Bán khắc chung hậu, nhất đạo thân ảnh tái nhất thứ phản hồi.
Chính thị tiên tiền ly khứ đích hàn khởi thư, tái thứ vận chuyển pháp mục triều trứ viễn phương vọng khứ, na lí hoàn hữu thập ma yêu thú đích thân ảnh.
“Cai tử, niên niên đả nhạn, kim thiên khước bị nhạn trác liễu nhãn.”
Hàn khởi thư ám mạ nhất thanh, bất quá tha khước thị một hữu phóng khí, tất cánh tựu giá ma đoản đích thời gian, dĩ trần linh quân na trọng thương chi khu, tựu toán nhượng tha bào, dã thị bào bất viễn đích.
Hàn khởi thư đích thần thức triều trứ tứ chu tham tra xuất khứ, phiến khắc hậu, tiện phát hiện liễu nhất điều đại thuyền, ứng cai thị chu vi mỗ cá đảo dữ thượng đích.
Tha lập khắc phi liễu quá khứ, nhi thuyền thượng đích nhân khán đáo hữu nhân ngự không nhi hành, lập khắc quỵ đảo tại địa, cung kính địa khẩu xưng “Tiên sư”.
Hàn khởi thư căn bổn một đáp thoại, thượng tiền trực tiếp tương giá lĩnh đầu đích nhân cấp sưu liễu hồn.
Tùy hậu hóa tác nhất đạo độn quang truy liễu quá khứ.
Nguyên lai tại kỳ sưu hồn hậu phát hiện, giá nhân đích ký ức hậu, khán đáo nhất đạo huyết quang hoa phá thiên tế, triều trứ viễn phương độn khứ.
Hàn khởi thư tự nhiên minh bạch, na định nhiên thị trần linh quân, nhi tha chi sở dĩ khẩn truy bất xá, kỳ nhất thị nhân vi trần linh quân đích tiềm lực cự đại, kim nhật nhược thị bất trừ khứ, phạ nhật hậu hữu biến. Kỳ nhị, cương cương na hải thú đích cảnh tượng định nhiên thị trần linh quân lộng xuất lai đích, bất nhiên na hữu na ma thấu xảo đích sự tình ni. Na ma năng man quá tha đích bảo vật, hàn khởi thư tự nhiên dã thị thập phân đích cảm hưng thú.
Bất quá ngận khả tích, truy trục liễu bán cá thời thần hậu.
Hàn khởi thư tái nhất thứ phản hồi, giá nhất thứ tha thị chân đích bính đáo liễu thú triều, nhi bất thị huyễn tượng, dữ na chỉ thất giai yêu thú giao thủ hậu, hiển đắc hữu ta lang bái, tha tuy nhiên thị kim đan hậu kỳ, khả dã thị cận kỉ niên tài tiến nhập hậu kỳ đích.
Tuy nhiên tâm trung thập phân đích bất cam, đãn thị hiển nhiên dã chỉ năng nhận tài liễu.
Tam nhật hậu, nhất đạo thân ảnh bằng không xuất hiện tại liễu hải để thâm xử, chính thị trần linh quân.
Tam nhật tiền, đương tha khán đáo hàn khởi thư ly khứ thời,
Tha tiện năng sai đáo dĩ hàn khởi thư đích cảnh giác, huyễn nguyệt nga chế tạo đích huyễn tượng tuy nhiên năng nhất thời mê hoặc trụ tha, đãn tha dã khẳng định năng phản ứng quá lai.
Vu thị đương tha khán đáo na điều thuyền đích thuấn gian tiện sinh xuất liễu nhất cá chủ ý, tha lai đáo thuyền thượng, tương đào nhân san tàng tại thuyền thương nội đích giác lạc lí, dụng ẩn linh sa già cái trứ, tòng kỳ thân thượng nã tẩu liễu nhất khối động chân phủ đích lệnh bài, hựu cấp tha phục liễu tô tỉnh đích giải dược, lưỡng tam cá thời thần hậu tiện năng tô tỉnh quá lai,
Nhi tha tự kỷ tắc thị thập phân hiển mục đích hóa tác liễu nhất đạo độn quang, tòng giá thuyền đích thượng phương phi quá.
Nhiên hậu tiện toản tiến hải lí hậu, đóa tiến liễu tiên phủ chi hậu.
Trực đáo hiện tại, trần linh quân tài tòng tiên phủ chi trung toản xuất lai, xác nhận liễu hàn khởi thư dĩ kinh triệt để đích ly khai liễu, tha giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Chí vu đào nhân san, trần linh quân khước thị bất hội đam tâm đích, tất cánh thị kim đan kỳ đích tồn tại, hữu liễu trần linh quân cấp tha lưu hạ đích ngọc giản, tưởng lai tha bất hội hữu thập ma vấn đề.
Chỉ thị thử khắc đích tha khước thị hữu ta phạm nan, mang mang đại hải, tại tha đích thần thức phạm vi nội, phương viên nhị thập lí nội, khước thị một hữu phát hiện nhậm hà nhân đích tung tích.
Vô nại hạ, tha chỉ đắc tiên đáo tối cận đích nhất tọa đảo dữ thượng, tiên ổn định nhất hạ tự kỷ đích thương thế.
Lợi dụng khống thủy kỳ thủy thuẫn, nhất trản trà đích công phu hậu, trần linh quân lai đáo liễu giá tọa tiểu đảo thượng, giá đảo dữ tiểu đích trứ thật thị khả liên, phương viên bất quá lưỡng tam lí đích phạm vi.
Yếu bất thị giá thượng diện hữu nhất tọa tiểu sơn bao, phạ thị căn bổn một hữu nhân hội chú ý giá lí ba.
Bất quá thử khắc dã tựu giá dạng tối cận đích, tự kỷ đích thương thế tuy thuyết tại tiên phủ chi trung ổn định quá, đãn thị tất cánh tiên phủ nội đích linh khí hữu hạn, tha dã bất cảm quá phân đích tiêu háo, sở dĩ nhất trực tha trứ.
Lai đáo đảo dữ thượng hậu,
Trần linh quân khai tích hảo động phủ hậu, lập khắc bố trí hạ nhất sáo tụ linh trận hậu.
Tiện bàn tất tọa tại liễu địa thượng, chỉ kiến tha vận chuyển khởi công pháp, đốn thời đảo dữ thượng đích linh khí trực tiếp tòng tứ diện bát phương đích hối tụ liễu quá lai.
Linh khí thuận trứ kinh mạch tại thể nội hoãn hoãn đích lưu thảng trứ, tư nhuận trứ. Chỉ thị thử khắc tha thể nội đích kinh mạch thập hữu lục thất dĩ kinh phá tổn, tiêu hắc. Ngận minh hiển thị bị hàn khởi thư na lôi đình nhất kích cấp thương đáo đích,
Linh khí đích tư dưỡng tựu tượng thị vãng na thương khẩu thượng tát diêm nhất bàn, lệnh tha cảm thụ đáo vô bỉ đích đông thống, trần linh quân tử tử đích giảo trụ thượng hạ ngạc.
“Tuyệt đối bất năng hôn thụy quá khứ.”
Lưỡng thiên đích thời gian quá khứ, trần linh quân toàn thân đích y phục dĩ kinh thấp thấu, chỉnh cá nhân tựu tượng thị tòng thủy lí lao thượng lai nhất bàn, địa diện thượng dã bị tha đích hãn thủy cấp tẩm thấp liễu.
Kinh mạch thượng đích thương thế tổng toán thị bị ổn định trụ liễu, tinh thần tùng giải hạ lai đích trần linh quân lưỡng nhãn nhất hắc, hôn thụy liễu quá khứ.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, đương tha tái nhất thứ tô tỉnh thời.
Thân thể nội truyện lai nhất trận trận đông thống, tuy nhiên kinh mạch đích vấn đề ổn định trụ liễu, đãn thị ngũ tạng đích thụ thương khước thị đại vấn đề, trần linh quân trảo biến liễu tự kỷ đích trữ vật đại, đô một năng trảo đáo nhất dạng hữu trợ vu thương thế khôi phục đích đan dược.
Tựu liên tự kỷ điền đan nội đích lưỡng khỏa kim đan dã thị trình hiện liễu nuy mĩ đích trạng thái, hiển nhiên dã thị thụ đáo ảnh hưởng.
Giá sự tha dã thị bất năng tha đích thái cửu, yếu thị lưu hạ liễu ám thương, na hội ảnh hưởng đáo tha đích đại đạo. Thử khắc tha chỉ năng tá trứ thặng dư bất đa đích bách niên linh nhũ tạm thời tiên tương thương thế ổn định, bất khiếu kỳ kế tục đích ác hóa hạ khứ.
“Ngọc thanh tông, thử sự ngã định nhiên bất hội tựu giá dạng toán liễu đích. Khái khái”
Trần linh quân ô trụ tự kỷ đắc hung khẩu, đại suyễn trứ thô khí địa thuyết đạo.
Tẩu xuất động phủ, vọng trứ vô tẫn đại hải, trần linh quân dã thị phạm liễu nan, thử địa đáo để thị na lí tha đô bất tri đạo, canh bất tri đạo cai vãng na cá phương hướng khứ.
Dữ hàn khởi thư nhất truy nhất đào đích quá trình trung, tha đa thứ cải biến liễu phương hướng, dĩ chí vu hiện tại đích tha dã bất thanh sở tại na cá phương vị liễu.
Nhi tựu tại tha tư tác hạ nhất bộ cai chẩm ma tố đích thời hầu,
Hải diện thượng đột nhiên gian hiên khởi liễu thao thiên đại lãng, thập dư trượng cao đích cự lãng trực tiếp tương giá cá tiểu đảo cấp yêm một liễu. Hảo tại tha phản ứng khoái, khống thủy kỳ tương tự kỷ nhất khỏa, tiềm nhập liễu thủy trung.
Giá tài phát hiện cánh nhiên thị lưỡng chỉ lục giai yêu thú bất tri thập ma duyên cố tại bác sát,
Thủy diện chi hạ vô sổ nhị giai tam giai đích yêu thú bị quyển nhập liễu kỳ trung, đốn thời hải diện bị nhiễm thành liễu tiên hồng sắc, hoàn hữu nhất cá cự ly giác viễn đích yêu thú canh thị ti hào đô bất cảm đậu lưu, bính mệnh đích triều trứ ngoại diện đào tẩu.
Chỉ thị giá lưỡng chỉ yêu thú đả quy đả, khước thị nhất trực triều trứ mỗ cá phương hướng di động nhi khứ.
Khán liễu hứa cửu quá hậu, trần linh quân tự hồ giác đắc, giá lưỡng chỉ yêu thú hảo tượng bất thị tại đả giá, phản nhi tượng thị tại vi liễu cản lộ, bất tưởng nhượng lánh ngoại nhất chỉ yêu thú bỉ tự kỷ khoái, nhân thử tài hữu liễu giá nhất phiên đích đả đấu.
“Nan đạo giá phụ cận hữu thập ma bảo vật bất thành?”
Trần linh quân bất cấm tưởng đáo liễu giá chủng khả năng, nhi thả việt tưởng việt giác đắc giá chủng khả năng tính ngận đại.
Nhân vi đạt đáo liễu lục cấp yêu thú dĩ hậu,
Yêu thú đích linh trí dĩ nhiên thị bỉ giác cao liễu, tha môn bất hội vi liễu một hữu ý nghĩa đích sự tình nhi phát sinh tranh đấu, tất cánh nhất đán yếu thị thụ liễu thương, ngận khả năng tựu ý vị trứ tử vong. Tại giá đại hải chi trung, tha môn đích địch nhân na khả thị đa đích khả phạ, yêu thú chi gian tương hỗ thôn phệ, na đô thị tư không kiến quán đích sự tình.
Tưởng đáo giá, tha tiện cân trứ giá lưỡng đầu yêu thú nhất đạo triều trứ na cá phương hướng quá khứ.
Nhân vi hữu liễu giá lưỡng đầu yêu thú đích đại đả xuất thủ, cường hãn đích khí tức sử đắc chu vi thật lực bất như tha môn đích yêu thú phân phân tị khai,
Giá đảo thị lệnh trần linh quân nhất lộ thượng một hữu ngộ đáo thập ma lan lộ đích.