“Tiền bối, thỉnh sảo đẳng phiến khắc, vãn bối giá tiện thi pháp tương kỳ dẫn xuất lai.”
Hòa tiêu tiên tử thuyết hoàn, tiện tòng tụ trung thủ xuất nhất chỉ ngọc bình.
Chỉ kiến tha tương bình tắc đả khai, nhất trận thanh hương tòng bình trung phiêu xuất, hòa tiêu tiên tử vận chuyển pháp lực, tương giá khí vị tống tiến na động huyệt trung khứ.
Phiến khắc hậu, nhất trận cự hống truyện xuất, nhiên hậu trần linh quân tiện cảm giác đáo địa diện thượng nhất trận hoảng động, bất dụng tưởng dã tri đạo, định nhiên thị na chấn nhạc dương khứu đáo liễu giá khí vị, án nại bất trụ trùng liễu xuất lai.
Giá thời trần linh quân khán đáo nhất chỉ bạch sắc đích sơn dương, đãn thị giá sơn dương đích thể hình khước thị bỉ phổ thông đích sơn dương đại xuất sổ thập bội, thân thượng đích mao phát tương tha đích thân thể hoàn toàn bao khỏa trụ, nhược bất thị na nhất đối cự đại đích dương giác cân thân hạ đích na nhất đối dương đề, phạ thị một hữu nhân hội tương giá quái vật cân dương liên hệ tại nhất khối ba.
Na chấn nhạc dương khứu đáo liễu khí tức đích lai nguyên, tùy tức triều trứ trần linh quân nhị nhân chàng khứ.
Na chủng phác diện nhi lai đích trùng kích cảm, lệnh hòa tiêu tiên tử đích thân hình bất do địa liên liên hậu thối liễu sổ bộ.
“Tiền bối……”
Hòa tiêu tiên tử bất do địa khán hướng nhất trắc đích trần linh quân.
“Hoảng thập ma”
Thuyết hoàn, trần linh quân song thủ pháp quyết kết động, định hải châu trực tiếp triều trứ na chấn nhạc dương tạp khứ.
“Phanh” đích nhất thanh, chấn nhạc dương tại giá nhất kích chi hạ, trực tiếp bị chấn thối liễu sổ trượng, nhi định hải châu tắc thị văn ti vị động.
Na chấn nhạc dương lập khắc tiện cảm giác đáo nhãn tiền giá lưỡng nhân bất hảo nhạ, kỳ thiên sinh đảm tử tiểu, nhất ngộ đáo bất hảo nhạ đích đối thủ, tiện chuyển thân tựu yếu đào bào.
Đãn thị trần linh quân hựu khởi hội cấp tha giá cá cơ hội, chỉ kiến tha pháp quyết nhất biến, phương viên sổ lí nội đích hải thủy tựu tượng thị ngưng cố liễu nhất bàn, sử đắc na chấn nhạc dương tựu tượng thị điệu lạc đáo liễu chiểu trạch địa lí, chỉnh cá thân khu tựu như đồng oa ngưu nhất bàn hành động hoãn mạn.
Trần linh quân tùy tức tế xuất thạch cầu, nhất kích tiện tương giá chấn nhạc dương đích đầu lô cấp tạp lạn liễu, khoảnh khắc gian, na chỉ chấn nhạc dương tiện thất khứ liễu khí tức.
Khán đích hòa tiêu tiên tử sanh mục kết thiệt, một tưởng đáo giá trần linh quân như thử lập khắc, phiến khắc đích công phu tựu tương giá yêu thú cấp kích sát liễu.
“Nan đạo kim đan tu sĩ tựu như thử đích lệ hại mạ?”
Tưởng đáo giá, tha việt phát đích đối kim đan kỳ hướng vãng liễu.
Kiến hòa tiêu tiên tử hữu ta xuất thần, trần linh quân đề tỉnh đạo: “Giá nghiệt súc yếu tử, chính sự yếu khẩn.”
“Thị, tiền bối.”
Bị trần linh quân giá nhất đề tỉnh, hòa tiêu tiên tử giá tài hoãn quá thần lai.
Nhiên hậu tiện triều trứ chấn nhạc dương đích động huyệt lí tẩu khứ,
Trần linh quân thủ nhất huy, trực tiếp tương giá chấn nhạc dương đích thi thể cấp thu liễu khởi lai, lưu cấp na tầm bảo thử tố khẩu lương hoàn thị bất thác đích tuyển trạch.
Nhất trản trà đích công phu hậu, trần linh quân dữ hòa tiêu tiên tử tiện lai đáo liễu na chấn nhạc dương đích sào huyệt chi trung.
Nhất chu úy lam sắc nhất xích cao đích tiểu thảo, chính trường tại giác lạc chi trung, hòa tiêu tiên tử lập khắc tiện tẩu liễu quá khứ, tùy hậu tòng yêu gian đích trữ vật đại trung thủ xuất nhất chỉ mộc hạp, tiểu tâm địa tương linh thảo cấp trích liễu hạ lai.
“Tiền bối, giá thiếu dương thảo dĩ kinh đáo thủ, cha môn tẩu ba.”
Thuyết hoàn, hòa tiêu tiên tử tiện chuẩn bị chuyển thân ly khứ, tựu tại giá cá thời hầu, trần linh quân khước thị thính đáo liễu nhất ti bất tầm thường đích đông tây.
Tùy tức nhất bả tương hòa tiêu tiên tử triều trứ nhất trắc đích cự thạch hậu diện lạp khứ, lưỡng nhân lập khắc tiện tương thân thể đích khí tức thu liễm đáo liễu cực trí.
Hảo tại giá chấn nhạc dương đích sào huyệt không gian cú đại, lí diện đích cự thạch, thạch trụ hữu ngận đa, nhân thử trần linh quân nhị nhân tưởng yếu đóa tàng khởi lai khước thị thập phân đích dung dịch.
Phiến khắc hậu, lưỡng đạo thân ảnh tiện xuất hiện tại liễu trần linh quân nhị nhân cương cương sở tại đích vị trí.
Chỉ thính kỳ trung nhất nhân thuyết đạo:
“Vạn chuẩn tứ, na chấn nhạc dương ni? Bất hội xuất thập ma vấn đề ba!”
“A a, u diễn, nhĩ giá đảm tử chẩm ma việt lai việt hồi khứ liễu, giá bàn đảm tiểu như thử, như hà năng hoàn thành mặc đại nhân phân phù hạ lai đích nhậm vụ.”
Lánh nhất danh tu sĩ kiểm thượng khước thị lộ xuất liễu trào phúng chi sắc.
“Hanh, vạn đạo hữu đảo thị đảm tử đại đích ngận, bất nhiên dã bất hội bị mặc đại nhân khán trung liễu.”
“Nhĩ……”
Na vạn chuẩn tứ đốn thời kiểm trướng đắc thông hồng, hiển nhiên thị bị đối phương thuyết trung liễu tâm sự.
Tựu tại lưỡng nhân thần thương thiệt kiếm, đại hữu nhất ngôn bất hợp tựu chuẩn bị động thủ chi tế, hựu hữu nhất danh tu sĩ xuất hiện tại liễu đương tràng.
Chỉ thị thử nhân thân thượng đích khí tức khước thị bỉ giá lưỡng nhân đô cao thượng liễu nhất trù, dĩ kinh đạt đáo liễu kim đan sơ kỳ đỉnh phong đích cảnh giới, khán thượng khứ tựu soa nhất bộ tiện khả dĩ mại nhập kim đan trung kỳ.
Thử nhân danh khiếu đồng huyền úy,
“Lưỡng vị đạo hữu, hoàn thỉnh tức nộ. Đô thị tại mặc đại nhân thủ hạ bạn sự, mặc đại nhân đích tì khí tưởng tất nhĩ môn dã thị thanh sở đích, nhược thị nhân vi nhĩ môn đam ngộ liễu nhậm vụ, tựu toán tại hạ bất thuyết, tưởng tất nhĩ môn dã tri đạo hậu quả đích.”
Bị giá nhân giá dạng nhất thuyết, na vạn, quỷ lưỡng nhân tự hồ đô tưởng khởi liễu thập ma, thân thể bất cấm nhất chiến, nhiên hậu đồng thời bế chủy khởi lai.
Tất cánh tha môn nhị nhân đô tri hiểu, nhãn tiền giá nhân tại na mặc đại nhân diện tiền đích địa vị khả bỉ tha môn nhị nhân cao đa liễu, yếu thị đối phương tại mặc đại nhân diện tiền thuyết thượng lưỡng cú bất trung thính đích thoại, na tha môn nhị nhân khả tựu thảm liễu.
Kiến lưỡng nhân đô ngận thức thú đích bế thượng liễu chủy, giá danh tu sĩ khai khẩu thuyết đạo:
“Mặc đại nhân nhượng nhĩ môn bạn đắc sự tình bạn đắc như hà liễu? Mặc đại nhân giá nhất thứ khả thị thập phân đích trứ cấp, nhĩ môn khả thiên vạn bất yếu tha liễu mặc đại nhân đích hậu thối, bất nhiên…… A a”
“Bất cảm, dương đặc sử. Ngã dĩ kinh điều tra thanh sở, như kim na thiên vi đảo thượng chỉ hữu nhất danh kim đan trung kỳ đích tồn tại, kim đan sơ kỳ đích tu sĩ thập dư danh.”
“Bất thác, dương đặc sử, giá sự ngã dã điều tra thanh sở liễu. Đáo thời hầu nhược thị mặc đại nhân yếu đối thiên vi đảo hạ thủ, tiểu nhân tiện hội liên hệ na đảo thượng đích ám thủ, trực tiếp tương nhất xử trận nhãn cấp phá phôi điệu, tưởng tất giá dạng năng cú giảm thiếu kỉ phân trở lực.”
U diễn lập khắc xuất ngôn thuyết đạo, tự hồ thị tại yêu công nhất dạng, bất nguyện lạc hậu bán bộ.
Đãn thị giá thoại thính tại trần linh quân đích nhĩ trung, nội tâm khước thị dĩ kinh hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng. Một tưởng đáo hải thú nhất tộc cánh nhiên yếu tiến công thiên vi đảo, nhi thả khán dạng tử đối phương dĩ kinh chuẩn bị đích ngận sung túc, liên đảo thượng đích bố trí đô thập phân đích thanh sở.
Đãn thị lệnh trần linh quân canh vi chấn kinh đích tắc thị tha môn khẩu trung đích na vị mặc đại nhân, tha môn tam nhân đô thị kim đan kỳ đích tu sĩ, nhi thả đối giá vị khẩu trung sở ngôn đích mặc đại nhân tất cung tất kính, thành hoàng thành khủng đích dạng tử bất năng khán xuất, đối phương phạ bất thị nhất danh nguyên anh kỳ đích tồn tại ba.
Chí vu nhãn tiền giá tam nhân, tòng tha môn ngạch đầu gian na khắc trứ đích nhất cá nô tự bất nan khán xuất, tha môn đô thị chúc vu yêu tộc đích nô lệ.
Tựu như đồng nhân tộc trảo yêu thú tuần phục thành linh sủng nhất bàn, na yêu tộc đích đại năng dã hội trảo nhất ta nhân tộc đích tu sĩ tiền lai sử hoán.
Tất cánh yêu tộc yếu đáo bát giai dĩ hậu tài năng hóa hình, hữu bát giai dĩ hạ đích yêu thú khước thị bất hảo câu thông, nhi nhân tộc tại vạn tộc chi trung khước thị dĩ trí tuệ trứ xưng, nhân thử tha môn tài hội trảo nhân tộc đích tu sĩ lai nô dịch.
Đãn thị đại bộ phân đích tu sĩ ngộ đáo giá chủng sự tình đô thị ninh nguyện ngọc toái bất vi ngõa toàn, tuyển trạch tự bạo đích.
Đương nhiên dã hữu nhất ta tu sĩ thị cảm vu thụ chế vu nhân, thành vi yêu tộc đích nô lệ, thế tha môn bạn sự, nhược thị bạn đắc hảo, na ta yêu tộc đích nguyên anh ngẫu nhĩ dã thị xá đắc tứ hạ nhất ta bảo vật, cung tha môn tu luyện đích.
Đương nhiên, giá chủng tình huống thị thiếu chi hựu thiếu đích, đại bộ phân đích yêu tộc nguyên anh sinh tính đô thị thập phân đích tàn bạo, tưởng tưởng dã thị, bất tàn bạo, tha môn dã tu luyện bất đáo nguyên anh kỳ.