Nhi giá thời, cảm thụ đáo liễu thiên vi huyền quang đại trận dĩ phá.
Mặc lân thân hình nhất thiểm, trực tiếp triều trứ thiên vi đảo đảo phi độn nhi khứ. Chi sở dĩ chi tiền bất xuất thủ, na thị vi liễu duy hộ nhân yêu lưỡng tộc đích ước định.
Thử khắc cánh nhiên hộ đảo đại trận thị bị lục giai yêu thú liên hợp nội quỷ cấp công phá đích, nhi thả na ma đa nhân khán trứ ni. Tựu toán tha sự hậu xuất hiện bị nhân khán đáo, na giá sự dã khiên xả bất đáo tha đích thân thượng khứ.
Tùy trứ cự ly đích lạp cận, mặc lân chưởng tâm chi trung đích na đoạn chỉ cốt dũ phát đích lượng liễu khởi lai,
“Khán lai tựu tại tiền diện liễu!”
Đối vu nguyên anh kỳ đích tồn tại nhi ngôn, giá sổ bách lí đích cự ly, căn bổn tựu thị phiến khắc đích công phu.
Bất quá tha khước thị bất cấp, chủ yếu đích kỉ cá sơn đầu dĩ kinh hữu yêu thú khứ chiêm cư liễu, tựu toán chân đích hữu truyện tống trận đích tồn tại, tha dã tương tín năng tương kỳ lan tiệt hạ lai.
Phản nhi thị tha tự kỷ đắc tiểu tâm nhất ta, nhược thị đảo thượng hữu nguyên anh kỳ đích tồn tại thiết hạ mai phục, na khả bất thị hảo ngoạn đích, bát giai đích yêu thú, đối vu tu sĩ nhi ngôn, na tuyệt đối toàn thân đô thị bảo.
Canh hà huống tha giá chủng hàm hữu chân long huyết mạch đích yêu thú, tựu toán huyết mạch bất thành, đãn thị nhược chân đích tương kỳ cầm hạ, thông quá bí pháp đích đề luyện, dã thị năng đề luyện xuất nhất lưỡng tích thuần độ cao đích chân long huyết dịch lai đích.
Nhi thả tha hoàn tri hiểu kỉ chủng tứ giai đích trân quý đan dược, đô thị dụng tha thân thượng đích tài liêu luyện chế đích.
Giá chủng sự tình, nhân tộc đích cao tằng khả bất thị đệ nhất thứ tố liễu, chí vu thuyết thập ma phàm nhân, đảo dữ. A a, tại giá chủng bảo vật diện tiền, tử thượng nhất ta dã bất thị bất khả dĩ khảo lự đích sự tình. Tha tằng kinh đích nhất vị đồng tộc đích tiền bối, khả tựu thị giá dạng tiêu thất đích, nhân thử mặc lân đối thử cực vi đích tiểu tâm, tử tự tuy thuyết trọng yếu, đãn thị dã bất thị phi hữu bất khả, yếu thị tự kỷ xuất sự liễu, na khả tựu chân đích hoàn liễu.
Nhi trần linh quân khước thị đột nhiên cảm giác đáo nhất cổ tâm kinh nhục khiêu,
“Tâm đầu dự cảnh, nan đạo thị hữu thập ma nguy cơ lâm cận bất thành?”
Đốn thời trần linh quân đả định liễu chủ ý, nhãn thần đốn thời lăng lệ liễu khởi lai.
Tha thần niệm nhất động, định hải châu xuất hiện tại liễu tha đích y tụ chi trung, nhi na phần thác tại khán đáo tàn hồng yến đích song cước bị trần linh quân dụng khống thủy kỳ cấp thúc phược trụ.
Lập khắc tế khởi na thiếu dương bảo châu, triều trứ tàn hồng yến tạp khứ, tàn hồng yến đảo thị tưởng yếu thiểm đóa, song sí nhất triển mãnh địa tưởng yếu hướng thượng phi khứ, khả tích bị trần linh quân thúc phược trụ.
Tuy thuyết tối hậu hoàn thị tránh thoát liễu thúc phược, khả đáo để hoàn thị mạn liễu kỉ phân, bị thiếu dương bảo châu cấp tạp trung liễu tả sí, trực tiếp bị tạp phi liễu xuất khứ thập dư trượng, chàng đáo liễu bách dư khỏa đại thụ, đốn thời yên trần tứ khởi, tùy hậu nhất thanh thê lệ đích điểu minh hưởng khởi.
Sấn nhân bệnh yếu nhân mệnh giá cá đạo lý, phần thác hoàn thị tri hiểu đích, chỉ kiến tha tái nhất thứ tế khởi thiếu dương bảo châu triều trứ na tàn hồng yến đảo hạ đích địa phương tạp khứ.
“Tiền bối, cấm chế dĩ phá!”
Giá thời, cuồng đào ám trung truyện âm cấp liễu trần linh quân, đãn thị tha dữ na hòa tiêu tiên tử khước thị nhưng trạm tại nhất trắc, bất cảm hữu ti hào đích tiểu động tác.
Tất cánh hắc bào nhân khả hoàn tại thân trắc ni, yếu thị tự kỷ yếu hữu ti hào đích động tác dẫn khởi liễu đối phương đích ngộ hội, thuyết bất đắc trần linh quân trực tiếp hạ lệnh giải quyết liễu tha môn.
Tha môn dã đô tương tín, dĩ trần linh quân đích vi nhân, giá chủng sự tình khả thị tố đích xuất lai đích.
Trần linh quân thính đáo truyện âm hậu, hạ ý thức địa triều trứ na nhất cá phương hướng vọng liễu vọng, quả nhiên khán đáo na cấm chế bị kích phá liễu.
Nhi phần thác thử khắc dã tiếu ý doanh doanh địa khán hướng liễu tha, trần linh quân chú ý đáo hậu, khước thị căn bổn bất tại ý phần thác.
Chỉ bất quá trần linh quân đích nội tâm tắc thị tư tự vạn thiên khởi lai.
Tha đảo thị tưởng lập khắc phi đáo truyện tống trận thượng đào ly, đãn thị na phần thác đích thoại ngữ khước thị hựu lệnh tha bất đắc bất thận trọng kỉ phân, yếu thị tại truyện tống đích quá trình chi trung xuất hiện điểm ý ngoại, na khả bất thị nháo trứ ngoạn đích, tựu toán thị nguyên anh kỳ đích tồn tại, phạ thị dã chỉ hữu thân tử đạo tiêu giá nhất cá kết quả liễu.
Lánh nhất biên, na khỏa thiếu dương bảo châu tạp lạc tại yên trần tứ khởi chi xử hậu, hạ nhất khắc, na thiếu dương bảo châu tự hồ thị thụ đáo nhất cổ cự lực đích tác dụng, trực tiếp bị đạn phi liễu xuất khứ.
Nhi hậu, nhất thanh điểu minh truyện xuất,
Chỉ kiến tàn hồng yến toàn thân tán phát trứ thất thải hà quang chi sắc, phách động trứ song sí, tái nhất thứ phi liễu khởi lai, thần khí hoạt hiện. Chỉ bất quá kỳ tả trắc đích sí bàng thượng đích na nhất xử tiêu hắc cáo tố đại gia, tự hồ tàn hồng yến đích trạng thái tịnh bất tượng khán đáo đích na ma giản đan.
Tùy hậu giá tàn hồng yến mãnh đắc song sí nhất đẩu, chỉnh cá thân thể bị nhất tằng hà quang cấp bao vi liễu, tùy hậu hựu nhất thanh thúy minh truyện xuất, tiện triều trứ phần thác sát liễu quá khứ.
Giá tàn hồng yến dã toán thị khán minh bạch liễu, biệt khán trần linh quân đích tu vi bỉ na phần thác đê thượng nhất cá tiểu cảnh giới, đãn thị khước dã bất thị na ma dung dịch tiêu diệt đích, phản đảo thị giá phần thác, hiện tại dĩ kinh thụ liễu trọng thương, đảo bất như tiên sát liễu tha, chí vu lánh nhất cá nhân tộc tiểu tử, tựu hiện tại triển hiện đích thật lực lai khán, tiến công đích thật lực bất cường, phản chính tự kỷ dã phát xuất liễu cầu cứu đích tín hào, chỉ yếu giá tiểu tử bất bào, bất dụng đa cửu, tự kỷ đích đồng bạn tựu lai liễu, đáo thời hầu tiện thị giá ta nhân tộc đích tử kỳ liễu.
Giá tàn hồng yến đích trí thương dã thị bất đê, chỉ bất quá tha khước thị một hữu chẩm ma kiến quá nhân tộc tu sĩ đích truyện tống trận, bất nhiên tha tuyệt đối bất hội na ma tố, phản nhi hội đệ nhất thời gian tiên phá phôi liễu na truyện tống trận.
Kiến đáo tàn hồng yến triều trứ tự kỷ sát tương quá lai,
Phần thác tưởng đô một tưởng, thân hình nhất thiểm tiện triều trứ trần linh quân sở tại đích vị trí phi khứ, tuy thuyết tha đối vu phá phôi truyện tống trận hữu bả ác, đãn thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, hoàn thị kháo cận nhất ta trần linh quân bỉ giác hảo, nhi thả thuận tiện tương tàn hồng yến đích công kích dẫn hướng trần linh quân.
Quả nhiên tùy trứ phần thác địa nhất chuyển di, na tàn hồng yến đích công kích lập khắc tiện triều trứ trần linh quân sở tại đích phương hướng lạc khứ.
Cảm thụ đáo tâm trung dự cảnh việt lai việt cường liệt đích trần linh quân, tri hiểu bất năng tái đẳng.
Lập khắc thủ nhất huy, tụ khẩu vi vi nhất trương, nhất chỉ hải thủy hối tụ thành đích đại thủ triều trứ na tàn hồng yến phách khứ, đãn thị giá nhất thứ giá chỉ đại thủ khước thị một hữu khởi đáo nhậm hà đích tác dụng.
Oanh đích nhất thanh cự hưởng, cự thủ trực tiếp bị phá, tán lạc thành hải thủy trực tiếp khuynh đảo liễu hạ lai.
“Phần đạo hữu, hiện tại khả bất thị nội háo đích thời hầu, thập ma thời hầu nhượng tại hạ ly khứ, yếu thị tái tha hạ khứ, tương kỳ tha đích yêu thú cấp dẫn lai, tại hạ khả tựu bất phụng bồi nhĩ liễu.”
Trần linh quân lãnh thanh thuyết đạo, kiểm thượng đích biểu tình nghiêm túc vô bỉ.
Trần linh quân giá thoại nhất xuất, phần thác lập khắc dã phản ứng quá lai thuyết đạo:
“Đạo hữu phản ứng, chỉ yếu kích thối liễu giá tàn hồng yến, phần mỗ tự nhiên bất hội trở chỉ đạo hữu sử dụng giá truyện tống trận.”
Nhất kiểm đích chân thành địa thuyết trứ.
Chỉ bất quá tha đích tâm lí khước thị tưởng trứ,
“Ly khai, na nhĩ đắc tiên hữu mệnh hoạt hạ khứ tài năng tưởng ly khai đích sự tình.”
Nhân vi giá tọa truyện tống trận, nãi thị nhất tọa nhất thứ tính đích truyện tống trận, sở dĩ phần thác tự nhiên bất khả năng tá cấp trần linh quân sử dụng.
Nhi giá nhất điểm trần linh quân dã thị hữu trứ sai trắc đích, đương nhiên tha dã bất cảm khẳng định.
“Hảo, na tiện hi vọng phần đạo hữu năng tín thủ thừa nặc!”
Trần linh quân thuyết đạo.
Đãn thị giá thoại, tha tự kỷ đô bất hội tương tín bán phân đích,
Lưỡng nhân đích giao lưu bất quá thị chuyển nhãn đích công phu, na ta hải thủy tiện dĩ kinh tòng nhị nhân đích đầu đỉnh chi xử lạc liễu hạ lai.