Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 510 chương huyết hổ đan
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chỉ kiến giá hạt vĩ sư cự khẩu nhất trương, nhất đạo hắc sắc đích yên vụ phún xuất, trực trùng na kim mặc an đích hậu bối nhi khứ.

Na kim mặc an khả bất cảm tiểu khán giá nhất kích, canh bất cảm trực tiếp dĩ nhục thân tương kháng, chỉ kiến tha tế xuất tự kỷ đích pháp bảo tinh thần kính, na tinh thần kính bảo quang thiểm động, tương kỳ hậu bối cấp hộ trụ.

Na hắc vụ trùng kích đáo liễu tinh thần kính thượng, bất đoạn phát xuất tư tư đích thanh hưởng, tựu tượng thị bị xâm thực liễu nhất bàn.

Cận cận kỉ cá hô hấp đích công phu, na diện tinh thần bảo kính tựu linh tính đại thất, diêu diêu dục trụy.

“Hảo khả phạ đích độc tính.”

Khán đáo giá nhất mạc đích trần linh quân bất cấm đích cảm thán đạo.

Nan đạo đô bất nguyện trực tiếp diện đối giá chỉ yêu thú, bất quá thị tầm thường đích nhất kích, tựu lệnh nhất kiện pháp bảo thừa thụ bất trụ, giá yếu thị nhượng nhục thể tiếp xúc đáo, phạ thị hữu đương tràng vẫn lạc đích nguy hiểm.

Hảo tại giá kim mặc an ly giá trận pháp đích cự ly bất viễn, kỉ cá hô hấp gian tiện trùng liễu đáo liễu trần linh quân tứ nhân đích thân biên,

Na hạt vĩ sư bất minh sở dĩ, trực tiếp truy liễu thượng lai.

“Khởi”

Lý huyền vi kiến giá hạt vĩ sư tiến nhập liễu trận pháp đích phạm vi, lập khắc thôi động liễu ngọc bàn, tùy hậu trần linh quân tam nhân dã tương các tự đích pháp bàn thôi động.

Kỉ hồ thị khoảnh khắc gian, tựu tương giá chỉ hạt vĩ sư khốn tại liễu kỳ trung.

“Kim đạo hữu, thời gian khẩn bách, nhĩ khoái khứ.”

Lý huyền vi thôi xúc đạo, ngạch đầu bất do địa lưu xuất hãn thủy lai. Chỉ nhân na hạt vĩ sư sát giác đáo tự kỷ thượng liễu đương, vu thị bính mệnh đích triều trứ trận pháp phát động liễu công kích.

Nhất đạo đạo chàng kích chi lực tác dụng tại trận pháp chi thượng, khán thượng khứ lệnh giá lý huyền vi bất hảo thụ.

“Đạo hữu phóng tâm, kim mỗ khứ khứ tựu hồi!”

Kim mặc an trực tiệt liễu đương đích hồi đáp đạo. Tha đương nhiên khán đắc xuất lý huyền vi đích tình huống dã bất hảo, tri đạo bất năng tha.

Vu thị lập khắc chuyển thân triều trứ na hạt vĩ sư đích sào huyệt phi khứ.

Đương khán đáo kim mặc an đích thân ảnh triệt để địa tiêu thất, na lý huyền vi đích kiểm sắc lập khắc nhất biến, na lí hoàn hữu bán phân chi tiền thống khổ đích dạng tử.

Hiển nhiên chi tiền tố đích đô thị giả trang đích, tố cấp kim mặc an khán đích nhi dĩ.

“Tam vị đạo hữu động thủ, vạn bất khả bị giá yêu nghiệt tương trận pháp cấp đả phá, bất nhiên đối ngã đẳng tương thị thập phân đích hung hiểm.”

Lý huyền vi ngữ khí hiển đắc thập phân đích cấp xúc, tự hồ hạ nhất khắc giá hạt vĩ sư tựu hội phá trận nhi xuất nhất bàn.

Dã bất tri thị bất thị giá lý huyền vi cố ý thi vi chi, na hạt vĩ sư mỗi nhất thứ đích chàng kích, trận pháp đích chiến đẩu đích phúc độ đô hội canh đại nhất ta.

Hồn hạc, liễu thu dịch, trần linh quân tam nhân tuy thuyết đối lý huyền vi đô bất thị ngận tín nhậm, đãn thị diện đối giá chủng tình huống. Khước dã bất cảm đổ, yếu thị chân đích khiếu na hạt vĩ sư phá trận nhi xuất, na hậu quả tha môn thừa thụ bất trụ.

Vu thị hồn hạc dữ liễu thu dịch lập khắc triều trứ na ngọc bàn chi trung chú nhập tự kỷ đích pháp lực, tương giá trận pháp cá ổn cố trụ.

Nhi trần linh quân tắc thị thủ nhất huy, nhất đạo bình chướng xuất hiện tại liễu tự kỷ đích chu thân, đáng trụ liễu kỉ nhân thị tuyến dữ thần thức đích tham tra.

Tùy hậu tương na hắc bào nhân hoán liễu xuất lai, lệnh kỳ triều trứ pháp bàn chi trung chú nhập tự kỷ đích pháp lực.

Sát giác giá nhất mạc đích lý huyền vi tâm trung cảm giác đáo nhất ti đích bất diệu, đãn thị tại thử khắc tha dã bất cảm đa thuyết thập ma. Đam tâm dẫn khởi kỉ nhân đích sai tưởng,

Nhi tùy trứ kỉ nhân pháp lực đích chú nhập, giá lục sát huyết linh trận mạn mạn địa đắc đáo liễu ổn cố, tái nhất thứ ổn định liễu hạ lai.

Nguyên bổn tại hạt vĩ sư công kích hạ, hiển đắc diêu diêu dục trụy đích trận pháp, thử khắc dã mạn mạn bình tĩnh liễu hạ lai.

Giá lệnh kỉ nhân đô bất do đắc tùng liễu nhất khẩu khí.

Khả tựu tại giá cá thời hầu, dị biến đột nhiên gian phát sinh,

Hồn hạc mãnh nhiên cảm giác đáo tự kỷ thân thể nội đích pháp lực bất thụ khống chế, nhất trực tại triều trứ na pháp bàn chi trung chú nhập. Tha tưởng yếu chế chỉ, đãn thị tự kỷ đích thân thể tựu thị bất thính tự kỷ đích sử hoán.

Giá nhất hạ, đốn thời lệnh tha hoảng liễu thần.

“Lý huyền vi, nhĩ đáo để đối ngã môn tố liễu thập ma!”

Giá thời, liễu thu dịch dã ‘ kinh hoảng xuất thanh ’, khán thượng khứ tha tự hồ dã tượng hồn hạc nhất bàn, bất thụ khống chế, khí tức vẫn loạn.

Nhi trần linh quân thử khắc thủ nhất huy tương hắc bào nhân thu khởi, triệt khứ liễu bình chướng. Đồng dạng đích, trần linh quân đích pháp lực dã hiển đắc ngận loạn.

Bất quá trần linh quân thử thời đích chú ý lực khước thị phóng tại liễu trận trung bị khốn đích hạt vĩ sư đích thân thượng, chỉ kiến hạt vĩ sư thử khắc bị nhất đoàn huyết khí bị bao khỏa trứ, khán bất thanh lí diện đáo để phát sinh liễu thập ma.

Đãn thị tòng kỳ trung thời bất thời phát xuất đích thống khổ đê hống trung,

Bất nan thôi đoạn xuất, thử khắc giá chỉ hạt vĩ sư đích tình huống dã bất thị ngận nhạc quan.

“Cáp cáp, một thập ma. Lý mỗ bất quá thị hi vọng kỉ vị đạo hữu năng xuất thủ tương trợ lý mỗ nhất phiên.”

Thử khắc đích lý huyền vi na hoàn hữu tiên tiền na phó hảo hảo tiên sinh đích mô dạng, nhất kiểm đích đắc ý chi sắc.

“Lý đạo hữu, hữu thoại hảo hảo thuyết, nhược thị nhu yếu ngã đẳng tương trợ, minh thuyết vô phương. Hoàn hi vọng nhĩ năng triệt khứ thử trận, ngã đẳng định nhiên dã hội toàn lực tương trợ dữ nhĩ đích.”

Hồn hạc cường áp trụ tự kỷ nội tâm đích nộ hỏa, đối trứ lý huyền vi thuyết đạo.

Một tưởng đáo tiền nhất nhật hoàn tại liên hợp, mật mưu đích lưỡng nhân. Kim nhật lý huyền vi tựu đối tự kỷ thống hạ sát thủ, giá nhất hạ đảo thị lệnh hồn hạc hữu ta phản ứng bất quá.

Bất quá tha tái sỏa dã minh bạch, tạc nhật đích na nhất phiên mật mưu bất quá thị đối phương vi liễu hàng đê tự kỷ đích giới bị bãi liễu.

“Hồn đạo hữu thuyết đích bất thác, lý đạo hữu hữu thập ma mang nhu yếu cha môn xuất thủ đích, đại khả trực thuyết vô phương, một tất yếu giá phó giá thế.”

Trần linh quân tuy nhiên bất tri đạo lý huyền vi đáo để thị thập ma tâm tư, đãn thị thử khắc tha dã thị xuất thanh phụ hòa.

“Cáp cáp, kí nhiên như thử. Na tựu thỉnh kỉ vị đạo hữu khứ tử, trợ ngã luyện thành giá khỏa huyết hổ đan, thành toàn dữ ngã như hà!”

Lý huyền vi thử khắc tác tính dã bất trang liễu, trực tiếp tương tự kỷ đích mục đích thuyết liễu xuất lai.

“Huyết hổ đan, lý huyền vi nhĩ phong liễu bất thành! Tức tiện nhĩ chân đích tương na huyết hổ đan luyện chế xuất lai hựu như hà, thôn hạ na huyết hổ đan nhĩ dã chỉ hữu tử lộ nhất điều.”

Hồn hạc nhất kiểm đích bất cảm tương tín, lý huyền vi mạo giá ma đại đích phong hiểm, cánh nhiên thị vi liễu luyện chế giá huyết hổ đan.

Giá huyết hổ đan nãi thị ma đạo tu sĩ dụng lai trùng kích cảnh giới đích nhất chủng đan dược, dược tính mãnh liệt chí cực. Sảo hữu bất thận tiện thị nghịch huyết trùng quan, bạo thể nhi vong đích hạ tràng.

Nhất bách cá thôn phục giá huyết hổ đan đích tu sĩ, năng hữu nhất cá hoạt hạ lai tựu toán thị mệnh đại liễu.

Tức tiện thị tha môn huyền âm phái, hữu giá cá phương tử, dã bất cảm luyện chế. Kỳ nhất tiện thị nhân vi dược tính thái mãnh, giá ngự bất trụ tựu chỉ hữu tử lộ nhất điều.

Kỳ nhị ma, giá huyết hổ đan khả bất thị na ma hảo luyện chế đích, nhu yếu đích tài liêu tiện thị nhất chỉ lục giai đích yêu thú, nhi thả tất tu khí huyết sung doanh. Tương kỳ hoạt sinh sinh địa luyện chế thành nhất khỏa đan dược, giá kỳ trung đích hung hiểm tự bất tất thuyết.

Chỉ thị kỉ nhân đô ngận kỳ quái, án lý thuyết trùng kích cảnh giới đích đan dược hựu bất chỉ nhất chủng. Dĩ lý huyền vi tại thiên tinh thương hội đích địa vị, dã bất nan đắc đáo giá dạng đích đan dược, hựu vi hà yếu tố giá sự.

Nhất đán yếu thị thất bại, na diện lâm đích khả tựu thị tha môn kỉ nhân vô tẫn đích truy sát liễu.

Bất quá trần linh quân khước thị hữu trứ bất nhất dạng đích tưởng pháp, giá huyết hổ đan tưởng lai khẳng định hữu bất vi nhân tri đích hiệu quả, chỉ bất quá tha môn tam nhân bất tri đạo bãi liễu.

“Lý huyền vi, nhĩ mạc phi chân đích tín liễu na cá truyện ngôn bất thành.”

Tựu tại giá cá thời hầu, hồn hạc đột nhiên hảo tượng tưởng khởi liễu thập ma đông tây, nhất kiểm kinh hoảng đích khán hướng liễu lý huyền vi, tự hồ thị tưởng yếu tại lý huyền vi đích kiểm thượng tầm trảo đáo tha yếu đích đáp án nhất bàn.