Tựu tại giá cá thời hầu,
Động huyệt ngoại, sổ đạo cường hãn đích khí tức chính triều trứ giá lí bức cận.
Cảm thụ đáo giá nhất điểm đích kim mặc an lập khắc thuyết đạo:
“Hảo, kim mỗ đáp ứng nhĩ.”
Tùy tức tha tòng yêu gian đích trữ vật đại trung tương na khối thất tinh bàn thủ liễu xuất lai, mạt khứ liễu tự kỷ phụ lưu tại thượng diện đích thần hồn hậu, tiện đâu cấp liễu trần linh quân.
Trần linh quân tiếp quá thất tinh bàn, tế tế tra khán khởi lai.
Nhi kim mặc an tắc ngận hữu mặc khế đích trảo hướng na huyết hổ đan, chí vu giá nhất điểm, trần linh quân dã như ước một hữu trở chỉ.
Phiến khắc đích công phu hậu,
Kim mặc an hóa tác nhất đạo độn quang, tiêu thất tại liễu động huyệt chi trung.
Trần linh quân tương tụ trung đích hóa hình thảo nhất thu, tùy tức dã chuyển thân phi liễu xuất khứ, lai đáo na lưỡng chu kim hà linh quả ấu miêu đích thân biên.
Tương kỳ liên căn oạt khởi, phóng nhập liễu ngọc hạp chi trung, giá tài mãn ý đích ly khai liễu.
Bán khắc chung hậu, na kim mặc an tài phát hiện triều trứ động huyệt nhi lai đích cánh nhiên thị kỉ chỉ ngũ giai đích yêu thú, tha đốn thời sát giác đáo khả năng thị tự kỷ trung liễu trần linh quân đích toán kế.
Tuy nhiên bất tri đạo trần linh quân thị như hà tố đáo đích, đãn thị tha khước thị hữu thất phân đích khẳng định, giá thị trần linh quân tố đích, chỉ thị tức tiện hiện tại tưởng yếu hồi khứ trảo trần linh quân toán trướng.
Tưởng lai dĩ đối phương đích tâm trí, thử khắc dã tảo dĩ ly khai liễu.
“Hanh, tảo vãn hoàn hữu cơ hội tái kiến đích!”
Kim mặc an lãnh hanh nhất thanh, hồi đầu khán liễu nhất nhãn hậu, tiện kính trực triều trứ xuất đảo khẩu phi khứ. Giá độc chu đảo khả bất thị na ma hảo đãi đích địa phương,
Hiện tại kí nhiên tự kỷ tưởng yếu đắc đáo đích đông tây dĩ kinh đắc đáo liễu, tự nhiên một hữu lưu hạ lai đích đạo lý.
Lưỡng nhật hậu,
Trần linh quân đích thân ảnh xuất hiện tại liễu độc chu đảo đích thượng không,
Giá tài trường thư liễu nhất khẩu khí. Khả toán thị tòng giá lí diện xuất lai liễu,
Chi sở dĩ tại giá lí đa đãi liễu lưỡng nhật, dã thị đam tâm kim mặc an dữ liễu thu dịch lưỡng nhân khứ nhi phục phản tại bán đạo phục kích tha.
Giá nhất điểm trần linh quân xác thật dã một hữu sai thác, dĩ liễu thu dịch đa niên đích kinh nghiệm, xác thật phi xuất khứ nhất đoạn cự ly hậu, tiện sát giác đáo giá lí diện hữu bất đối kính đích địa phương.
Chỉ bất quá đẳng tha phản hồi nguyên địa thời, trần linh quân dữ na kim mặc an dĩ kinh ly khai liễu giá lí, liên đồng na khỏa huyết hổ đan dã tiêu thất bất kiến liễu.
Liễu thu dịch na lí hoàn bất minh bạch, tự kỷ thượng đương liễu, nhân thử tha dã thị lập khắc tác xuất liễu quyết định, tại độc chu đảo ngoại đẳng hầu trần linh quân nhị nhân. Kết quả tựu thị kim mặc an bỉ tha khoái nhất bộ, nhi trần linh quân bỉ tha mạn lưỡng nhật, tha đô một bính thượng.
Lai thời ngũ nhân, hồi khứ thời khước thị chỉ thặng hạ tam nhân.
Chỉ bất quá tại hồi khứ đích lộ thượng, trần linh quân khước thị phát hiện yêu thú đại quy mô đích xuất động, công kích nhân tộc đích đảo dữ.
Nhất lộ thượng khán đáo giá dạng đích tình huống bất hạ thập dư thứ, bất quá đối thử trần linh quân khước thị một hữu tưởng yếu xuất thủ đích ý nguyện.
“Khán lai, đại chiến đích bạo phát, bất viễn liễu!”
Cảm thụ đáo di mạn trứ đích sát khí, trần linh quân hữu cảm nhi phát đạo.
Chỉ thị tự kỷ đích vi liễu giá nhất tràng chiến sự đích bố trí, hoàn bất cú, hi vọng năng đa cấp tự kỷ nhất ta thời gian tài hảo.
------------
Giá nhất nhật,
“Tông mẫn, nhĩ thuyết đích na tiểu tử xá thời hầu tài hội hồi lai, bất hội trực tiếp xá khí giá lí liễu ba?”
Tam đạo thân ảnh trạm tại ngũ lôi sơn đích sơn yêu chi thượng, khán trứ trần linh quân đích động phủ thuyết đạo.
Giá tam nhân chính thị hải tông mẫn, hải tông tiệp dữ hải mộ hựu tam nhân.
Vi liễu tương giá hải tông mẫn tòng na cực hàn băng động chi trung lao xuất lai, hải mộ hựu khả thị phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới.
Bất quá hảo tại hải tông mẫn dã một thụ thập ma thương.
“Hanh, hoặc hứa nhân tựu tại lí diện dã thuyết bất định, yếu bất yếu ngã khứ tương tha đích động phủ cấp oanh khai khán khán?”
Hải tông mẫn nhất tưởng đáo tự kỷ nhân vi trần linh quân đích duyên cố bị quan liễu khởi lai đích sự tình. Tựu án nại bất trụ tâm trung đích nộ hỏa.
“Bất khả. Cha môn giá thứ thị lai dữ đối phương giao dịch đích, khả bất thị dữ đối phương giao ác đích. Nhĩ giá xú tì khí đắc cải cải.”
Hải tông tiệp lập khắc xuất thanh chế chỉ, nhân vi tha ngận thanh sở yếu thị đắc hải mộ hựu xuất thanh, na hải tông mẫn đẳng lai đích khẳng định hựu thị nhất đốn huấn trách.
“Đại ca……”
“Hanh”
Hải tông mẫn thoại hoàn một xuất khẩu, tựu trực tiếp bị hải mộ hựu đích lãnh hanh đả đoạn.
Hải tông mẫn kiến trạng lập khắc bế chủy, bất cảm tái xuất thanh. Tuy thuyết tha hiện tại đích tu vi dĩ kinh bất nhược vu hải mộ hựu, đãn thị đối vu hải mộ hựu, tha hoàn thị tất cung tất kính, bất cảm hữu ti hào đích đỉnh chủy hành vi, giá nhất thứ năng na ma khoái tòng na cực hàn băng động trung xuất lai, tha đương nhiên thanh sở giá kỳ trung khẳng định thị hải mộ hựu xuất thủ.
Kiến đáo hải tông mẫn trụ chủy, hải mộ hựu đích kiểm sắc giá tài hảo điểm.
Tha đối hải tông mẫn bão hữu đại kỳ vọng, tự nhiên bất hi vọng hải tông mẫn chỉ hội ý khí dụng sự. Chỉ bất quá đáo để thị tha tự kỷ nhất thủ đái đại đích, dã bất nguyện ý đa gia trách bị.
“Gia chủ, na nhân ứng cai thị xuất khứ liễu. Bất quá cha môn kí nhiên đẳng liễu na ma trường đích thời gian, tưởng lai dã bất soa giá điểm thời gian. Chỉ thị, tối cận na lí đích động tĩnh hữu điểm đại, chân đích thị yếu động thủ liễu mạ? Bất thị thuyết mục tiêu hoàn một tuyển trạch hảo mạ?”
Hải tông tiệp thủ chỉ chỉ hướng trấn hải cung đích phương hướng, hữu ta mạc bất trứ đầu não đích vấn đạo.
Quá khứ liễu sổ nguyệt,
Na trấn hải cung khước thị lôi thanh đại vũ điểm tiểu, khán đáo liễu điều binh khiển tương, đãn thị nguyên anh kỳ đích tồn tại khước đô một hữu xuất động, nhân thử hải tông tiệp tài hội hữu giá dạng đích nghi vấn, nan đạo cao tằng hữu đả tiêu liễu na cá niệm đầu mạ?
Kỳ thật bất cận cận thị hải tông tiệp hữu giá dạng đích nghi vấn, tựu liên nhân tộc chi trung đích tu sĩ, dã thị hữu trứ giá dạng đích nghi vấn.
Thậm chí hoài nghi giá hải thú thị bất thị hữu thập ma đại động tác, đãn thị khước dã bất cảm hữu ti hào đích tùng giải, đam tâm giá sự hải thú môn cố ý vi chi, vi đích tựu thị nhượng tha môn phóng tâm cảnh thích, nhiên hậu cấp tha môn trí mệnh nhất kích.
“Giá sự, thiết vật tái đề khởi!”
Hải mộ hựu thính đáo hải tông tiệp vấn khởi thử sự, kiểm sắc nhất chinh, lập khắc tiện trở chỉ tha kế tục vấn hạ khứ, nhất phó húy mạc như thâm đích dạng tử.
“Thị, gia chủ!”
Tuy nhiên bất tri đạo vi thập ma giá dạng thuyết, đãn thị hải tông tiệp hoàn thị ngận thức thú đích đình chỉ liễu kế tục vấn hạ khứ.
Bất quá phiến khắc hậu, hải mộ hựu hoàn thị khai khẩu thuyết đạo:
“Thử sự cứu cánh vi hà, ngã dã bất tri đạo. Đãn thị tộc trường khước thị yếu cầu cha môn tuyệt bất khả sáp thủ thử sự, như vô tất yếu, đô bất yếu ly khai cha môn hải thỏ nhất tộc đích lĩnh địa.”
Hải mộ hựu thuyết hoàn, tương mục quang khán hướng liễu hải tông mẫn, ngận hiển nhiên giá nhất phiên thoại tha thị đối hải tông mẫn thuyết đích.
“Chẩm hội như thử……”
Hải tông tiệp hữu ta nan dĩ trí tín đạo, tha tự nhiên năng thính xuất giá đoản đoản sổ ngữ trung, uẩn hàm trứ đa đại đích tấn tức.
Tất cánh giá chủng sự tình dĩ tiền dã bất thị một hữu phát sinh quá, đãn thị tha môn giá nhất tộc khước thị cân bình thường một hữu thập ma khu biệt, bất luận thị nhân tộc hoàn thị kỳ tha chủng tộc dã đô hội mại tha môn kỉ phân diện tử.
Đãn thị giá nhất thứ thính gia chủ giá thoại, cánh nhiên nghiêm lệnh tha môn bất yếu xuất đảo, giá tựu thị thập phân nguy hiểm đích tín hào liễu.
Đương nhiên hoặc hứa tự gia đích gia chủ hữu kỳ tha đích khảo lượng dã thuyết bất định,
Khả năng dã nhân thử tịnh một hữu tương sở hữu đích sự tình đô cáo tố tha môn giá dã thị phi thường chính thường đích sự tình.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu,
Nhất đạo độn quang chính hảo triều trứ tha môn đích giá cá phương hướng nhi lai,
Tam nhân định tình nhất khán, lập khắc tiện nhận xuất liễu lai nhân đích chân thật thân phân, chính thị tha môn yếu đẳng đích nhân.