Bán nhật hậu, trần linh quân đái trứ hắc bào nhân lai đáo liễu minh nguyệt đảo.
Giá minh nguyệt đảo hoàn thị như vãng thường nhất bàn,
Tu sĩ lai lai vãng vãng, lạc dịch bất tuyệt.
Trần linh quân một hữu nhậm hà đích đình lưu, trực tiếp tiện triều trứ thiên tinh thương hội nhi khứ, đối vu dữ lý huyền vi đích ước định, tha tuy nhiên bất tưởng phóng khí.
Đãn thị thử khắc tha dã một hữu biệt đích bạn pháp liễu, nhi thả tha thử thứ lai, hoàn hữu biệt đích sự tình.
Tiện thị nhân vi cừu nhiên văn cấp tha đích giá cá ngọc giản, ngọc giản chi thượng ký lục trứ nhất cá đan phương, thử đan danh vi tam văn thanh linh đan, nãi thị trị liệu bị bát mạch lôi pháp sở thương đích, hiệu quả cực giai.
Chỉ thị tại tam văn thanh linh đan đích luyện chế, nhu yếu đích dược tài khước thị cực vi đích phồn tỏa, trần linh quân tưởng khởi dữ lý huyền vi đích ước định, nhân thử tiện quyết định nhất đạo bạn lý liễu.
Trần linh quân tẩu tiến thiên tinh thương hội, lập khắc tiện hữu nhân tương trần linh quân cấp nhận liễu xuất lai, na nhân cản khẩn thượng tiền triều trứ trần linh quân hành lễ đạo:
“Tiền bối đại giá quang lâm, hữu thất viễn nghênh, hoàn thỉnh thứ tội.”
“Lý đạo hữu hà tại, tại hạ hữu sự trảo tha thương nghị!”
Trần linh quân bãi liễu bãi thủ, trực tiếp hướng tha vấn khởi lý huyền vi.
Kiến trần linh quân yếu trảo lý huyền vi, na danh trúc cơ tu sĩ cản khẩn thuyết đạo:
“Tiền bối sảo đẳng, dung vãn bối thông bẩm.”
Đãn thị tựu tại giá cá thời hầu, lý huyền vi chính hảo tương nhất danh kim đan sơ kỳ đích tu sĩ tống liễu xuất lai, khán đáo trần linh quân, tha tiếu trứ thuyết đạo:
“Nguyên lai thị trần đạo hữu, đương chân thị hứa cửu bất kiến.”
Nhiên hậu tha huy liễu huy thủ, kỳ ý thủ hạ thối hạ, nhiên hậu tiện đái trứ trần linh quân lai đáo nhã gian chi trung, đãi đáo tam nhân lạc tọa chi hậu, trần linh quân tiện khai khẩu thuyết đạo:
“Lý đạo hữu, thượng thứ ước định đích xuất hành chi sự, bất tri……”
“Giá…… Trần đạo hữu, na kế hoa khả năng nhu yếu thôi hậu nhất đoạn thời gian.”
Lý huyền vi pha hữu ta dam giới đích thuyết đạo.
Kỳ thật nguyên bổn khước thị yếu kế hoa đích thời gian hành động đích, đãn thị nhân vi na bùi kiên càn đích xuất hiện, khước thị cấp tha xuất liễu cá nan đề.
Nguyên bổn tha dĩ vi bùi kiên càn đích xuất hiện, chỉ thị tưởng yếu tại giá lí nã điểm hảo xử đích, tất cánh giá chủng sự, tại tha môn thiên tinh thương hội chi trung, dã bất thị thập ma hi kỳ sự tình.
Tác vi thiên tinh thương hội đích thiếu chủ, giá điểm quyền lợi hoàn thị hữu đích, khả tựu thị nhân vi lý huyền vi tiều bất khởi bùi kiên càn, nhận vi tha dã thị lai đả thu phong đích, trực tiếp tương tha cấp oanh liễu xuất khứ.
Kết quả một tưởng đáo, giá bùi kiên càn hoàn chân thị đái trứ nhậm vụ lai đích, yếu cầu giá lí đích điếm phô vận tống nhất phê đông tây hồi tổng bộ, nhi thả nhân vi kỳ trung kỉ dạng đông tây thập phân đích trân quý đích nguyên nhân.
Tất tu yếu tha lý huyền vi thân tự vận tống, khả tựu thị nhân vi tha nhất đốn trào phúng, tương bùi kiên càn oanh tẩu, na bùi kiên càn trực tiếp tiện tương giá cấp man liễu hạ lai.
Như kim thời gian khẩn bách chi tế, na bùi kiên càn tài tương nhậm vụ thuyết xuất lai, lệnh tha căn bổn một hữu sung túc đích thời gian chuẩn bị, na hoàn hữu không quản na kim hà linh quả đích sự tình, giá thứ đích sự tình yếu thị tạp liễu, tha phạ thị yếu cật bất liễu đâu trứ tẩu liễu.
Trần linh quân tâm trung khước thị thiết hỉ phi thường, đãn thị kiểm thượng đích biểu tình khước thị âm trầm liễu hạ lai.
“A a, lý đạo hữu mạc phi thị dĩ vi trần mỗ nhuyễn nhược khả khi, cố nhi nã tại hạ thủ nhạc bất thành?”
Trần linh quân thập phân bất mãn địa thuyết đạo, tương thủ trung đích trà trản ngoan ngoan địa phóng liễu hạ lai, đại hữu nhất ngôn bất hợp tựu yếu động thủ đích giá thế.
Nhất bàng tọa trứ đích ‘ hắc bào nhân ’ đốn thời dã phối hợp đích trạm liễu khởi lai, thân thượng đích khí thế đại phóng.
Lý huyền vi đại kinh, tha chi tiền chỉ thị thô khán liễu nhãn giá hắc bào nhân, dã một hữu thái quá tại ý, một tưởng đáo giá hắc bào nhân cánh nhiên dã thị kim đan kỳ đích tồn tại.
“Chẩm ma, đạo hữu hoàn tưởng tại giá lí động thủ bất thành!”
Tựu tại giá thời, nhất đạo thoại âm hưởng khởi, thoại âm chi trung hàm hữu xuyên thấu chi lực, trực kích nhân đích thần hồn thượng.
Tùy hậu nhất đạo thân ảnh xuất hiện, thập phân tự nhiên địa tọa tại liễu y tử thượng.
Nhất đạo hạt sắc huyền y đích nam tử xuất hiện tại kỉ nhân đích diện tiền, trần linh quân sĩ nhãn khán khứ, nhận xuất liễu tha y phục thượng đích đồ án.
Trần linh quân bất cấm lãnh tiếu đạo:
“Ngã đạo thị na phương đạo hữu, nguyên lai thị huyền âm phái đích cao thủ, đảo thị lệ hại đích khẩn. Một tại địch âm đảo thượng nạp phúc, chẩm ma bào giá lí lai liễu.”
“Tiểu tử, nhĩ trảo tử bất thành!”
Kiến trần linh quân đề khởi địch âm đảo, na huyền y nam tử đốn thời đại nộ.
“Bất cảm đối ngọc thanh tông đích nhân động thủ, nan đạo nhĩ hoàn cảm đối ngã động chân phủ đích nhân động thủ bất thành, ngã đảo tưởng khán khán nhĩ đáo để hữu kỉ cá đảm tử.”
Trần linh quân bất do địa lượng xuất nhất khối lệnh bài, thượng diện hách nhiên tả trứ động chân nhị tự.
Na huyền y nam tử đốn thời nhất chinh, kiểm sắc nhất thanh nhất hồng, tưởng xuất thủ. Đãn thị na hậu quả tha tri đạo tự kỷ thừa đam bất khởi, đãn thị trần linh quân giá thoại hựu thật tại thị thái quá vu khi phụ nhân liễu.
Khán đáo giá nhất mạc, lý huyền vi cản khẩn xuất thanh, yếu thị tái bất xuất thanh, tha thị chân đam tâm lưỡng nhân đấu khởi lai, bất quản na phương thâu doanh, tha đô thị thâu.
“Lưỡng vị đạo hữu tức nộ, trần đạo hữu, thử sự xác thật thị lý mỗ đích bất thị, lý mỗ định nhiên hội cấp nhĩ nhất cá mãn ý đích giao đại.”
Thính đáo lý huyền vi giá dạng thuyết, trần linh quân giá tài tác bãi.
“Kim nhật tựu toán thị cấp lý đạo hữu nhất cá diện tử!”
Thuyết hoàn, tha tiện tái nhất thứ tọa liễu hạ lai, hoãn hoãn địa đoan khởi liễu trà trản.
Bất quá tha đích nội tâm thử khắc khước thị thâu tiếu bất dĩ, tha chi sở dĩ na ma tố, tựu thị yếu nhượng lý huyền vi thuyết xuất cương cương na cú thoại, khiếm tha nhất cá nhân tình.
Tùy hậu lý huyền vi đối na huyền y nam tử đê ngữ liễu lưỡng cú, na huyền y nam tử lãnh hanh nhất thanh, tiện khởi thân ly khứ, đãn thị kỳ ly khai thời hầu đích nhãn sắc, khước thị thấu lộ trứ thử sự tuyệt đối bất hội tựu thử vi chỉ đích ý tư.
Đối thử, trần linh quân khước thị một hữu thái đa đích tại ý. Chỉ yếu tha đích thương thế năng khôi phục, dĩ tha nhâm thủy thần lôi đích uy lực, đối phó thử nhân, tha bất giác đắc hội hữu thập ma vấn đề.
Sở dĩ tha hiện tại tựu thị yếu biểu hiện đích hoàn khố nhất ta, tài canh năng tọa thật tự kỷ thị động chân phủ ‘ đại nhân vật ’ đích sự thật.
Đãi đáo na huyền y nam tử tẩu hậu, lý huyền vi tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo:
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!