Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 502 chương thái thủy chi khí
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vu thị, nhất hắc nhất lam lưỡng đạo thân ảnh nhất truy nhất thiểm, tại giá xử không gian nội bất đoạn địa biến hoán trứ vị trí.

Địch minh đích mi đầu vi trứu, tha một tưởng đáo giá nhân tộc tiểu tử cánh nhiên như thử đích nan triền.

Tha thi triển đích khả thị ‘ thần la ma tung ’ thân pháp, cánh nhiên hoàn thị một năng truy thượng đối phương đích tốc độ. Đối phương tuyệt đối thị đắc đáo quá thiên đại đích cơ duyên.

Nhi thả tha minh hiển cảm giác đáo trần linh quân đích thủ trung tại uấn nhưỡng trứ thập ma, thời gian việt cửu, tại kỳ tâm trung na chủng tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác tựu dũ phát đích minh hiển.

Tựu tại tha chuẩn bị tái phân xuất nhất đạo phân thân chi thời, trần linh quân thủ thượng đích thích pháp dĩ kinh hoàn thành.

“Cấp”

Trần linh quân nhất chỉ điểm xuất, “Nhâm thủy thần lôi” đái trứ chấn nhĩ dục lung đích oanh minh chi thanh, kính trực triều trứ khẩn truy trứ tha đích địch minh phách khứ.

Na tốc độ, địch minh tựu toán thị tưởng yếu thiểm tị đô lai bất cập.

“Oanh”

Nhất thanh kinh thiên cự hưởng truyện xuất, bị nhâm thủy thần lôi kích trung đích địa phương lôi quang tứ khởi, yên trần di mạn.

Khoách tán nhi xuất đích khí lãng, tương sổ trượng khai ngoại đích trần linh quân dã hiên phi liễu xuất khứ.

Bán khắc chung hậu, nhất đạo phi đầu tán phát, mãn kiểm thị huyết đích thân ảnh tòng na lôi quang chi trung phi xuất, thử khắc đích địch minh toàn thân đích khí tức nuy mĩ.

“Hảo đắc ngận, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên hội nhâm thủy thần lôi, kim thiên bổn tọa tất sát nhĩ!”

Địch minh đích thanh âm âm lãnh thứ cốt, tựu tượng thị tòng cửu u thâm xử truyện xuất lai đích nhất bàn.

Đẳng tha thoại thuyết hoàn, tại địch minh đích thân thượng, na ta thương thế tựu khai thủy tự động đích phục nguyên liễu khởi lai, cận cận phiến khắc đích công phu, tiện khôi phục như sơ.

Khán đích trần linh quân đô hữu ta nan dĩ trí tín, bất quá tha khả bất tín đối phương giá nhất chiêu bất nhu yếu phó xuất nhậm hà đích đại giới.

Kỳ thật sự thật dã chính như tha tưởng đích na bàn, địch minh đích giá nhất chiêu bí thuật, na khả thị nhu yếu tổn háo tha đích bổn nguyên chi khí đích.

Nhi thả thử chiêu năng duy trì đích thời gian dã bất trường, nhược thị tam khắc chung nội bất năng sát diệt cường địch, tha đích thương thế tựu tương yếu gia trọng sổ bội.

Tựu tại giá cá thời hầu, na nhâm thủy thần lôi kích lạc đích địa hạ,

Đột nhiên gian phiêu xuất lai nhất đoàn hôi sắc đích khí thể, uyển như nhất điều ti đái.

“Thái thủy chi khí”

Địch minh khán đáo giá nhất mạc, đốn thời hữu chủng kinh ngạc chi cảm, giá tài một nhẫn trụ thoát khẩu nhi xuất.

Trần linh quân nhất thính giá thoại, tuy nhiên bất tri đạo giá thái thủy chi khí thị thập ma đông tây, đãn thị thử khắc khí hải, huyết hải đồng thời táo động liễu khởi lai, hiển đắc thập phân đích khát vọng.

Tựu khả dĩ tri hiểu, giá đông tây tuyệt đối bất giản đan.

Trần linh quân lập khắc nhất bộ đạp xuất, triều na thái thủy chi khí trảo khứ.

Địch minh tự nhiên bất khả năng tựu giá dạng nhậm do trần linh quân thu thủ thử vật đích, tha thân hình nhất ẩn, hạ nhất khắc dã xuất hiện tại thái thủy chi khí đích nhất trắc.

Dã thị nhất thân thủ, triều trứ na thái thủy chi khí trảo khứ, tốc độ chi khoái. Hựu tại trần linh quân chi thượng, đãn thị hạ nhất khắc, ý ngoại xuất hiện liễu.

Chỉ kiến địch minh đích hữu thủ bính đáo na thái thủy chi khí hậu, lập khắc bị giá thái thủy chi khí cấp giảo thành liễu toái mạt. Đốn thời địch minh phát xuất sát trư bàn đích thảm khiếu chi thanh, nhân vi địch minh cảm giác đáo, tha hữu thủ đích thần hồn, tại giá nhất thuấn gian dã bị giảo diệt liễu.

Trần linh quân kiến trạng thủ nhất thu, nhất phách yêu gian đích hồ lô, nhất khỏa thạch cầu xuất hiện tại liễu tha đích chưởng tâm.

Sấn trứ địch minh hoàn một phản ứng quá lai tiền, trực tiếp tương na thạch cầu đâu xuất, triều trứ địch minh tạp khứ.

Quả nhiên, xử vu kịch thống chi trung đích địch minh, khán đáo chính diện tạp lai đích thạch cầu. Hạ ý thức đích tế xuất huyết hồn kiếm để đáng.

“Tạp tì” nhất thanh, huyết hồn kiếm ứng thanh nhi đoạn, tựu cân nhất trương chỉ một hữu nhậm hà đích khu biệt. Một hữu liễu huyết hồn kiếm đích, thạch cầu trực tiếp tạp trung liễu địch minh đích đầu lô.

Giá nhất điểm thị địch minh đô vạn vạn một hữu tưởng đáo đích sự tình.

Địch minh đích đầu lô đốn thời tạc liệt khai lai, hình thế đích biến hóa tựu thị như thử đích khoái, lệnh trần linh quân đô một hữu tưởng đáo.

Bất quá tha khả một hữu vong ký, trảm thảo trừ căn đích đạo lý, diệt liễu nhục thể hoàn bất cú.

Vu thị trần linh quân pháp quyết nhất kết, đầu đỉnh thượng đích huyết hải trung đốn thời xuất hiện thập dư điều tỏa liên, trực tiếp tương địch minh đích nhục thể cấp động xuyên liễu, căn bổn bất cấp tha thần hồn ly thể đích cơ hội.

Liên đồng nhục thể dữ thần hồn nhất tịnh đô đái hồi đáo liễu huyết hải chi trung khứ.

Nhi na cụ ma khí ngưng tụ nhi thành đích phân thân, tại địch minh thân tử hậu, tái nhất thứ khôi phục thành liễu nhất đoàn ma khí.

Trần linh quân thần thức tảo thị liễu tứ chu nhất quyển, phát hiện tịnh một hữu thập ma dị dạng, giá tài phóng tâm.

Tùy hậu tha khán hướng na đoàn hôi sắc đích thái thủy chi khí, tuy nhiên bất tri đạo cứu cánh thị thập ma đông tây, đãn năng lệnh ma tộc đô một bạn pháp để đáng đích đông tây, tự kỷ hựu cai như hà hạ thủ ni?

Bất quá hạ nhất thứ,

Chỉ kiến đầu đỉnh huyết hải đích biên thượng, xuất hiện nhất phiến lam sắc đích hải dương.

Lưỡng giả nhất đồng hình thành liễu nhất cá bát quái ngư, bất đoạn đích toàn chuyển liễu khởi lai, dã bất tri đạo thị bất thị tự kỷ sản sinh liễu thác giác, trần linh quân chỉ giác đắc na thái thủy chi khí, thụ đáo liễu giá bát quái ngư đích ảnh hưởng. Phiến khắc hậu, na điều thái thủy chi khí, quả nhiên trực tiếp tựu bị giá bát quái ngư thu liễu tiến khứ, hóa tác liễu hoành ngọa tại hồng lam lưỡng giả chi gian đích phân cách tuyến.

Tùy tức trần linh quân thân thượng đích khí tức đốn thời bạo trướng, cận cận bán khắc chung bất đáo, tiện trực tiếp đột phá đáo liễu kim đan trung kỳ đích địa bộ.

Đãn thị trần linh quân khước bất thị na ma đoản thị chi nhân, chỉ kiến tha song thủ nhất hợp, tương thể nội bằng không đa xuất đích na ta linh khí triều trứ đan điền chi trung tễ áp nhi khứ.

Bả giá ta linh khí trầm tẩm đáo đan điền chi trung, tha đột phá chí kim đan kỳ đích thời gian hoàn đoản, thử khắc nhược thị trứ cấp đột phá, giá đối tha nhi ngôn khả bất thị nhất kiện hảo sự.

Tam nhật hậu,

Trần linh quân nguyên bổn hiển đắc hữu ta hư phù đích pháp lực, thử khắc tái nhất thứ trầm điến liễu hạ lai.

Nhược thị khán hướng na đan điền trung đích kim đan, tựu hội phát hiện, thử khắc trần linh quân đan điền nội đích lưỡng khỏa kim đan biến đắc viên nhuận vô bỉ, nhi thả bỉ khởi chi tiền hoàn đại thượng liễu nhất quyển bất chỉ.

Nhi dữ kỳ tha tu sĩ bất đồng đích thị, tại trần linh quân đích giá lưỡng khỏa kim đan đích ngoại biểu thượng, khước thị hữu trứ liên hoa đích đồ án, hiển đắc thập phân đích thần bí, chỉ thị giá nhất thiết, trần linh quân tác vi chủ nhân khước thị một hữu phát giác.

Đương tha tranh khai nhãn tình, đệ nhất kiện sự tình, tiện thị lai đáo huyết hải chi trung, đối trứ na địch minh đích thần hồn tiến hành liễu sưu hồn. Sở thuyết giá thái thủy chi khí đối tha hiện tại nhi ngôn, xác thật thị đái lai liễu hảo xử, đãn thị kỳ đáo để hội bất hội đối tự kỷ sản sinh ẩn hoạn ni!

Giá đông tây hựu thị thập ma lai lịch ni?

Đối vu giá ta tha khước thị nhất vô sở tri, đối vu giá nhất điểm, trần linh quân hiển nhiên thị vô pháp tiếp thụ đích, tha bất hỉ hoan tương tự kỷ đích mệnh vận giao cấp vị tri.

Khán đáo trần linh quân đích xuất hiện, địch minh nhãn mâu bất đoạn địa thiểm động, nhiên hậu thuyết đạo:

“Đạo hữu, đại kiếp tương chí, nhĩ hoàn bất tri đạo ba?”

“A a, tử đáo lâm đầu hoàn tưởng yếu cổ hoặc ngã bất thành?”

Thính đáo địch minh đáo liễu thử thời thử khắc cánh nhiên hoàn tưởng yếu dụng ngôn ngữ lai cổ hoặc tự kỷ, trần linh quân bất do địa nhất tiếu.

“Tín dữ bất tín, toàn tại đạo hữu. Cự ly thượng nhất thứ thánh giới hàng lâm thử giới dĩ quá khứ sổ vạn tái, đãn thị ngã khước năng cảm giác đáo, hạ nhất thứ đích thời gian dã bất viễn liễu.”

Địch minh diện vô biểu tình đích thuyết đạo, tựu tượng thị tố thuyết nhất kiện cực vi phổ thông đích sự tình nhất bàn. Đương nhiên địch minh tự nhiên thị bất tưởng tử đích, tất cánh đối tha nhi ngôn bị phong ấn liễu sổ thiên tái, hảo bất dung dịch tài thoát thân xuất lai.

Đãn thị dữ trần linh quân giao thủ đích giá đoản đoản thời gian, tha khước thị khán xuất, trần linh quân nãi thị nhất danh đạo tâm kiên định chi bối.

Nhân thử tha quyết bất năng lộ xuất ti hào đích khiếp nọa chi sắc,

Nhi thả nhược thị một hữu năng hấp dẫn đối phương đích lợi ích, căn bổn bất khả năng tại tha đích thủ trung thảo đắc nhất ti đích sinh cơ.