Kiến trần linh quân như thử đích thức thú,
Nhi thả cân tự kỷ như thử liêu đắc lai, phần quân kỳ sở thuyết thị hoàn khố, đãn thị nhân tình thế cố hoàn thị tri hiểu đích, tại một hữu tất yếu đích tình huống hạ, tha tự nhiên dã bất hội bình bạch vô cố cấp tự kỷ chiêu nhạ nhất vị địch nhân.
“Ngọc đạo hữu như thử cấp phần mỗ diện tử, na phần mỗ dã bất thị bất tri hảo ngạt chi nhân, la dương, nhĩ khứ trảo nhân cấp phần đạo hữu an bài nhất gian canh hảo đích động phủ, nhược thị khiếu bổn công tử phát hiện ngọc đạo hữu bất mãn ý, tiểu tâm bổn công tử bái liễu nhĩ đích bì!”
Phần quân kỳ trắc quá kiểm, đối trứ tự kỷ đích nhất danh thủ hạ thuyết đạo.
“Thị, công tử! Chúc hạ lập tức khứ bạn!”
Thuyết hoàn, la dương chuyển thân tiện ly khứ liễu. Chỉ thị tha đích tâm trung khước thị ám mạ bất chỉ, phần quân kỳ đích tổ phụ thị kim đan tu sĩ, tha hựu bất thị, tựu toán giá sự năng bạn thành, thiếu bất đắc bị huấn xích nhất đốn.
“Phần công tử khách khí liễu, na ngọc mỗ giá tiện khứ tương động phủ nội đích đông tây thu thập nhất phiên, dĩ miễn đả nhiễu liễu phần công tử đích hảo sự.”
Thuyết trứ trần linh quân lập khắc tiện tiến nhập động phủ tương tự kỷ đích đông tây đô thủ liễu xuất lai.
Tùy hậu, trần linh quân tiện khứ liễu tân đích động phủ sở tại địa,
Quả nhiên như phần quân kỳ sở ngôn đích na bàn, giá nhất tọa động phủ xác thật bỉ chi tiên tiền đích hảo thượng bất thiếu, linh khí dã nùng úc liễu ngận đa, nhi thả vị trí hoàn bỉ giác thiên tích.
Động phủ đích hữu trắc hoàn hữu nhất đạo bộc bố huyền quải hạ lai, bất thời dẫn lai điểu nhi đích tung ảnh.
Tương động phủ an đốn hảo hậu, trần linh quân tiện bàn tọa tại động phủ tiền đích thạch đài chi thượng, đãi đáo dạ mạc hàng lâm hậu, mạn thiên đích tinh thần do như kỳ bàn thượng đích kỳ tử, thác lạc hữu trí đích phân bố trứ, phát xuất đạm đạm đích tinh quang.
Trần linh quân kiến thời cơ thành thục, tiện tương thất tinh bàn tế xuất, chỉ kiến thất tinh bàn phiêu phù đáo liễu bán không thượng, lập khắc na thất tinh bàn đích thượng phương tam xích xử, tiện xuất hiện thất cá quang điểm, trình hiện vi thang thi trạng, hách nhiên tiện thị đối ứng trứ bắc đấu thất tinh đích vị trí.
“Bắc đấu cửu thần, trung thiên đại thần.”
“Thượng triều kim khuyết, hạ phúc côn luân.”
“Điều lý cương kỷ, thống trị càn khôn.”
……
Tùy trứ trần linh quân khẩu trung chú ngữ địa hoãn hoãn niệm xuất, na mạn thiên đích tinh thần tựu tượng thị bị câu động liễu phản ứng nhất bàn.
Điểm điểm tinh quang triều trứ hạ phương sái lạc nhi xuất, nhi trần linh quân tại trúc cơ kỳ tu luyện thời, mạn thiên tinh quang trực tiếp đầu xạ hạ lai bất nhất dạng, thử khắc đích tinh quang khước thị doanh doanh sái sái, một hữu dẫn khởi nhậm hà nhân đích chú ý.
Chỉ bất quá tại trần linh quân động phủ phụ cận thập lí nội đích tu sĩ hội phát hiện, kim dạ đích tinh thần chi lực phân ngoại đích nùng úc.
Nhi na ta doanh doanh sái sái đích tinh quang tối hậu hựu toàn bộ thấu quá na khối thất tinh bàn, chi hậu hối tụ thành liễu nhất tích tinh oánh dịch thấu đích thủy tích.
Trần linh quân cản khẩn tòng trữ vật giới trung thủ xuất nhất chỉ tiểu ngọc bình, tương chi thu liễu khởi lai.
Đáo giá thời, dĩ nhiên quá khứ liễu sổ cá thời thần.
“Nhĩ lai liễu!”
Trần linh quân khai khẩu thuyết đạo.
“Kiến quá tiền bối!”
Lai nhân chính thị bạch nhật lí kiến đáo đích na cuồng đào, tri hiểu liễu trần linh quân đích tân trụ chỉ hậu, tiện tuyển trạch vãn thượng tiền lai bái kiến trần linh quân.
Hướng trần linh quân hối báo giá đoạn thời gian tha hoàn thành nhậm vụ đích tiến độ, bạch thiên na hội công phu, ngận đa đích sự tình đô thị lai bất cập giảng đích.
Đương nhiên thuận tiện thị lai hướng trần linh quân biểu minh tâm tích đích, tất cánh tự kỷ đích tiểu mệnh hoàn tại trần linh quân đích thủ trung ni!
“Nhĩ thuyết đích na nhân thị hà thân phân?”
Trần linh quân khai khẩu vấn đạo.
“Hồi bẩm đại nhân, na nhân danh vi lâm dương trạc, nãi thị nhất danh giả đan kỳ đích tu sĩ. Nhi kỳ phụ thân tắc thị lâm thượng xương, kim đan đại viên mãn đích tồn tại……”
Nhất phiên tự thuật chi hạ, trần linh quân giá tài minh bạch, nguyên lai giá ngọc thanh tông lí diện đích thế lực quan hệ dã thị như thử đích thác tổng phục tạp. Dữ kỳ tha thế lực bất nhất dạng đích thị, ngọc thanh tông đích tông chủ đô thị do lâm gia nhất mạch kế thừa đích, nguyên nhân thị nhân vi mỗi nhất đại trung, lâm gia đa tắc hữu lưỡng danh nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, thiếu tắc hữu nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tồn tại.
Giá nhất điểm thị cực vi đích bất khả tư nghị đích, ngoại nhân nhất trực tưởng yếu đả tham, giá lâm gia thị bất thị hữu thập ma bí pháp. Khả tích khước thị nhất trực đô một hữu thập ma kết quả.
Giá bàn đích thật lực, tại ngọc thanh tông trung tự nhiên thị kỳ tha phái hệ thế lực nan dĩ xí cập đích, nhân thử tông chủ nhất chức bị lâm gia lao lao bả khống, ngận tự nhiên đích lâm gia dã tựu năng đắc đáo canh đa đích tu luyện tư nguyên.
Yếu thị vãng nhật, kỳ tha phái hệ đích thế lực tựu toán thị bất sảng, khán bất quán, đãn thị ngại vu lâm gia đích thật lực, dã tựu chỉ năng bối hậu bão oán kỉ cú, đãn thị thử thời khả bất đồng liễu.
Tại giá ngọc thanh tông trung cánh nhiên hoàn đản sinh nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, nhi na lâm gia thử khắc dã chỉ hữu nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, canh bất diệu đích thị, giá lưỡng nhân chi gian đích quan hệ thập phân đích bất diệu. Giá tựu nhượng kỳ tha phái hệ đích thế lực khán đáo liễu cơ hội.
Lâm gia tố ngọc thanh tông đích tông chủ dã hữu nhất thiên tam bách dư niên liễu, hảo xử chiêm đắc dã cú đa liễu, cai hoán cá nhân liễu.
Vu thị hậu diện đích sự tình tựu như đồng trần linh quân sở liêu đích na bàn, giá ngọc thanh tông nội nguyên bổn lâm gia nhất gia độc đại đích cục diện, biến thành liễu song hùng tịnh lập phân đình kháng lễ.
Bất quá hảo tại thử khắc nhân vi hữu liễu giá thú triều đích xuất hiện, lưỡng phương thế lực đô tri đạo bất năng tại thử khắc phát sinh nội hồng, nhân thử ngận hữu mặc khế đích hoãn hòa liễu hạ lai.
Nhi na lâm thượng xương tiện thị xuất thân vu lâm gia, bằng tá trứ lâm gia đích tư nguyên giá tài hữu liễu kim nhật đích tu vi, tại lâm gia na dã thị cử túc khinh trọng đích tồn tại, bị nhận vi thị tối hữu khả năng tiến nhập nguyên anh kỳ đích tu sĩ.
Thuận đái nhất đề đích thị, na hàn khởi thư tắc thị lai tự vu lánh ngoại na cá thế lực đích phái hệ, nhân thử hàn khởi thư dữ lâm thượng xương dã thị tương hỗ khán bất thuận nhãn.
Thính văn chí thử,
Trần linh quân khước thị hân hỉ phi thường, nhược thị do lâm dương trạc lai hoàn thành na kiện sự, đáo thời hầu chỉ nhu tương sự tình cấp truyện dương xuất khứ, a a.
“Na lâm dương trạc hiện tại hà xử?”
Trần linh quân vấn đạo, chỉ thị tha đích biểu diện thần sắc khước thị cực vi đích bình tĩnh, một hữu ti hào đích biến hóa.
Khán bất xuất trần linh quân đáo để đối vu thử sự thị thập ma khán pháp, nhân thử cuồng đào dã chỉ đắc lão lão thật thật tương sự tình cáo tri cấp liễu trần linh quân.
“Na nhân thử khắc tiện tại lục huyền dữ.”
“Lục huyền dữ?”
Thính văn giá cá địa điểm, trần linh quân hữu ta trứu mi, tha khước thị tòng vị thính văn quá, thậm chí tại mã trác văn đích ký ức trung dã một hữu xuất hiện quá giá cá địa danh.
Kiến trần linh quân giá cá thần tình, na cuồng đào lập khắc hựu gia liễu nhất cú,
“Na lục huyền dữ cự ly tỏa thiên nhai bất viễn, nãi thị lâm dương trạc đích tư nhân lĩnh địa, đảo thượng hữu nhất điều tam giai trung phẩm đích linh mạch! Lâm dương trạc đích thiên phú cực cao, na thị nhất danh dị linh căn đích tu sĩ, chỉ bất quá tha dữ giá phần quân kỳ nhất bàn, dã thị sắc trung ác quỷ!”
Cuồng đào đích kiểm thượng hãn hữu đích lưu lộ xuất nhất mạt yếm ác chi sắc, tha đầu kháo liễu na lâm dương trạc chi hậu, tự nhiên thị bị đái khứ quá na lục huyền dữ thượng, kiến thức quá lâm dương trạc đích na ta thủ đoạn.
Minh minh hựu bất tốn sắc vu thiên linh căn đích tu luyện tốc độ, đãn thị khước tuyển trạch thải âm bổ dương giá chủng thủ đoạn lai tăng tiến tự kỷ đích tu vi, giá nhất điểm thị cuồng đào khán bất khởi đích.
Tha tự vấn nhược thị hữu lâm dương trạc na bàn đích thiên tư, căn bổn bất nhu yếu giá ta oai môn tà đạo dã năng tu luyện đáo kim đan kỳ.
“Na nhĩ thử thứ lai giá lí, sở vi hà sự!”
Trần linh quân hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.
“Chính thị vi liễu na hòa tiêu tiên tử, na lâm dương trạc dã tưởng yếu đắc đáo hòa tiêu tiên tử, nhân thử nhượng tiểu nhân lai trảo phần quân kỳ, nhượng tha tương giá sự cấp bạn thành liễu. Thính văn thị nhân vi giá hòa tiêu tiên tử đích thể chất bất nhất bàn, nhược thị năng dữ chi song tu, năng tiết tỉnh sổ niên đích khổ tu, gia khoái tiến nhập kim đan kỳ!”
Cuồng đào lão lão thật thật địa thuyết đạo.
Thuyết đáo giá, trần linh quân đảo thị đối na hòa tiêu tiên tử việt phát đích hảo kỳ liễu, cứu cánh thị cá chẩm dạng đích nhân vật.