Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 520 chương nộ sát
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khả thị, thử khắc đích lan huy khước thị một hữu nhậm hà đích tâm tình cân mã trác văn giải thích.

Bất quá nhân vi giá mã trác văn đích xuất hiện, khước thị lệnh lan huy đích độn tốc nhất hoãn, trần linh quân tái nhất thứ lạp cận liễu dữ tha đích cự ly.

Lan huy lập khắc cảm giác đáo thân hậu đích trần linh quân dĩ kinh cự ly tha bất viễn liễu, khán trứ nhãn tiền đích mã trác văn. Lan huy kế thượng tâm đầu thuyết đạo:

“Nguyên lai thị mã đạo hữu, lan mỗ nhất thời hoảng liễu thần, khước thị một hữu nhận xuất nhĩ lai. Tại hạ cương cương tại na động huyệt chi trung phát hiện nhất vật, lăng hư châu. Khước thị bị thân hậu chi nhân cấp đoạt thủ liễu, bất quá đối phương dã một lạc thập ma hảo, thụ liễu thương, hiện tại đối phương canh thị tưởng yếu sát nhân diệt khẩu, hoàn thỉnh mã đạo hữu xuất thủ tương trợ.”

Đối vu lan huy đích thoại, mã trác văn xuy chi dĩ tị, nhĩ lan huy thị thập ma nhân, thùy bất tri đạo.

Thuyết đích giá bàn đích đại nghĩa lẫm nhiên đích dạng tử, bất dụng tưởng dã tri đạo khẳng định thị tưởng yếu sát nhân đoạt bảo một hữu thành công, hiện tại phản bị đối phương cấp truy sát liễu.

Đãn thị lan huy chủy trung sở thuyết đích na lăng hư châu, mã trác văn khước chân đích thị ngận cảm hưng thú, giá khả thị nhất kiện nan đắc đích bảo vật, luyện chế nhất ta thủy chúc tính pháp bảo đỉnh cấp đích tài liêu.

Nhi thả canh trọng yếu đích thị, lan huy thuyết liễu, đối phương dã thụ liễu thương, giá tài thị tối trọng yếu đích.

Đãn thị, lan huy đích thoại, tha dã bất hội toàn tín đích, thùy tri đạo thị bất thị lan huy nã tự kỷ lai đáng kiếp ni!

Vu thị mã trác văn thần sắc trịnh trọng địa vấn đạo:

“Lan đạo hữu, thử ngôn đương chân?”

“Lan mỗ đối thiên phát thệ, nhược thị tại hạ thuyết hoang, tiện khiếu tại hạ dĩ hậu tu vi bất đắc thốn tiến!”

Lan huy cản khẩn khởi thệ thuyết đạo, kiểm thượng đích thần tình canh thị chân thành vô bỉ.

Nhất khán lan huy khởi thệ liễu, mã trác văn giá tài chân chính đích động liễu tâm, liên mã trác văn đô năng liên đối phương thụ thương, khả kiến đối phương đích thật lực dã bất quá nhĩ nhĩ.

Nhi tha tự kỷ khả thị khả dĩ hoàn toàn niễn áp lan huy đích tồn tại, nhân thử giá phiên đích đối bỉ chi hạ, mã trác văn giác đắc na lăng hư châu khẳng định tựu thị tha đích nang trung chi vật liễu.

“Hảo, mã mỗ tiện dữ đạo hữu hội nhất hội giá danh hiêu trương đích đạo hữu.”

Đắc đáo mã trác văn đích hồi đáp, lan huy tâm trung đại hỉ, ám đạo giá mã trác văn đương chân thị cá xuẩn hóa.

Nhi tha tự kỷ hiện tại khước thị đa liễu nhất cá tuyển trạch, nhược thị mã trác văn đấu bất quá thử nhân, na ma tự kỷ hoàn khả dĩ sấn cơ lưu tẩu.

Nhược thị mã trác văn chân đích năng đáng hạ truy sát tha đích tu sĩ, na thuyết bất đắc đối phương dữ mã trác văn kích đấu chi hạ, hoặc hứa tha hoàn hữu cơ hội hồn thủy mạc ngư, giá chủng sự tình khả thị tha tối vi thiện trường đích sự tình, một hữu chi nhất.

Phiến khắc hậu,

Trần linh quân xuất hiện tại liễu nhị nhân đích thân tiền.

Khán đáo mã trác văn cánh nhiên dữ lan huy trạm tại liễu nhất khởi, trần linh quân mi đầu nhất trứu thuyết đạo:

“Đạo hữu thị tưởng yếu sáp thủ ngã dữ giá nhân đích ân oán chi trung mạ?”

Tuy thuyết đối phó lan huy nhất nhân, hòa đối phó tha môn nhị nhân, đối trần linh quân nhi ngôn, đô một hữu thập ma thái đại đích khu biệt.

Đãn thị nhược mã trác văn thức tương đích

Ly khai, na tiện thị tối hảo bất quá liễu như nhược bất nhiên, tựu bất yếu quái tha tâm ngoan thủ lạt liễu.

Khả thị na mã trác văn khước thị một hữu đáp thoại, phản nhi khán hướng lan huy vấn đạo:

“Lan đạo hữu, tiện thị thử nhân thưởng đoạt liễu nhĩ đích bảo vật mạ?”

Nhất thính giá thoại, lan huy lập khắc tiện minh bạch thoại trung đích ý tư, cản khẩn thuyết đạo:

“Bất thác, chính thị thử nhân, thưởng đoạt liễu ngã đích lăng hư châu!”

“Đạo hữu, hoàn thỉnh giao hoàn lan đạo hữu đích lăng hư châu, bất nhiên bất yếu quái ngã đẳng……”

“A a, hảo hảo hảo, na nhĩ môn tựu đẳng ngã khứ tử.”

Trần linh quân dã thị bị khí nhạc liễu, giá lưỡng nhân hoàn đương chân thị cú hậu nhan vô sỉ đích, cánh nhiên hoàn đảo đả nhất bá, thuyết tha đoạt thủ liễu đối phương đích lăng hư châu.

Tha lập khắc tế xuất khống thủy kỳ, triều trứ mã trác văn tam nhân quyển khứ.

Đốn thời vô tẫn đích hải thủy bị giá khống thủy kỳ triệu hoán nhi lai, hiên khởi liễu thập dư trượng cao đích cự lãng,

Thiên không đích thái dương tại giá nhất khắc đô bị giá cự lãng cấp già tế liễu.

Tùy hậu hình thành sổ điều thủy giao, thủy giao ngưỡng thiên trường khiếu, phát xuất liễu giao long đích tê hống chi thanh.

Hách đắc phương viên thập dư lí nội đích dã thú phân phân đào ly, căn bổn bất cảm tại giá lí đậu lưu.

Mã trác văn khán đáo giá nhất mạc đốn thời kiểm sắc nhất biến, tha một tưởng đáo trần linh quân phát động công thế đích động tĩnh cánh nhiên như thử đích đại.

Bất quá tha dã một hữu hoảng trương, chỉ kiến mã trác văn nhất phách trữ vật đại, tế xuất pháp bảo tuyệt thiên phủ trực tiếp triều trứ diện hướng tha phác lai đích thủy giao phách khứ.

Sổ trượng trường đích phủ ảnh, phát xuất thứ nhĩ đích phá không chi thanh, thiểm trứ lệnh nhân đảm chiến đích hàn mang, nhất kích trực tiếp tương nhất điều thủy giao tòng trung phách khai.

Lan huy dữ na danh giả đan tu sĩ kiến trạng, dã tựu một hữu xuất thủ, nhận vi trần linh quân bất quá nhĩ nhĩ.

“Hanh, nguyên lai bất quá thị ngân dạng lạp thương đầu, trung khán bất trung dụng.”

Mã trác văn khinh tiếu nhất thanh, tha một tưởng đáo tự kỷ giá nhất kích cánh nhiên trực tiếp tựu phá liễu đối phương đích sát chiêu.

Đãn thị hạ nhất khắc na bị tòng đầu phách đáo vĩ đích thủy giao cánh nhiên quỷ dị đích hợp nhị vi nhất, tái nhất thứ khôi phục liễu quá lai.

Tốc độ bỉ chi chi tiền canh thị gia khoái liễu tam phân,

“Phanh”

Na thủy giao trực tiếp oanh kích tại liễu mã trác văn đích thân thượng,

Mã trác văn bị oanh phi liễu xuất khứ, đại khẩu đích khái huyết. Trực chí sổ thập trượng khai ngoại hậu, giá tài chỉ trụ liễu thân hình.

Nhi trần linh quân tự nhiên dã bất tri đạo tựu giá dạng hoàn sự,

Thân hình nhất thiểm, trực tiếp triều trứ na lan huy trảo khứ, tha đối trứ lan huy khả thị hận đáo liễu cốt tử lí liễu.

Na tri na lan huy phản ứng dã thị cực khoái, tri đạo thử khắc yếu thối dĩ kinh lai bất cập, tùy tức nhất bả tương thân trắc đích na danh giả đan kỳ đích tu sĩ trảo quá lai, đáng tại liễu thân tiền.

‘ phốc ’ đích nhất thanh, trần linh quân đích thủ trực tiếp triều tha đích phúc bộ đan điền xử xuyên quá, tùy hậu mãnh đắc nhất bãi, na danh giả đan kỳ đích tu sĩ đích thân thể trực tiếp bị tê thành liễu lưỡng bán.

Bính xạ xuất đích tiên huyết tiên liễu trần linh quân nhất kiểm, thử khắc đích trần linh quân tựu tượng thị địa ngục lí ba thượng lai đích ác ma nhất bàn, vô bỉ đích khủng phố.

Nhi na danh giả đan kỳ đích tu sĩ, lâm tử tiền hoàn nan dĩ trí tín đích khán hướng lan huy,

“Nhĩ bất đắc hảo……”

Một tưởng đáo phiến khắc tiền hoàn thị minh hữu đích tồn tại, chuyển thuấn gian tựu bị đương tố liễu thế tội dương.

Tha nội tâm xác thật thị vô bỉ đích hậu hối, tảo tri như thử, tiên tiền tại lan huy thủ trung kiểm đích nhất điều tính mệnh, tha tựu ứng cai đầu dã bất hồi đích ly khai.

Đãn thị lan huy khước thị một hữu ti hào đích tại ý đối phương na lâm tử tiền đích trớ chú, phản nhi ngận khánh hạnh tự kỷ đích quả đoạn, bất nhiên ai thượng giá nhất kích khả bất thị nháo trứ ngoạn đích.

Tùy tức tha chuyển thân tựu yếu đào bào, liên mã trác văn nhất thời bất thận trần linh quân cấp trọng sang liễu, tha khả bất nhận vi tự kỷ hữu thật lực năng kháng hành trần linh quân giá cá sát thần.

“Phác đằng” nhất thanh, lan huy lập khắc độn nhập liễu hải thủy chi trung,

“Tưởng đào, tố mộng!”

Trần linh quân kiến trạng, song thủ pháp quyết nhất kết, nhất đạo nhâm thủy thần lôi khoảnh khắc gian tựu bị tha ngưng luyện liễu xuất lai. Triều trứ lan huy lạc thủy đích địa phương đả khứ, đốn thời lôi quang tạc hưởng,

Oanh minh thanh bất tuyệt vu nhĩ,

Phương viên ngũ lí hải vực nội đích đê giai yêu thú trực tiếp bị trấn sát đương tràng, phân phân phù xuất liễu thủy diện.

Phiến khắc hậu, nhất đạo thân ảnh tòng na thủy trung phi liễu xuất lai, đãn thị chủy giác khước thị chỉ bất trụ đích khái huyết, bất thị na lan huy hoàn hữu thùy.

Thử khắc đích tha song nhãn chi trung mãn thị kinh khủng chi sắc, một tưởng đáo tự kỷ tiềm nhập liễu thủy trung, cánh nhiên bị đối phương phản thủ đích nhất kích trực tiếp cấp đả thành liễu trọng thương.

Nhi giá hoàn chỉ thị phát hiện tại kỉ cá hô hấp đích công phu, tựu liên na bất viễn xử đích mã trác văn đô lai bất cập phản ứng.

Bất quá tựu toán tha hữu công phu phản ứng, phạ thị thử khắc dã bất tưởng xuất thủ tương trợ liễu.

Tha khả bất tưởng bị lan huy cấp mại liễu.