“Diệu hạc, nhĩ cánh nhiên cảm sái ngã, cấp ngã khứ tử!”
Dĩnh nguyên tiên tử thử khắc phi đầu tán phát, na hoàn hữu tiên tiền tiên khí phiêu phiêu, nhất phó vân trung tiên tử đích mô dạng, tựu liên tha thân thượng đích vân nhu thường, giá kiện pháp y. Đô dĩ kinh bị thiêu đắc phá phá lạn lạn, yếu bất thị tha đích sư tôn cấp liễu tha nhất kiện bảo vật, phạ thị giá nhất thứ tựu tài tại liễu giá lí.
Nhi chi sở dĩ hội giá dạng, na hoàn thị nhân vi diệu hạc đạo nhân đích tham tâm sở trí, tha nhượng dĩnh nguyên tiên tử tha trụ liễu na chỉ nội cảnh ngao, nhi tha tự kỷ tắc độc tự tiềm nhập na nội cảnh ngao đích sào huyệt.
Nguyên bổn giá kế hoa thị cực hảo đích, chỉ thị ngận khả tích, tha một tưởng đáo cận cận sổ thập niên quá khứ, giá chỉ nội cảnh ngao khước thị trảo đáo liễu nhất chỉ thư tính đích bạn lữ.
Thử khắc na chỉ thư tính đích nội cảnh ngao chính tại sào huyệt chi trung phu noãn, diệu hạc đạo nhân trích thủ đáo na tinh viêm thảo hậu, khước thị tham tâm tác túy, hựu khán thượng liễu na nội cảnh ngao đích thú noãn.
Nhi thả tha dĩ vi, giá chỉ thư tính đích nội cảnh ngao hạ noãn chi hậu, thật lực đại giảm, tịnh thả noãn hữu thập dư khỏa, đạo thủ nhất khỏa, đối phương ứng cai bất hội cân tha bính mệnh đích, tất cánh giá chỉ nội cảnh ngao dã thị ngũ giai đích tồn tại, trí thương dĩ kinh bất đê liễu, hội phân tích lợi tệ đích.
Chỉ bất quá tha một tưởng đáo đích thị, giá chỉ nội cảnh ngao tiền bất cửu cương cương bị kỳ tha yêu thú cấp đả kiếp quá, thử khắc nộ khí hoàn một tiêu, nhân thử khán đáo diệu hạc đạo nhân cánh nhiên yếu đoạt thủ tha môn đích noãn, đốn thời tân cừu cựu hận nhất khối bạo phát.
Trực tiếp dữ diệu hạc đạo nhân bính sát liễu khởi lai, tuy nhiên thuyết giá chỉ thư tính đích nội cảnh ngao sản noãn chi hậu, thật lực đại tổn, đãn thị giá lí nãi thị hỏa sơn địa thế, bằng tá địa lợi, diệu hạc đạo nhân tức tiện dã tu luyện đích thị hỏa chúc tính đích công pháp, đãn khước bất thị giá chỉ nội cảnh ngao đích đối thủ.
Bị đả đích thị hiểm tượng hoàn sinh, nhất phiên đấu pháp chi hậu, nhất nhân nhất thú lai đáo liễu hỏa sơn khẩu xử, tại giá địa phương, dữ na nội cảnh ngao như ngư đắc thủy đích trạng thái tương bỉ, diệu hạc đạo nhân khước thị hiểm tượng hoàn sinh, sổ thứ soa điểm bị giá chỉ nội cảnh ngao đả nhập hỏa sơn khẩu trung.
Diệu hạc thử khắc thị vạn phân đích hậu hối, nguyên bổn tha thị khả dĩ thải trích liễu tinh viêm thảo tựu bình an vô sự đích ly khai đích. Đãn thị tựu nhân vi tha đích tham lam, tưởng yếu đoạt thủ na nội cảnh ngao đích noãn, tài đạo trí giá dạng đích hậu quả, bất quá thử khắc tưởng giá ta dĩ kinh thị vô tế vu sự.
Tâm nhất ngoan, tha tòng trữ vật giới trung thủ xuất nhất khỏa hắc sắc đích châu tử —— âm lôi châu. Nội hàm huyền âm lôi hỏa, chỉ kiến tha mãnh địa nhất kiếm huy xuất, luyện hư kiếm thượng nhất điều hỏa long phi xuất, triều trứ nội cảnh ngao trảm lạc. Đãn thị hiển nhiên diệu hạc đạo nhân giá toàn lực đích nhất kích, đối nội cảnh ngao nhi ngôn, căn bổn toán bất đắc thập ma, thậm chí liên đóa đô một hữu đóa, chỉ thị thú khẩu nhất trương, tương na điều hỏa long thôn nhập liễu phúc trung.
Bất quá diệu hạc đạo nhân đối vu thử, dã tảo hữu dự liêu, kiểm thượng tịnh một hữu lộ xuất nhậm hà thất vọng chi sắc. Chỉ thị tá trứ giá cá không khích, thân hình nhất thiểm, dữ na nội cảnh ngao lạp khai liễu cự ly, tùy hậu tương thủ trung đích na khỏa âm lôi châu trịch xuất.
“Oanh”
Nhất thanh cự hưởng, nội cảnh ngao bị tạc phi liễu xuất khứ.
Khả hoàn một đẳng diệu hạc đạo nhân tùng khẩu khí, chỉ kiến na hỏa sơn khẩu mãnh đắc hiên khởi liễu sổ thập trượng đích dung nham cự lãng, triều trứ tứ diện bát phương phún xạ xuất khứ.
Viễn viễn vọng khứ, tựu tượng thị phóng liễu nhất cá đại yên hoa nhất bàn,
Liên đái trứ chỉnh cá đảo dữ đô chấn động liễu khởi lai, bất dụng tưởng, giá khẳng định thị diệu hạc đạo nhân đích âm lôi châu dẫn phát đích.
Nguyên bổn diệu hạc đạo nhân tế xuất nhất diện ngân thuẫn thị vi liễu đề phòng na âm lôi châu bạo tạc phát xuất đích lực lượng, một tưởng đáo oai đả chính trứ, đảo thị khiếu kỳ đáng hạ liễu giá hỏa sơn bạo phát đích đại bộ phân đích uy lực, bất quá na diện ngân thuẫn dã trực tiếp tại nhất kích chi hạ, trực tiếp phá toái, diệu hạc đạo nhân bị hiên phi liễu xuất khứ.
Nhi giá nhất ba đích phún phát, chỉ thị ‘ khai vị tiểu thái ’ nhi dĩ, chi hậu đệ nhị ba phún phát chuyển thuấn nhi chí, nhất thanh kinh thiên động địa đích thanh âm hưởng triệt phương viên bách dư lí,
Chúng nhân thụ đáo ba cập, trạm đô hữu ta trạm bất ổn, lương lương thương thương.
Bất quá hữu liễu đệ nhất ba đích kinh nghiệm, diệu hạc đạo nhân tri đạo nhạ liễu đại họa, lập khắc triều trứ ngoại diện phi khứ, liên đề tỉnh dĩnh nguyên tiên tử giá hồi sự, đô cấp phao chi não hậu liễu.
Đãn na dĩnh nguyên tiên tử dữ hùng tính đích na chỉ nội cảnh ngao khả tựu một hữu na ma hạnh vận liễu, giá đột như kỳ lai đích bạo động,
Tương na chỉ một phản ứng quá lai đích nội cảnh ngao cấp tê liệt thành liễu toái phiến, liên yêu đan đô một đào ly xuất khứ tựu vẫn lạc tại liễu kỳ trung.
Nhi dĩnh nguyên tiên tử tuy nhiên phản ứng quá lai, tế xuất ly mộng tán, khả thị tại giá tuyệt đối đích lực lượng diện tiền, ly mộng tán giá kiện pháp bảo, phiến khắc đích công phu đô một chi xanh trụ, tiện phá toái liễu.
Hảo tại khẩn yếu quan đầu, tế xuất cấp liễu sư tôn tứ dư tha đích tiểu na di phù, trực tiếp tiêu thất tại liễu nguyên địa, xuất hiện tại liễu thập dư lí ngoại đích địa phương.
Khả đáo để hoàn thị bị ba cập liễu, giá tài lạc đắc giá bàn đích lang bái mô dạng.
Tha đô bất dụng tưởng, khẳng định thị na diệu hạc đạo nhân lộng xuất lai đích sự tình, yếu thị diệu hạc đạo nhân vẫn lạc kỳ trung, giá sự tha dã tựu toán liễu,
Khả thiên thiên diệu hạc một tử, nhi thả hoàn hảo xảo bất xảo đích triều trứ tha đích giá cá phương hướng phi độn nhi lai, đốn thời dĩnh nguyên tiên tử hỏa mạo tam trượng, triều trứ diệu hạc đạo nhân sát khứ.
Na tiểu na di phù khả thị vô bỉ trân quý chi vật, tựu giá dạng bình bạch vô cố đích dụng điệu liễu,
Giá tài hữu liễu nhất truy nhất đào đích tình cảnh.
Dĩnh nguyên tiên tử nhân vi tiểu na di phù đích nguyên nhân, tịnh một hữu thụ đáo nghiêm trọng đích thương, nhân thử diệu hạc đạo nhân tại thử khắc căn bổn bất thị tha đích đối thủ, kỉ thứ giải thích dữ cầu nhiêu, dĩnh nguyên tiên tử khước thị căn bổn bất thính, nhất lộ bôn đào chi hạ, lai đáo liễu giá xử sơn cốc xử.
Tha thập phân thanh sở tự kỷ đích thương thế, yếu thị một hữu hảo đích đóa tị chi pháp, trì tảo hội bị đối phương cấp trảo trụ đích.
Cảm thụ đáo giá sơn cốc chi trung truyện xuất đích cường đại đích khí tức,
Diệu hạc đạo nhân vô nại chi hạ chỉ năng triều trứ giá lí diện trùng tiến khứ, tiến lai chi hậu, giá tài phát hiện lí diện dĩ kinh lai liễu quang ngũ giai dĩ thượng đích yêu thú biên tam thập đa chỉ.
Nhi tha dã lập khắc phát hiện liễu giá quần yêu thú sở trành trứ đích hóa hình thảo, cảm thụ đáo hậu phương khẩn truy nhi lai đích khí tức, diệu hạc đạo nhân tư lự phiến khắc, trực tiếp nhất cá thiểm thân, trùng đáo liễu na hóa hình thảo ngoại thập dư trượng đích cự ly, chỉ kiến tha thủ nhất thân, tương na hóa hình thảo cách không trảo thủ.
Giá nhất hạ đốn thời dẫn đắc nhất trực tại đẳng đãi đích na ta yêu thú bạo động liễu khởi lai, phân phân triều trứ diệu hạc đạo nhân công kích nhi lai.
Diệu hạc đạo nhân tuy nhiên bất xá thủ trung đích hóa hình thảo, đãn thị dã tri đạo thử khắc bảo mệnh yếu khẩn, trực tiếp tương thủ trung đích linh thảo triều trứ hậu phương đích dĩnh nguyên tiên tử đâu khứ.
Dĩnh nguyên tiên tử kiến hữu đông tây nghênh diện đâu lai, hoài nghi giá lí diện hữu miêu nị, nhất kiếm huy xuất, trực tiếp tương giá chu hóa hình thảo phách thành phấn toái.
Giá nhất mạc, đốn thời lệnh na ta yêu thú trực tiếp cuồng bạo, phân phân chuyển đầu triều trứ dĩnh nguyên tiên tử sát lai, giá khả thị trở đạo chi cừu, bất cộng đái thiên. Tá thử cơ hội, diệu hạc đạo nhân tái nhất thứ độn đào.
Nhi nhân vi diệu hạc đạo nhân giá nhất liên xuyến đích thao tác, lệnh địa hạ đích na tam chu hóa hình thảo đích sinh trường dã thụ đáo liễu ảnh hưởng.
“Tông mẫn, nhĩ khứ khán khán đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Tông tiệp nỗ lực ổn định liễu hạ thân hình, khai khẩu thuyết đạo.
“Hảo.”
Hải tông mẫn dã một hữu thôi từ, tất cánh giá hóa hình thảo yếu thị chân đích xuất sự, tha môn lưỡng cá nhân thùy dã nan đào tội trách.
Kiến đáo kỳ trung nhất cá nhân ly khai, trần linh quân đốn thời cảm giác cơ hội lai liễu, chỉ yếu nã hạ thử nhân.