Sổ nhật hậu,
Na hải tông tiệp hồi đáo hải để vạn yêu hải vực thâm xử đích nhất tọa đảo dữ.
Giá tọa đảo dữ chiêm địa sổ bách lí, bỉ na bàn nhược đảo đại thượng sổ quyển, giá lí tiện thị hải thỏ nhất tộc đích tộc địa.
Tức tiện thị hải thỏ nhất tộc, một hữu hóa hình đích đô bất chuẩn thượng lai.
Nhi tại giá tọa đại đảo đích ngoại vi, hoàn thị sổ thập tọa tiểu đảo, do như tinh la mật bố nhất bàn, thác lạc hữu trí.
Hải tông tiệp giá nhất chi, tắc thị sinh hoạt tại giá tọa đảo dữ đích tây bắc giác,
Nhân vi hải tông mẫn dữ hải tông tiệp khứ chấp hành nhậm vụ, kết quả hóa hình thảo một liễu liên hải tông tiệp dã sinh tử vị bặc, yếu tri đạo mỗi nhất danh hóa hình đích tộc nhân, tại tha môn hải thỏ tộc đô thị phi thường trọng yếu đích tồn tại. Nhân thử, hải tông mẫn trực tiếp bị quan tại liễu cực hàn băng động chi trung.
Na lí thị chuyên môn dụng lai trừng phạt tộc nhân đích địa phương, tức tiện hải tông mẫn thị kim đan trung kỳ đích tồn tại, dã thị thừa thụ bất trụ na lí đích hàn khí.
Yếu thị đãi đích thời gian cửu liễu, cảnh giới đảo thối dã thị khả năng đích.
Thính đáo hải tông tiệp hồi lai, tha môn giá nhất chi đích gia chủ hải mộ hựu lập khắc lai xác nhận chân giả. Tuy thuyết giá hải tông tiệp bất thị tha thân sinh đích, đãn khước thị hải tông tiệp dữ hải tông mẫn đô thị bị kỳ nhất thủ đái đại đích, nhi thả hải mộ hựu hoàn chuẩn bị dĩ hậu nhượng hải tông tiệp tiếp thế tự kỷ đích gia chủ chi vị.
Sở dĩ lưỡng nhân đích quan hệ khước thị cực vi đích thân cận.
Giá dã thị hải tông tiệp hồi lai dĩ hậu, trực tiếp khứ trảo hải mộ hựu, nhi bất thị trảo tộc trường đích nguyên nhân.
Khán đích hải tông tiệp hồi lai, hải mộ hựu nguyên bổn nhất đỗ tử tưởng yếu trách bị đích thoại, tối hậu dã hóa thành liễu nhất cú “Hồi lai tựu hảo, hồi lai tựu hảo.”
“Khiếu gia chủ đam tâm liễu, thị tông tiệp đích thác!”
Hải tông tiệp triều trứ hải mộ hựu quỵ bái đạo.
Thử khắc tuy nhiên thuyết hải tông tiệp đích tu vi dĩ nhiên dữ hải mộ hựu nhất bàn, đãn thị đối tha đích tôn kính khước thị một hữu ti hào đích cải biến.
Tùy hậu hải mộ hựu tiện tương hải tông tiệp đái hồi liễu thư phòng chi trung.
Giá hải thỏ nhất tộc tự tòng đương sơ đích na vị lão tổ quật khởi chi hậu, tiện hạ lệnh tộc nhân yếu học tập nhân tộc, nhân thử tại tha môn giá nhất tộc trung, vô luận thị kiến trúc hoặc giả bố cục, đô dữ nhân tộc cực vi đích tương tự. Đương nhiên hoặc hứa tại nhân tộc tu sĩ khán lai, hoàn thị hữu ta mộc hầu nhi quan đích cảm giác, đãn tha môn đích đích xác xác thị tòng giá lí diện đắc đáo liễu hảo xử.
Tại hải mộ hựu đích tuân vấn chi hạ, hải tông tiệp tương tha dữ trần linh quân đích giao dịch thuyết liễu xuất lai.
“Thập ma, nhĩ thị thuyết na nhân tộc hữu ‘ thiên niên đích hóa hình thảo ’? Tiệp nhi, nhĩ bất hội khán thác ba?”
Hải mộ hựu hữu ta bất cảm tương tín, thiên niên đích hóa hình thảo, tức tiện thị tha môn giá nhất tộc, đô một hữu bính đáo kỉ chu.
“Ngã kiểm tra liễu kỉ thứ, xác xác thật thật thị thiên niên chi vật, thác bất liễu!”
Thính đáo hải tông tiệp giá thoại, hải mộ hựu khước thị tín liễu kỉ phân, tất cánh hải tông tiệp đích tính cách tha thị tri đạo đích, một hữu khẳng định đích bả ác, tha bất hội tương thử sự thuyết xuất lai.
“Na nhân tộc tu sĩ, tưởng yếu dữ ngã môn giao hoán thập ma?
“Vạn tái lăng hư châu!”
“Hanh, giá nhân tộc vị miễn dã thái tham tâm liễu ba. Giá vạn tái lăng hư châu, tại ngã môn giá nhất chi trung dã bất quá chỉ hữu lưỡng mai, na hoàn thị vô sổ tuế nguyệt tích toàn hạ lai đích, tưởng bằng nhất chu thiên niên đích hóa hình thảo tựu hoán tẩu.”
“Gia chủ, ngã thính na nhân tộc đích ngữ khí, hoặc hứa tha bất chỉ chỉ hữu nhất chu thiên niên hóa hình thảo!”
Thử ngôn nhất xuất, hải mộ hựu đốn thời ngữ tắc.
Tha đương nhiên minh bạch quá lai hải tông tiệp thoại trung đích ý tư,
Nhược thị chân tượng hải tông tiệp sở thuyết đích na bàn, na giá giao dịch vị tất bất năng tiến hành. Tuy thuyết đô thị hải thỏ nhất tộc, đãn thị đương niên na vị lão tổ đích đệ tử môn dĩ kinh phân hóa thành liễu thập sổ chi.
Tha môn giá nhất chi dã tại giá ta phân chi trung, liên nhất danh nguyên anh kỳ đích tồn tại đô một hữu, nhân thử nhất trực chúc vu điếm để đích tồn tại, nhân thử thời thường thụ đáo kỳ tha đồng chi đích khi phụ, giá nhất thứ vi thập ma hải tông mẫn hội bị quan tại cực hàn băng động chi trung, tiện thị nhân vi hữu nhân tòng trung tác ngạnh.
Nhược thị năng hòa giá nhân tộc đạt thành giao dịch.
Đa đắc đáo kỉ chu hóa hình thảo, na đối tha môn giá chi nhi ngôn, tuyệt đối thị hữu thiên đại đích hảo xử.
Chỉ bất quá thử sự tha tâm trung tuy nhiên đồng ý, đãn thị khước dã bất năng tựu giá bàn đồng ý, vạn tái lăng hư châu đối tha môn hải thỏ nhất tộc tác dụng tuy bất đại, đãn thị dã thị cực vi trân quý chi vật.
Thử sự thuyết bất đắc hoàn đắc tha thân tự tẩu nhất tranh tài hành.
……
-------
Ngũ lôi đảo đích lưu gia,
Thử khắc na lưu ải đào chính tại dữ lưu gia đích gia chủ, lưu thốc sơn chính tại giao đàm.
“Nhĩ thị thuyết, na sơn thượng hữu nhất vị kim đan kỳ đích tu sĩ?”
Lưu thốc sơn hữu ta bất tín đích vấn đạo. Giá ngũ lôi sơn na khả thị kim đan tu sĩ đích cấm địa, phàm thị tiến nhập kỳ trung đích tựu một kiến quá hữu nhân năng hoạt trứ xuất lai.
Lưu ải đào tri đạo tự gia đích tộc trường tự hồ thị ngộ hội liễu, vu thị cản khẩn giải thích, na nhân chỉ thị cư trụ tại bán sơn yêu thượng, khán dạng tử tịnh một hữu tiến khứ sơn điên.
Nhi thả na tu sĩ khán thượng khứ hoàn đặc biệt đích niên khinh.
Thính đáo giá, lưu thốc sơn đích nhãn mâu chi trung thiểm quá nhất ti dị sắc, tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, bất quá giá dị sắc khước thị chuyển thuấn tức thệ.
Đãi đáo lưu ải đào tẩu hậu, lưu thốc sơn khinh khinh bàn động thư giá thượng đích án nữu, thuấn gian nhất đạo địa đạo tiện xuất hiện tại liễu phòng gian trung.
Giá yếu thị bị lưu ải đào khán đáo, tuyệt đối vô bỉ đích chấn kinh, tha tại đào gia khoái yếu nhất bách đa niên liễu, đô bất tri đạo giá thư phòng lí cánh nhiên hữu nhất sáo mật đạo.
Nhất trận giao đàm chi hậu, tiện thính kiến na toại đạo đích tẫn đầu phát xuất kiệt kiệt đích thanh âm, khiếu nhân bất hàn nhi lật.
-----
Tại phóng tẩu liễu na hải tông tiệp hậu,
Trần linh quân một hữu tái bế quan đích đả toán, phản nhi phi xuất liễu đảo dữ.
Thử khắc khước thị tái nhất thứ lai đáo liễu minh nguyệt đảo thượng. Giá nhất thứ tha thị lai trảo mặc oanh châu tố nhất bút giao dịch đích.
Chỉ thị đẳng tha lai đáo vọng nguyệt phong tuân vấn thời, tài tri hiểu. Na mặc oanh châu thử khắc bất tại đảo thượng, chí vu khứ liễu na lí tha môn khước thị bất tri đạo.
Vô nại hạ, trần linh quân dã chỉ hảo tạm thời tiên tại giá minh nguyệt đảo thượng trụ liễu hạ lai.
Trụ hạ lai chi hậu, thính na ta lai vãng đích tu sĩ đề khởi, trần linh quân giá tài tri đạo, giá sổ cá nguyệt dĩ lai, yêu thú tần phồn đích công kích nhân tộc đích đảo dữ, đáo hiện tại vi chỉ dĩ kinh hữu sổ cá đại hình đích đảo dữ, dĩ kinh bị na ta yêu thú cấp công phá liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!