Vu thị tha tiện tương ngoại diện đích na danh nữ tu hảm liễu tiến lai,
Khán đáo trần linh quân dữ đào nhân san hậu, lập khắc cung cung kính kính địa hành lễ, tịnh vấn đạo:
“Lưỡng vị tiền bối, bất tri hữu hà phân phù.”
“Bổn tọa tưởng yếu ký phách nhất ta đông tây, bất tri cai như hà tố?”
Trần linh quân tòng trữ vật giới trung thủ xuất liễu nhất chỉ ngọc hạp dĩ cập nhất chỉ tửu đàn.
Thính đáo trần linh quân đích thoại, na nữ tử lập khắc thuyết đạo:
“Tiền bối thỉnh sảo đẳng phiến khắc!”
Thuyết hoàn, tha tiện thối liễu xuất khứ, nhất hội công phu hậu, nhất danh giả đan kỳ đích tu sĩ tẩu liễu tiến lai, trùng trần linh quân nhị nhân hành lễ hậu, khai khẩu thuyết đạo:
“Bất tri đạo tiền bối yếu ký phách đích thị hà vật?”
“Tựu thị giá lưỡng dạng đông tây.”
Thuyết hoàn, trần linh quân tương lưỡng dạng đông tây triều trứ tha đâu khứ,
Tiếp quá trần linh quân đâu lai đích đông tây, giá danh giả đan kỳ đích tu sĩ đả khai ngọc hạp khán liễu khán, hựu đả khai na tửu đàn khứu liễu khứu.
Tùy hậu tiện nã xuất nhất chỉ ngọc giản ký lục liễu hạ lai, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo:
“Tiền bối, vãn bối dĩ tương nâm giá lưỡng kiện bảo vật ký lục tại án, đáo thời hầu hội an bài gia nhập phách mại đích hành liệt. Lánh ngoại nhược thị phách mại thành công, hoàn nhu yếu thu thủ nhất thành đích phí dụng.”
“Hảo đích, bổn tọa dĩ tri hiểu liễu.”
Đắc đáo trần linh quân đích hồi phục, giá danh giả đan đích tu sĩ giá tài thối liễu xuất khứ.
Trần linh quân khán hướng đào nhân san, vi hà cương cương yếu trở chỉ tha, chính chuẩn bị vấn, khước thính đào nhân san thuyết đạo:
“Trần đại ca, nhất ta đối ngã đẳng trân quý chí cực đích đông tây thị bất hội tại giá xuất hiện đích. Tưởng lai tại giá tràng phách mại hội hậu, khả năng hội hữu nhất tràng kim đan tu sĩ đích tư hạ giao dịch, đáo thời hầu tài thị nhĩ na ta bảo vật xuất tràng đích hảo thời hầu.”
Đáo để thị đại thế lực xuất lai đích, quả nhiên hữu ta kiến thức căn bổn bất thị trần linh quân năng bỉ đích.
Lưỡng nhân hựu thị nhất phiên đích giao đàm,
Chuyển nhãn đích công phu, lưỡng cá thời thần quá khứ.
Chỉnh cá sơn động trung dĩ kinh thị tọa mãn trúc cơ kỳ đích tu sĩ, chí vu na ta tụ khí kỳ đích tu sĩ, khước thị dĩ kinh toàn bộ thối tràng liễu.
“Kim nhật tiện thị giá trúc cơ kỳ phách mại hội đích tối hậu nhất tràng, lão phu phế thoại tiện bất thuyết liễu, phách mại hội hiện tại khai thủy.”
Nhất danh hắc y lão giả, trạm tại cao đài chi thượng hảm thoại đạo.
Tha tiện thị giá thứ chủ trì giá trúc cơ kỳ phách mại hội đích tu sĩ, xuất thân huyền âm phái đích tiêu phi triết, nhất thân tu vi dĩ kinh thị giả đan kỳ.
“Giá đệ nhất kiện bảo vật, tiện thị giá nhị giai trung phẩm phù lục —— tiềm linh phù, chỉ nhu tương giá phù lục kích hoạt thiếp tại hung tiền. Tiện năng sử toàn thân đích khí tức tiêu thất, thử phù lục khởi phách giới nhất thiên linh thạch, mỗi thứ gia giới bất đắc thiếu vu lưỡng bách.”
Thính đáo giá thoại, trần linh quân bất do điểm điểm đầu, giá giới cách đảo thị thập phân đích công đạo.
Tuy nhiên đối vu thử khắc đích tha nhi ngôn, giá đông tây toán bất thượng đa ma trân quý, đãn thị tại trúc cơ kỳ đương trung nhi ngôn, dĩ giá dạng bảo vật tác vi đệ nhất kiện phách phẩm, tưởng tất hậu diện đích bảo vật ứng cai đô bất hội bỉ giá kiện soa.
“Nhất thiên nhị bách”
“Nhất thiên ngũ bách”
……
“Lưỡng thiên nhị bách”
Nhất phiên tranh đoạt hậu, giá đạo phù lục dĩ lưỡng thiên nhị bách đích linh thạch bị nhất danh mông diện đích nữ tu phách hạ.
Án lý thuyết giá đạo phù lục nhược thị ngoại diện đích điếm phô trung cấu mãi dã tựu thị nhất thiên bát bách thiên linh thạch soa bất đa liễu.
Tiếp hạ lai,
“Xích kim kiếm”
“Lưu li trản”
……
“Thanh trúc sa”
Sổ cá thời thần quá khứ, nhất kiện kiện phách phẩm bị phách xuất, trần linh quân tại giá kỳ trung dã xuất thủ quá nhất thứ, phách hạ lưỡng cụ khôi lỗi.
Giá thời dĩ nhiên đáo liễu trúc cơ kỳ phách mại hội đích tối hậu thời khắc,
Chỉ kiến thử khắc đích tiêu phi triết thủ thượng nã trứ nhất cá ngọc hạp, tuy nhiên ngọc hạp mật bế trứ, đãn thị đài hạ đích chúng nhân khước thị đô năng cảm giác đáo kỳ trung đích linh vật phú hàm linh khí.
Giá ngọc hạp chính thị trần linh quân thử thứ nã xuất lai, chuẩn bị phách mại hoán thủ nhất ta linh thạch đích bảo vật.
Chỉ kiến tiêu phi triết hoãn hoãn địa tương ngọc hạp đả khai, nhất khỏa phú hàm thủy linh khí đích quả tử tĩnh tĩnh địa thảng tại ngọc hạp chi trung.
“Giá…… Giá mạc bất thị na ngũ hoa linh quả.”
Nhất danh trúc cơ kỳ hậu kỳ đích tồn tại nhận xuất giá đông tây, hữu ta nan dĩ trí tín địa vấn đạo.
Giá ngũ hoa linh quả đích tồn tại, tựu tương đương vu tụ khí kỳ tu sĩ khát vọng đích trúc cơ đan nhất dạng, phàm thị tấn cấp đáo liễu trúc cơ hậu kỳ đích tồn tại. Một hữu thùy bất tưởng đắc đáo nhất mai ngũ hoa linh quả đích, na khả thị hữu tam thành kỉ suất trợ nhân đột phá chí kim đan kỳ đích bảo vật.
Tức tiện thị vạn yêu hải vực đích các đại thương hội trung hữu giá dạng bảo vật, na dã thị phóng tại tam giai bảo vật chi liệt, căn bổn bất thị trúc cơ kỳ dữ giả đan kỳ tu sĩ năng tiếp xúc đáo đích.
Cố nhi như kim khán đáo nhất mai ngũ hoa linh quả bị nã xuất lai phách mại, nhất cá cá trúc cơ hậu kỳ tu sĩ dữ giả đan kỳ đích tu sĩ nhãn tình đô biến đắc thông hồng, vô nhất bất tưởng tương kỳ thu nhập nang trung đích.
Khán đáo chúng nhân biểu tình, tiêu phi triết mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu khai khẩu thuyết đạo:
“Tưởng tất chư vị đạo hữu đô nhận xuất liễu thử vật, bất thác, thử vật chính thị na ngũ hoa linh quả. Chỉ yếu thị lâm cận kết đan đích đạo hữu phục hạ thử vật, tiện hữu tam thành đích cơ hội đột phá chí kim đan kỳ, tòng thử đắc hưởng thọ nguyên ngũ bách tái, trường sinh cửu thị, tiêu dao thiên địa gian.”
Tùy hậu tha đình đốn liễu hạ lai kế tục thuyết đạo:
“Nhược thị năng tương thử vật luyện chế thành đan dược, na ma hiệu quả hội canh hảo, chỉ yếu đạo hữu phó đắc xuất đại giới, ngã huyền âm phái dã thị khả dĩ đại vi luyện chế đích.”
Bất quá đối vu hậu diện giá cú thoại, nhất chúng tu sĩ đô tuyển trạch liễu vô thị, khai thập ma ngoạn tiếu, nhược thị năng đắc đáo thử vật, tha môn thị tuyệt bất khả năng giao xuất khứ đích.
“Tiêu đạo hữu, phế thoại thiếu thuyết, trực tiếp thuyết giới cách ba.”
Nhất danh giả đan kỳ đích tu sĩ hữu ta bất nại phiền, trực tiếp tuân vấn giới cách. Khán kỳ tha tu sĩ đích biểu tình, ngận minh hiển tha môn dã cân giá danh giả đan kỳ đích tu sĩ nhất dạng, chỉ tưởng cạnh phách.
Diện đối giá danh giả đan kỳ đích ngữ khí, tiêu phi triết khước thị một hữu ti hào đích tại ý, hoán tác thị tha dã thị hội giá dạng đích, vu thị tha thuyết đạo:
“Giá khỏa ngũ hoa linh quả, khởi phách giới tam thiên linh thạch, mỗi thứ gia giới bất đắc thiếu vu ngũ bách linh thạch.”
Thoại âm cương lạc hạ, lập khắc tiện hữu nhân khai khẩu thuyết đạo:
“Tam thiên ngũ bách”
“Tứ thiên”
“Tứ thiên ngũ bách”
……
“Giá huyền âm phái hoàn chân thị hảo toán kế, tam thiên linh thạch đích khởi phách giới. A a, phạ thị đa gia giới liễu kỉ thứ hậu, giá ta trúc cơ kỳ tiểu bối đô hội ‘ sát ’ hồng liễu nhãn, thất khứ liễu lý trí ba.”
Đào nhân san khán trứ hạ diện, na hỗn loạn đích tràng diện, tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo.
Bất quá đối thử, trần linh quân khước thị một hữu tại ý, giới cách việt cao, đối tha nhi ngôn thu ích dã việt đại, sở dĩ tha ba bất đắc giá ta trúc cơ kỳ đích tồn tại năng bính mệnh gia giới, tối hảo thị nhân não tử đả thành cẩu não tử.
Cận cận bán trản trà đích công phu quá khứ, giá khỏa ngũ hoa linh quả đích giới cách dĩ kinh nhất lộ tiêu thăng đáo liễu lưỡng vạn linh thạch, nhi thả khán dạng tử chúng nhân đích cạnh tranh hoàn một đáo tối hậu ni.
Hữu sổ cá tu tiên gia tộc vi liễu đắc đáo giá khỏa ngũ hoa linh quả, dĩ kinh nã xuất nhất ta bảo vật tiến hành giám định phách mại, hoán thủ túc cú đa đích linh thạch.
Khán đích trần linh quân đô hữu ta tâm kinh, tất cánh giá cá giới cách dĩ kinh siêu xuất nhất bàn tam giai hạ phẩm bảo vật đích giới trị liễu.
Tự hồ thị khán xuất trần linh quân đích nghi hoặc, đào nhân san khai khẩu thuyết đạo:
“Nhược thị năng tạo tựu xuất nhất cá kim đan kỳ đích cường giả, na tiện khả dĩ tí hộ gia tộc sổ bách niên, cận cận thị sổ vạn linh thạch đích đại giới bác nhất cá cơ hội, dữ kim đan kỳ tồn tại tương bỉ, na tuyệt đối thị vô bỉ đích hoa toán.”
Bị đào nhân san giá nhất điểm bát, trần linh quân đốn thời tòng tử hồ đồng lí toản liễu xuất lai, tha nhất thời gian chỉ thị khán đáo giá ta linh thạch, đãn thị nhất danh kim đan kỳ tu sĩ đích giới trị khước thị bị tha cấp hốt lược liễu.