nhân giá bàn đích hồi đáp, giá danh lão giả khước thị ti hào bất cảm tiếp thoại. Tuy nhiên tại ngoại nhân khán lai đào khôi thành thị đào gia đích gia chủ.
Đãn thị tác vi đào khôi thành thân biên đích lão nhân, đào dụ khước thị thập phân đích thanh sở, đào khôi thành thường niên tại ngoại, gia trung đích đại tiểu sự tình kỳ thật đô thị phu nhân mặc oanh châu tại đả lý, khả dĩ thuyết đào gia đích nhất thiết sự vật, tha đô hữu quyết đoạn chi quyền.
Nhược bất thị mặc oanh châu hoàn cấp đào khôi thành kỉ phân diện tử, thượng nhất thứ tha tiện trực tiếp tương na tô thị cấp sát liễu.
Kiến môn ngoại chi nhân một hữu đáp thoại, mặc oanh châu chỉnh lý liễu hạ thân thượng đích đạo bào, tòng bồ đoàn chi thượng trạm khởi liễu thân.
“Tri đạo liễu, minh nhật ngã tiện khứ na minh nguyệt đảo nhất tranh. Đối liễu, nhĩ hồi khứ cáo tố na lão đông tây, thượng thứ đích sự tình khả bất hội tựu giá ma toán liễu, tha yếu thị bất cấp ngã nhất cá mãn ý đích giao đại, a a……”
Mặc oanh châu lãnh tiếu liên liên, thoại trung đích hàn ý lệnh môn khẩu trạm trứ đích đào dụ bất cấm đả liễu cá hàn chiến.
“Thị phu nhân, lão nô nhất định tương phu nhân đích nguyên thoại nhất tự bất lạc đích cáo tri lão gia.”
Thuyết hoàn, đào dụ chuyển thân tiện ly khứ, tha thị chân đam tâm mặc oanh châu bả tại đào khôi thành thân thượng đích khí tát tại tha đích thân thượng.
Sát giác đáo đào dụ đích ly khai hậu, mặc oanh châu khai khẩu thuyết đạo:
“Tiểu mai, chuẩn bị nhất hạ, cha môn tức khắc tiện xuất phát.”
“Thị phu nhân.”
Nhất đạo thân ảnh đẩu nhiên xuất hiện tại liễu mặc oanh châu đích thân hậu, bất quá tha một hữu vấn thập ma nguyên nhân, vi thập ma cương cương thuyết minh nhật tẩu, hiện tại hựu cân tha thuyết tức khắc xuất phát.
----------
Sổ nhật hậu, động phủ đích thạch môn đả khai.
Trần linh quân tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, tự hồ thị cảm giác đáo liễu giá biên đích động tĩnh.
Đào vân lập khắc tiện nghênh liễu thượng lai:
“Trần công tử, nhĩ xuất quan liễu.”
Thuyết hoàn, tha hoàn bất vong khán khán đào nhân san sở tại đích động phủ, khả tích một hữu nhậm hà đích động tĩnh.
“Phóng tâm, đào tiên tử bất quá thị thụ liễu điểm khinh thương, bất ngại sự đích. Đối liễu, giá tràng đại chiến phát triển đích chẩm ma dạng liễu?”
Trần linh quân hữu ta hảo kỳ địa khai khẩu vấn đạo.
Tất cánh dĩ kinh trì tục liễu sổ nhật chi cửu, hiện tại tự kỷ tại giá minh nguyệt đảo thượng, dã bất đắc bất quan tâm nhất hạ.
“Cụ thể tình huống vân nhi bất thanh sở, chỉ thính thuyết na vị tiền bối xuất thủ dữ hải thú nhất tộc đích vương giả giao thủ liễu. Chi hậu, na quần hải thú tiện hoãn hoãn địa thối khứ.”
Thuyết trứ, đào vân nã thủ chỉ chỉ liễu chỉ thượng phương.
Trần linh quân lập khắc tiện minh bạch quá lai, tha khẩu trung thuyết đích na vị tiền bối ứng cai tựu thị trú thủ minh nguyệt đảo đích na vị nguyên anh kỳ tồn tại.
“Bất quá cận nhật, tần tần hữu các đại thế lực đích kim đan kỳ đích tiền bối cản lai giá lí. Tựu liên na hoàng tuyền lâu đích nhân đô hiện thân liễu.”
Đào vân áp đê thanh âm kế tục thuyết đạo.
Trần linh quân nhất thính dã thị nhất kinh, khán lai sự tình bất tượng biểu diện na ma giản đan. Hoàng tuyền lâu tại giá vạn yêu hải vực nãi thị nhất cá thần kỳ đích tồn tại, kỉ hồ dữ kỳ tha lục cá thế lực đô bất hợp quần, đãn thị kỳ dư lục cá thế lực khước đô một hữu bạn pháp tương chi triệt để tiễn trừ.
Giá tựu nhượng trần linh quân tưởng khởi liễu nhất kiện sự tình, đương sơ tha sát diệt na danh hoàng tuyền lâu đích tu sĩ thời, tằng kinh đắc đáo liễu tha thân thượng đích thân phân lệnh bài.
Thần niệm tham nhập kỳ trung hậu, tài phát hiện giá lệnh bài kỳ thật canh tượng thị nhất cá tín tức truyện đệ đích pháp khí.
Tại giá lí diện hữu trứ các chủng nhậm vụ, dĩ cập tương ứng đích nhậm vụ tưởng lệ.
Tức tiện ủy thác nhân bất lộ diện, dã năng tại hoàng tuyền lâu phát bố nhậm vụ. Thậm chí bất nan tưởng tượng, giá hoàng tuyền lâu trung đỉnh tiêm đích thứ khách, phạ thị bất thiếu đô thị kỳ tha lục đại thế lực đích nhân ba.
Chỉ thị giá chủng sự tình đại gia đô thị tâm chiếu bất tuyên, tất cánh giá hoàng tuyền lâu đích tồn tại đối vu đại gia đô thị hữu hảo xử đích. Nhu yếu hữu nhân đỉnh tội hựu trảo bất đáo mục tiêu đích thời hầu, hoàng tuyền lâu tựu thị tối hảo đích mục tiêu.
Đương nhiên, hoàng tuyền lâu dã thị hữu kỳ tự thân bồi dưỡng đích thế lực, tưởng lai giá nhất thứ xuất hiện tại giá minh nguyệt đảo đích tiện thị hoàng tuyền lâu đích hạch tâm thế lực ba.
Bất quá trần linh quân khả một không quản giá ta, tha dã chỉ thị cương cương tiến giai kim đan kỳ, nhu yếu chuẩn bị đích đông tây thái đa liễu, hữu giá cá thời gian hoàn bất như khứ na phường thị cuống cuống, khán khán hữu một hữu tự kỷ nhu yếu đích tu luyện tư nguyên.
Vu thị tha dữ đào vân thuyết liễu nhất thanh hậu, tiện độc tự nhất nhân phi hạ liễu sơn khứ.
Nhất trản trà đích công phu, tha tiện lai đáo liễu phường thị thượng, chỉ kiến thử khắc đích đại nhai thượng nhân triều hung dũng, nhân thanh đỉnh phí ti hào một hữu sổ nhật tiền hải thú triều lai tập na chủng áp ức khẩn trương đích khí phân.
Trần linh quân một hữu trực tiếp tẩu hướng na gia điếm phô, nhi thị trảo liễu nhất gia điếm lâu. Tầm liễu nhất cá biên duyên đích giác lạc tọa liễu hạ lai.
Nhân vi tha ẩn tàng liễu tu vi đích duyên cố, sở dĩ giá tửu lâu trung đích nhất chúng tu sĩ tự nhiên một hữu phát hiện. Tuy nhiên dĩ kinh tấn cấp đáo liễu kim đan kỳ, đãn thị khẩu phúc chi dục, trần linh quân khước thị nhất trực đô một hữu giới điệu. Tương bỉ giác vu hấp phong ẩm lộ, giá chủng mỹ thực canh phù hợp tha đích vị khẩu.
Chỉ thính đáo nhất chúng tu sĩ tam ngũ thành quần đích tại thảo luận giá thứ đích đại chiến.
Tửu quá tam tuần, tiện khán kiến nhất danh tu sĩ triều trứ lánh nhất danh tu sĩ kính tửu, tịnh thuyết đạo:
“Trương đạo hữu, cung hỉ a. Thính văn nhĩ kích sát liễu nhất chỉ tam tiết hoàng kim sa, thu hoạch pha phong a.”
Nhất danh trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ đối trứ nhất danh cẩm phục thanh niên phụng thừa đạo. Khán giá xuyên trứ, niên kỷ khinh khinh, giá thanh niên tiện dĩ kinh thị nhất danh trúc cơ trung kỳ đích tu vi, tưởng lai ứng cai thị đại thế lực bồi dưỡng, hữu bối cảnh đích.
“Giá toán đắc liễu thập ma, cha môn trương đạo hữu, na khả thị yếu thành tựu kim đan đích nhân vật, khu khu nhất chỉ tam giai yêu thú toán đắc liễu thập ma!”
Tùy tức tại giá thanh niên tả thủ biên đích nhất danh tu sĩ dã liên mang khởi thân thuyết đạo.
Na thanh niên tuy nhiên nhất trực khiêm hư địa khẩu xưng quá tưởng, đãn thị tòng tha đích thần tình trung khước thị một hữu ti hào giá dạng đích ý tư.
“Bất tri trương đạo hữu khả hữu thập ma tiêu tức, dã hảo nhượng ngã đẳng đại khai nhãn giới?”
Na danh tiên tiền kính tửu đích tu sĩ tiếu trứ thuyết đạo.
“Chung đạo hữu, nhĩ hát túy liễu, giá chủng sự tình nhĩ khởi năng vấn, giá bất thị tương trương đạo hữu trí vu bất nghĩa chi địa mạ?”
Lập khắc tiện hữu tu sĩ trạm khởi lai xích trách đạo. Giá thời na danh chung tính tu sĩ hảo tượng tỉnh quá lai nhất bàn, cản khẩn bồi lễ đạo.
Bất quá giá tại trần linh quân nhãn lí khán lai, bất quá thị giá kỉ nhân liên thủ tại hống phiến giá danh cẩm phục thanh niên bãi liễu. Quả nhiên tại giá chung tính tu sĩ đạo khiểm hậu, na thanh niên khai khẩu thuyết đạo:
“Vô phương, vô phương. Bất quá đô thị ta phổ thông tiêu tức nhi dĩ”
Đãn thị tha đích thanh âm khước thị áp đê liễu hạ lai.
“Thính văn giá thứ na bát giai kỳ tập cha môn minh nguyệt đảo, cư thuyết thị nhân vi tha đích nhất cá hậu duệ bào liễu xuất lai, chí kim đô một hữu hồi khứ, nhiên hậu tham tra đáo na yêu thú đích hậu duệ lai đáo liễu cha môn minh nguyệt đảo……”
“A…… Yêu thú hậu duệ”
Na danh chung tính tu sĩ bất giác kinh hô xuất thanh.
Lập khắc tiện bị nhất bàng đích tu sĩ ô trụ liễu chủy, na danh trương tính thanh niên kiểm sắc nhất hạ tử hắc liễu hạ lai, dã tri đạo tự kỷ thất ngôn liễu, vu thị trạm khởi thân thuyết đạo:
“Thử sự nhĩ môn thiên vạn bất yếu loạn truyện dương xuất khứ”
Thuyết hoàn hậu, tha chuyển thân tiện ly khai liễu tửu lâu.
“Bát giai yêu thú, hậu duệ……”
Khán lai sự tình hoàn chân thị việt lai việt hữu thú liễu, đãn thị trần linh quân dã một hữu thái quá vu tại ý, tất cánh thiên tháp hạ lai, hữu cao cá tử đỉnh trứ.