Tựu tại lưỡng nhân tương hỗ giao đàm chi tế,
Nhất đạo thanh âm tòng ngoại diện truyện liễu tiến lai,
“Lưỡng vị đạo hữu hảo nhã hưng, đảo thị trần mỗ lai trì liễu, hoàn vọng lưỡng vị đạo hữu mạc yếu kiến quái tài hảo.”
Chỉ kiến nhất danh thân trứ nhất tập lam sam đích thanh niên tòng lâu thê khẩu xử tẩu liễu quá lai, nhi tại tha đích thủ trung tắc thị nã trứ lưỡng trương thỉnh giản.
Bất quá tha chủy thượng thuyết trứ thứ tội đích thoại, đãn thị tòng tha kiểm thượng đích biểu tình lai khán, khước thị liên ti hào khiểm ý đích dạng tử đô một hữu.
“Vô phương, đảo thị ngã dữ tào huynh lai đích tảo liễu.”
Dã hứa thị tu luyện liễu huyền âm phái công pháp đích nguyên nhân, ngô bang hành đích thanh âm lược hiển đắc âm nhu. Nhi thả tại kỳ thanh âm chi trung, khước thị giáp tạp trứ thần hồn chi lực, triều trứ trần linh quân tập nhiễu nhi lai.
Nhi nhất bàng đích tào thịnh tĩnh thử khắc dã trạm liễu khởi lai, tiếu trứ phụ hòa đạo:
“Ngô đạo hữu thuyết đích đối, xác thật thị ngã đẳng lai đích tảo liễu ta.”
Tùy tức nhất đạo cương mãnh đích khí tức triều trứ trần linh quân áp liễu quá khứ.
Trần linh quân minh bạch, giá ứng cai tựu thị nhị nhân đối tha đích hạ mã uy, hoặc giả thuyết khảo nghiệm, tưởng yếu thí tham thí tham tha đích thật lực.
Nhi trần linh quân tắc thị biểu hiện xuất, căn bổn một hữu cảm thụ đáo lưỡng nhân cấp tha hạ đích bán tử nhất bàn, mạn mạn địa tẩu liễu quá lai, kiểm thượng hoàn đái trứ đạm đạm địa tiếu ý,
“Lưỡng vị đạo hữu đích thỉnh giản đảo thị thập phân đích tinh trí, khước thị bất tri đạo trảo trần mỗ tiền lai, sở vi hà sự?”
Thuyết trứ, trần linh quân bàng nhược vô nhân bàn trực tiếp tọa liễu hạ lai, tương lưỡng trương thỉnh giản nhất phao, tiện lạc tại tha môn nhị nhân đích thân tiền.
Lưỡng nhân tâm trung đốn thời dã thị nhất kinh, một tưởng đáo nhãn tiền chi nhân khán thượng khứ như thử đích niên khinh, thật lực khước thị ti hào bất nhược, lưỡng nhân tuy nhiên thuyết chỉ thị hạ mã uy, đãn thị dã sử xuất liễu tam tứ thành đích thật lực.
Đãn thị tòng trần linh quân biểu hiện xuất lai khán, tự hồ đối tha một hữu ti hào ảnh hưởng.
Bất quá tha môn tác vi lưỡng gia đích gia chủ, tâm cơ thành phủ dã bất thị nhất bàn nhân năng bỉ, kiểm thượng na kinh ngạc đích biểu tình nhất thiểm tức thệ.
“Đảo thị khiếu trần đạo hữu kiến tiếu liễu. Ngã đẳng thỉnh đạo hữu thỉnh lai, bất quá tố nhất tố địa chủ chi nghị, thính văn tân lai đích đạo hữu niên khinh hữu vi, quả nhiên giá nhất kiến, đảo thị khiếu ngã nhị nhân hãn nhan bất dĩ.”
Ngô bang hành phụng thừa chi thanh bất tuyệt nhi nhĩ.
Nhất bàng đích tào thịnh tĩnh lập khắc tòng tụ trung thủ xuất nhất cá ngọc hạp, tống đáo liễu trần linh quân thân tiền đích trác tử thượng thuyết đạo:
“Bán nguyệt tiền, trần đạo hữu dữ đào tiên tử tương na lưỡng chỉ yêu thú kích sát, cứu hạ liễu ngã tào gia đích tộc nhân, lão phu tâm trung thập phân đích cảm kích, giá tiểu tiểu lễ vật liêu biểu tâm ý, hoàn vọng trần đạo hữu mạc yếu thôi từ.”
Tào thịnh tĩnh tri đạo tự kỷ đích khẩu tài bất như ngô bang hành, nhân thử tha dã bất tưởng tái nhượng ngô bang hành thuyết hạ khứ liễu, nhất vạn cú hảo thoại hoàn bất như nhất kiện bảo vật lai đắc thật tại.
Kiến tào thịnh tĩnh đả phá liễu tha môn chi tiền ước định đích ước định, ngô bang hành tâm trung tuy não, khước dã bất hảo đương tràng phát tác, chỉ đắc dã như tha nhất bàn, tòng trữ vật giới trung thủ xuất nhất chỉ ngọc hạp tống liễu quá khứ.
“Tào đạo hữu thuyết đích bất thác, nhược phi thị trần đạo hữu nhị nhân xuất thủ, phạ thị ngã đẳng lưỡng gia tương hội tổn thất thảm trọng, sở dĩ hoàn thỉnh đạo hữu mạc yếu thôi từ.”
Trần linh quân tiếp quá lưỡng chỉ ngọc hạp, thần thức nhất tảo, tiện dĩ tri kỳ trung đích đông tây liễu.
Nhất kiện chuẩn tam giai đích bảo vật, nhất kiện nhị giai thượng phẩm đích bảo vật, tuy thuyết hữu nhất ta soa cự, đãn thị yếu chân đích luận khởi dụng đồ, lưỡng giả đảo hoàn chân đích soa bất đa.
Khán dạng tử, đối phương giá thành ý đảo dã thị mãn mãn.
Trần linh quân một hữu cự tuyệt, bất quá dã một hữu chỉ tuyển kỳ trung đích nhất kiện, phản nhi thị tương lưỡng kiện bảo vật thông thông thu liễu khởi lai.
Giá nhất hạ đảo thị khiếu tào thịnh tĩnh nhị nhân khán bất đổng liễu, tất cánh tại tha môn khán lai, trần linh quân bất thị khán bất đổng tha môn ý tư đích nhân.
Chỉ yếu trần linh quân tuyển liễu kỳ trung đích nhất dạng đông tây, na tiện thị trung ý na nhất gia.
Trần linh quân dã khán xuất lưỡng nhân đích nghi hoặc, vu thị tha dã tòng trữ vật giới trung thủ xuất lưỡng chỉ ngọc giản, tống đáo liễu tha môn nhị nhân thân tiền, nhiên hậu thuyết đạo:
“Lưỡng vị đạo hữu đích tâm ý, trần mỗ thu hạ liễu. Bất quá lai nhi bất vãng phi lễ dã, tại hạ giá lưỡng phân tiểu lễ vật, dã hi vọng nhị vị bất yếu thôi từ.”
“Thử khắc thiên sắc dã bất tảo liễu, trần mỗ hoàn hữu yếu sự yếu xử lý, tựu tiên cáo từ liễu.”
Dã bất đẳng tha môn nhị nhân phản ứng quá lai, trần linh quân trực tiếp khởi thân ly khai liễu.
Lưỡng nhân các tự khán liễu hạ thân tiền ngọc hạp trung đích đông tây, khước thị mục lộ kinh dị chi sắc.
Bất quá lưỡng nhân đô thập phân mặc khế đích một hữu khai khẩu tuân vấn đối phương ngọc hạp trung đích đông tây thị hà vật, ngô bang hành thử khắc khước thị não nộ tào thịnh tĩnh đả loạn liễu tha đích kế hoa.
“Hanh!”
Nhất thanh lãnh hanh hậu, tiện trực tiếp chuyển thân ly khai.
Tào thịnh tĩnh khán trứ ngô bang hành ly khai đích bối ảnh, dã bất não, nã trứ ngọc hạp tiện triều trứ ngô gia đích tộc địa phi khứ.
“Gia chủ, sự tình như hà liễu?”
Tào gia đích giả đan tu sĩ tào khiên vấn đạo.
Tào thịnh tĩnh tương sự tình cấp tha thuyết liễu nhất hạ, hựu tương na ngọc hạp giao cấp liễu tào khiên khán khán, vu thị thuyết đạo:
“Thử sự nhĩ chẩm ma khán? Na nhân hựu đáo để thị thập ma ý tư?”
Giá tào khiên nãi thị tha môn tào gia đích trí nang bàn đích tồn tại, dã thị tào thịnh tĩnh chuẩn bị bồi dưỡng thành hạ nhất nhậm tào gia gia chủ đích tồn tại.
“Gia chủ, thứ ngã trực ngôn. Na vị đại nhân phạ thị một hữu tiều thượng cha môn. Nâm khán tha hồi tặng đích đông tây, thị bất thị cương hảo bỉ cha môn tống xuất khứ đích hảo thượng na ma nhất ta!”
Tào thịnh tĩnh tưởng liễu tưởng hậu, bất do địa điểm liễu điểm đầu.
Tào khiên kế tục thuyết đạo:
“Khán lai đối phương đối cha môn đích giá ta chiêu sổ tảo tựu hữu sở dự liêu, bất nhiên dã bất hội chuẩn bị đích na ma tề toàn.”
“Na nhĩ thuyết cha môn cai chẩm ma bạn. Địch âm đảo dĩ kinh lạc nhập liễu huyền âm phái đích thủ trung, yếu thị giá tọa đảo tái lạc nhập tha môn thủ trung, cha môn tào gia phạ thị chỉ năng bàn ly giá lí liễu. Đãn thị giá vô tẫn đích vạn yêu hải vực, tưởng yếu trảo nhất tọa kham bỉ bàn nhược đảo đích đảo dữ, hựu đàm hà dung dịch!”
Tào thịnh tĩnh hữu ta úc kết địa thuyết đạo.
Tất cánh vật tư như bàn nhược đảo giá bàn phong phú đích đảo dữ, tựu toán hữu, dã khẳng định bị nhất ta thế lực cấp chiêm cư liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!