Bán cá thời thần hậu, trần linh quân tẩu xuất liễu tửu lâu, triều trứ tây thị tẩu khứ.
Giá bàn đô thị tu luyện tư nguyên đích điếm phô,
Giá lí thảo giới hoàn giới đích thanh âm thử khởi bỉ phục, hiển đắc hảo bất nhiệt nháo.
“Di, thiên tinh thương hội.”
Trần linh quân khán đáo giá gian chiêm địa diện tích cực đại đích thương phô, đột nhiên gian tưởng khởi liễu nhất cá nhân, tiện thị na cá tự xưng thị thiên tinh thương hội thiếu chủ đích bùi kiên càn.
Khán lai giá thiên tinh thương hội đích thế lực hoàn bất tiểu, tại giá minh nguyệt đảo thốn thổ thốn kim đích tây thị, dã năng hữu na ma đại nhất gian thương phô.
Vu thị trần linh quân tiện bão trứ khán khán đích tâm lý triều trứ tẩu liễu tiến khứ. Hoặc hứa hội hữu tha nhu yếu đích đông tây dã thuyết bất định, đương nhiên giá nhất thứ tha một hữu ẩn tàng tự kỷ đích tu vi.
Kiến đáo trần linh quân tẩu liễu tiến lai, lập khắc tiện hữu nhất danh tụ khí kỳ đích tiểu tư tiểu bào quá lai, tiếu kiểm nghênh nhân địa thuyết đạo:
“Bất tri tiền bối nhu yếu ta thập ma?”
Giá thời, nhất danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ lập khắc bào liễu quá lai, đối trứ giá danh tụ khí đích tu sĩ thuyết đạo:
“Giá danh tiền bối ngã lai chiêu đãi.”
Thuyết hoàn lập khắc triều trứ trần linh quân hành lễ,
“Kiến quá tiền bối, tiền bối giá biên thỉnh.”
Đãi đáo trần linh quân tẩu hậu, na danh tụ khí kỳ đích tiểu tư giá tài phản ứng quá lai, một tưởng đáo giá nhân cánh nhiên thị kim đan kỳ đích tồn tại.
Tha đốn thời áo hối bất dĩ, yếu thị năng xúc thành giá bút mãi mại, tha năng đắc đáo đích trừu thành na tuyệt đối thị thập phân đích phong hậu, khả tích bị giá danh trúc cơ kỳ đích quản sự cấp thưởng tẩu liễu, tự kỷ hoàn ách ba cật hoàng liên, hữu khổ nan ngôn.
Chỉ đắc ám mạ nhất thanh:
“Khả ác”
Trần linh quân cân tùy giá nhân lai đáo liễu tam lâu, phóng nhãn khán khứ, giá lí cơ bổn thượng một kỉ cá nhân.
“Tiền bối, bất tri nâm nhu yếu thập ma?”
“Ngã tiên khán khán tái thuyết.”
Trần linh quân một hữu trực tiếp hồi đáp. Tự hồ thính xuất liễu trần linh quân thoại trung đích ý tư, giá danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ thuyết đạo:
“Tiền bối thỉnh tiện, tiểu nhân tại lâu đạo khẩu đẳng hầu, nhược thị tiền bối hữu thập ma phân phù, tẫn khả chiêu hô tiểu nhân.”
Trần linh quân điểm liễu điểm đầu, vu thị tha tiện thối liễu hạ khứ.
Giá lí đích đông tây đảo thị bất thiếu, tựu liên na ngũ hoa linh quả trần linh quân đô khán đáo liễu nhất khỏa, chí vu kỳ tha đích bảo vật canh thị bất thiếu.
Tuy nhiên một hữu khán đáo na kỉ dạng tự kỷ cấp nhu chi vật, tưởng lai khẳng định dã thị nhân vi na kỉ dạng đông tây tức tiện tại giá lí dã thị cực vi đích trân quý.
“Liên hoa chân thủy, một tưởng đáo giá lí cánh nhiên giá đông tây.”
Thử vật nãi thị tam giai trung phẩm đích linh thủy, dã chúc vu cực vi trân quý chi vật.
Na khống thủy kỳ đích uy lực bất túc, trần linh quân thử khắc cấp nhu giá tăng cường sát phạt chi lực đích đông tây, nhược thị năng tương sổ chủng tam giai linh thủy thu khởi, tiện thị khả dĩ luyện xuất na nhâm thủy thần lôi đích thần thông.
Vu thị tha thủ nhất chiêu, tiên tiền na danh trúc cơ tu sĩ tái nhất thứ xuất hiện,
“Tiền bối hữu hà phân phù?”
“Thử vật như hà xuất thụ?”
“Tiền bối, giá biên thỉnh.”
Hiển nhiên giá danh trúc cơ tu sĩ quyết định bất liễu giá thứ đích giao dịch,
Trần linh quân minh bạch giá điểm hậu, dã một tái đa thuyết thập ma, tiện cân tha lai đáo nhất gian khách thính trung.
Chỉ kiến nhất danh lão giả chính thảng tại nhất bả thái sư y thượng, thủ trung hoàn toản trứ nhất bổn thư, khán dạng tử giá thư đích niên linh dã đĩnh đại liễu, chỉ trương đô phiếm hoàng liễu khởi lai.
“Lý lão, giá vị tiền bối tưởng yếu cấu mãi na liên hoa chân thủy!”
Trúc cơ tu sĩ triều trứ na lão giả cung kính đích hành liễu nhất lễ hậu, tiện thối liễu xuất lai.
Thính đáo chúc hạ đích thanh âm, lão giả giá tài tòng na thái sư y thượng ba liễu khởi lai, nhu liễu nhu nhãn tình, chuyển đầu khán hướng trần linh quân:
“Lão hủ lý huyền vi, kiến đáo đạo hữu, thỉnh thứ lão hủ đãi mạn liễu, bất tri đạo hữu như hà xưng hô!”
“Tại hạ trần linh quân, kiến quá lý đạo hữu, đạo hữu khách khí liễu.”
Trần linh quân bão liễu bão quyền.
Lưỡng nhân lạc tọa chi hậu, na lão giả khai khẩu thuyết đạo:
“Một tưởng đáo đạo hữu như thử niên khinh tiện tấn cấp kim đan, tưởng lai tiền đồ vô lượng a.”
Giá thoại tự nhiên thị giá lý huyền vi đích hữu cảm nhi phát, tha tại giá gia thương hội trung dĩ kinh thượng bách niên, kiến quá đích kim đan kỳ đích tu sĩ hà chỉ sổ bách, đãn thị như trần linh quân giá bàn niên khinh đích, khước dã thị đầu nhất thứ kiến đáo.
“Lý đạo hữu mậu tán liễu, trần mỗ bất quá thị nghiêu hạnh nhi dĩ, khởi cảm vọng đàm đại đạo.”
Trần linh quân khả bất thị cuồng ngạo vô tri chi bối, tức tiện nhãn tiền giá nhân cận cận chỉ thị hữu cảm nhi phát, đãn thị tha dã bất hội nhận thừa hạ lai đích.
Trần linh quân giá phiên thoại, đảo thị lệnh lý huyền vi tại tâm để canh gia cao khán liễu trần linh quân nhất nhãn, niên khinh hữu vi đích thiên tài tu tiên giới tòng lai bất khuyết.
Đãn thị năng bả khống trụ tự kỷ tâm tính đích thiên tài, na khả tựu bất đa liễu.
“Trần đạo hữu khả thị tưởng yếu cấu mãi na ‘ liên hoa chân thủy ’?”
“Bất thác, bất tri thử vật giới trị kỉ hà?”
“Cáp cáp, lão hủ dữ trần đạo hữu tương đàm thậm hoan, giá ‘ liên hoa chân nhất vạn ngũ thiên linh thạch thụ dữ đạo hữu như hà?”
Trần linh quân tự nhiên bất hội tương tín giá thoại, tại thương ngôn thương, tha dữ giá lão giả bất quá thị đầu nhất thứ tương ngộ, na hữu thập ma tương đàm thậm hoan.
Bất quá đối vu giá giới cách ma! Tha hoàn thị bỉ giác mãn ý đích, chỉ thị tha nhu yếu đích lượng khước thị bất thiếu, vu thị khai khẩu vấn đạo:
“Bất tri lý đạo hữu, giá liên hoa chân thủy hữu đa thiếu cân?”
Chỉ kiến lý huyền vi thụ khởi tam căn thủ chỉ, tiếu trứ khán trứ trần linh quân.
“Tam bách cân?”
Trần linh quân nghi hoặc địa vấn đạo.
Lý huyền vi khước thị diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo:
“Tam thập cân.”
“Lý đạo hữu, nhĩ mạc bất thị khai ngoạn tiếu? Nhất vạn ngũ thiên linh thạch, tựu tam thập cân đích ‘ liên hoa chân thủy ’!”
Trần linh quân đốn thời tương thủ trung đích trà trản phóng liễu hạ lai.
“Trần đạo hữu, giá ‘ liên hoa chân thủy ’ nãi thị tam giai trung phẩm đích linh vật, tam thập cân bất thiếu liễu.”
Lý huyền vi kiểm thượng đích tiếu ý dã thị nhất thu.
“Lý đạo hữu hoặc hứa thị ngộ hội tại hạ đích ý tư liễu, tại hạ tưởng yếu cấu mãi ‘ liên hoa chân thủy ’ đích lượng bỉ giác đại, khởi mã lưỡng bách cân khởi bộ. Chí vu thuyết linh thạch, na bất thị thập ma đại vấn đề! Trừ thử chi ngoại, trần mỗ hoàn tưởng yếu tuyển cấu kỉ dạng bảo vật.”
Trần linh quân hoãn hoãn địa thuyết đạo, thoại ngữ chi trung vô bất thấu lộ trứ tha nãi thị nhất vị đại khách hộ.
Quả nhiên, nhất thính trần linh quân thuyết xuất đích giá nhất phiên thoại, lý huyền vi đích kiểm thượng tái nhất thứ lộ xuất liễu tiếu dung lai, giải thích đạo:
“Phi thị lão hủ vi nan trần đạo hữu, chỉ thị giá ‘ liên hoa chân thủy ’ dĩ kinh hứa xuất khứ đại bán, hiện tại chỉ thặng hạ giá tam thập cân liễu. Nhược thị đạo hữu năng đẳng đích thoại, tối đa nhất cá nguyệt, lão hủ tiện tòng biệt đích đảo dữ tương giá ‘ liên hoa chân thủy ’ điều lai, đạo hữu ý hạ như hà?”
Bất quá trần linh quân khước thị trảo trụ liễu thoại ngữ chi trung đích quan kiện chi xử, vấn đạo:
“Nga? Hứa xuất khứ liễu, na ý tư thị hoàn một hữu mại xuất khứ, trần mỗ giá dạng thuyết một thác ba?”
Lý huyền vi kiểm sắc hữu ta nan khán, một tưởng đáo tự kỷ nhất thời hốt thị, cánh nhiên thuyết lậu liễu chủy, đãn thị tha dã bất hảo trực tiếp phiên kiểm cự tuyệt, tất cánh trần linh quân giá bàn niên khinh hoàn hữu giá dạng đích tài lực, hiển nhiên thân hậu đích thế lực bất tiểu, yếu thị đắc tội liễu na tựu thị thiếu liễu nhất điều tài lộ.
“Bất thác, chỉ thị bổn điếm dữ nhân hữu liễu ước định, nhược thị hủy ước, khước thị thuyết bất quá khứ!”
Trần linh quân đích nội tâm chỉ tưởng “A a” nhất thanh, thuyết đích như thử đích đại nghĩa lẫm nhiên, đãn yếu thị chân đích tín liễu na tài thị hữu quỷ, chỉ yếu giới tiền cấp cú, thương nhân na hữu thập ma tín dự khả ngôn
Trần linh quân một hữu thuyết thập ma, chỉ thị tòng tụ trung thủ xuất nhất vật,
“Bất tri lý đạo hữu khả thức đắc thử vật?”