Lưỡng khắc chung bất đáo, tiện dĩ kinh hữu lục thất nhân tiếp thụ liễu tào dịch uyên đích khảo nghiệm.
Trừ liễu đệ nhất cá cân đệ thất cá thất bại liễu dĩ ngoại, kỳ tha đích ngũ nhân đảo thị đô thành công liễu,
Trần linh quân tẩu thượng tiền, dã như đồng chi tiền kỉ nhân nhất bàn, đối đối phương nhất lễ.
Nhi hậu tế xuất nhất danh ô ngọc thuẫn, giá kiện pháp bảo sồ hình, nãi thị tha kích sát nhất danh tu sĩ thời đắc đáo đích, cương hảo hiện tại dụng đắc thượng.
Tào dịch uyên kiến trạng, dã một hữu phế thoại.
Y cựu thị nhất chỉ điểm xuất, trần linh quân tùy tức pháp quyết nhất kết, triều trứ na ô ngọc thuẫn điểm khứ.
Na ô ngọc thuẫn đốn thời linh quang đại thịnh, phát xuất hắc quang.
Tào dịch uyên giá nhất chỉ điểm tại thượng diện, tại ô ngọc thuẫn biểu diện đích quang tráo thượng khước thị phát xuất liễu “Tư tư” thanh,
Kiên trì liễu kỉ cá hô hấp hậu, na quang tráo tựu như đồng phao mạt bị châm thứ đáo liễu nhất bàn, trực tiếp phá liệt khai lai.
Trần linh quân dương trang đỉnh bất trụ, thuận thế nhất liên thối hậu liễu ngũ lục trượng cự ly, giá tài ổn trụ liễu tự kỷ đích thân hình.
Khán đáo giá nhất mạc, tào dịch uyên nan đắc lộ xuất liễu nhất mạt mãn ý đích tiếu ý.
Trần linh quân thối hạ hậu, tiện độc tự lai đáo liễu nhất bàng, tọa hạ điều tức liễu khởi lai.
Đương nhiên giá bất quá đô thị tha đích ngụy trang bãi liễu, dĩ tào dịch uyên đích thật lực hoàn bất chí vu lệnh tha thụ thương đích.
Hựu quá khứ phiến khắc đích công phu,
Đãi đáo toàn bộ đích giả đan kỳ tu sĩ đô tiếp thụ liễu tào dịch uyên nhất chiêu đích khảo nghiệm, tối chung lưu hạ liễu thất danh giả đan kỳ đích tu sĩ.
Tào dịch uyên khán trứ kỉ nhân thuyết đạo:
“Tưởng tất lão phu trảo nhĩ môn lai đích nguyên nhân, nhĩ môn dã đô tri hiểu liễu. Cha môn giá nhất thứ yếu khứ đích địa phương nãi thị vạn hồn đảo biên thượng đích nhất cá danh khiếu minh linh lĩnh đích địa phương. Thử sự nhược năng thành công, bổn tọa thừa nặc các vị, mỗi nhân nhất khỏa phi độ bảo đan.”
“Nhất nhật hậu cha môn tiện xuất phát, nhĩ môn hảo hảo hưu tức, bất quá tạm thời tựu bất yếu ly khai giá cá viện tử liễu. Lánh ngoại nhĩ môn thất nhân tương giá ngọc giản chi trung đích trận pháp cấp thục tất nhất hạ, đáo thời hầu năng dụng đắc thượng, quan kiện thời khắc thuyết bất đắc năng bảo trụ nhĩ môn nhất điều tiểu mệnh.”
“Thị, cẩn tuân tiền bối mệnh lệnh!”
“Minh bạch!”
Chúng nhân đô bất ước nhi đồng địa hồi đạo.
Nhi na tào dịch uyên tắc thị trực tiếp chuyển thân ly khai, đãn thị lâm tẩu tiền khước thị ý vị thâm trường địa khán liễu nhất bàng đích thủ hạ nhất nhãn.
Chỉ bất quá giá nhất mạc, trần linh quân khước thị một hữu chú ý đáo.
Thử khắc tha đích tâm khước thị an định liễu kỉ phân, chỉ yếu năng bình an ly khai giá thiên kiếm đảo, tựu toán đáo na vạn hồn đảo, tha dã bất đam tâm liễu, đáo thời hầu tha tự nhiên tựu hữu liễu thoát thân chi pháp.
“Hi vọng giá nhất hành khả bất yếu xuất thập ma ý ngoại tài hảo!”
Trần linh quân nam nam tự ngữ đạo.
Nhi tại sổ lí ngoại đích nhất tọa thạc đại đích viện lạc nội, lưỡng danh kim đan kỳ đích tu sĩ chính tọa tại thạch trác tiền.
“Thẩm huynh, nhĩ thuyết na tào dịch uyên truyện xuất lai đích tiêu tức đáo để thị chân thị giả?”
Nhất danh thân xuyên hoa phục đích trung niên tu sĩ, đoan khởi nhất bôi trà, khứu liễu kỉ hạ, khước thủy chung đô một hữu hát, nhi thị phóng hạ trà trản hữu ta cử kỳ bất định đích thuyết đạo.
Thử nhân nãi thị hỏa vân môn đích chưởng môn thẩm vô khê, dữ na tào dịch uyên pha hữu ân oán.
“Thử sự hoàn chân đích bất hảo thuyết, na lão gia hỏa đích nhi tử khước thị ngận trường nhất đoạn thời gian một hữu xuất hiện quá liễu, nhi thả dĩ tha thiên linh căn đích tư chất, nhược thị chân đích thụ liễu thương, tào dịch uyên định nhiên hội tương cứu, giá điểm hào vô nghi vấn đích. Chỉ thị……”
Nhất bàng đích nhất danh lão giả thuyết đạo
“Chỉ thị thập ma?”
Thẩm vô khê thính xuất ngũ kỳ ngọc thoại trung hữu thoại, nhẫn bất trụ vấn xuất liễu thanh.
“Bất man thẩm đạo hữu, lão hủ thính văn na tào dịch uyên thử thứ chi hành, bất thị vi liễu na tử u linh tham, na đông tây chỉ thị nhất cá tá khẩu, tha na bảo bối nhi tử đích thương thế tảo tựu khôi phục liễu. Thính văn thị tào dịch uyên tại na vạn hồn đảo thượng phát hiện liễu nhất thung đại cơ duyên, hữu vọng trợ tha đột phá hiện tại đích cảnh giới, cánh nhiên kim đan hậu kỳ.”
“Thập ma, ngũ đạo hữu thử ngôn đương chân, tòng hà đắc tri!”
Thẩm vô khê chấn kinh địa lập khắc vấn xuất liễu thanh, tha môn hỏa vân môn dữ tử phủ môn bổn tựu thị địch đối thế lực, yếu thị nhượng na tào dịch uyên tái đột phá đáo liễu kim đan hậu kỳ.
Na tha môn hỏa vân môn khả tựu chân đích thị ngập ngập khả nguy liễu, dĩ tha cân na tào dịch uyên đích ân oán, đáo thời hầu phạ thị tha đích tính mệnh đô nan bảo.
“Thẩm đạo hữu bất yếu như thử đích kinh hoảng, thử sự lão hủ dã chỉ thị thính văn nhi dĩ, khước thị bất tri đạo thị bất thị chân đích!”
Ngũ kỳ ngọc diêu diêu đầu thuyết đạo.
Giá chủng sự tình tha tự nhiên dã bất cảm tương thoại thuyết đích thái mãn.
Nhi thẩm vô khê đối vu ngũ kỳ ngọc đích thoại khước thị dã một hữu thái đa đích hoài nghi, tất cánh tha dữ ngũ kỳ ngọc tương giao dã khoái lưỡng bách niên liễu.
Đối vu ngũ kỳ ngọc tha hoàn thị bỉ giác liễu giải đích, tha lưỡng đích tương thức thị tại nhất thứ tầm bảo chi trung, lưỡng nhân nhất khai thủy hoàn thị hỗ tương phòng bị đích, đãn thị đáo liễu tối hậu tối hậu khước thị ngộ đáo liễu đại nguy cơ, lưỡng nhân liên thủ, nhất phiên đích bính mệnh chi hạ giá tài kiểm hồi liễu nhất điều mệnh lai.
Nhân thử thuyết nhất cú hữu quá mệnh đích giao tình dã bất vi quá, chi hậu thẩm vô khê tọa thượng liễu hỏa vân môn đích chưởng môn hậu, ngũ kỳ ngọc dã bị tha yêu thỉnh lai tác vi hỏa vân môn đích khách khanh trường lão, hưởng thụ địa địa vị dã thị cận thứ vu tha thẩm vô khê,
“Thử sự bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất, ngũ đạo hữu, phạ thị đáo thời hầu hoàn đắc thỉnh đạo hữu cân ngã tẩu nhất tao. Yếu thị chân khiếu tào dịch uyên cấp đột phá liễu, đối cha môn lưỡng nhân đô bất thị nhất cá hảo tiêu tức. Bất quá nhược chân đích hữu thập ma đại cơ duyên, a a, cha môn vị tất tựu bất năng thủ nhi đại chi.”
Thẩm vô khê nhãn trung thiểm quá nhất mạt tinh mang.
Đương nhiên tha tưởng đích hoàn hữu canh thâm viễn đích tiện thị, yếu thị năng sấn cơ tương giá tào dịch uyên cấp giải quyết liễu, na tựu canh hảo liễu, đáo thời hầu tha tiện khả dĩ tương na tử phủ môn cấp thôn tịnh điệu.
“Lão hủ hảo ngạt dã thị hỏa vân môn đích khách khanh trường lão, chưởng môn đại nhân hữu lệnh, lão hủ tự nhiên một hữu cự tuyệt đích đạo lý.”
Ngũ kỳ ngọc khinh khinh xuy liễu nhất hạ trà bôi, hạp liễu nhất khẩu linh trà.
Nhi tha môn đích lưỡng đàm luận đích chủ nhân công, thử khắc chính tại nhất gian mật thất chi trung,
Dữ nhất danh niên khinh đích kim đan sơ kỳ đích tu sĩ chính tại giao đàm trứ:
“Phụ thân, na hỏa vân môn đích lưỡng cá lão hồ li đương chân hội thượng đương bất thành? Yếu thị tha môn bất thượng đương, na cha môn đích cơ hội khởi bất thị bạch chuẩn bị liễu.”
Giá nhân chính thị na tiêu thất dĩ cửu đích tào văn tu, chỉ thị tha khước bất tượng biệt nhân đàm luận đích na bàn, ngọa bệnh bất khởi, phản nhi tinh thần quắc thước mại nhập liễu kim đan kỳ đích cảnh giới.
Nhi tào dịch uyên khước thị tự tín mãn mãn địa thuyết đạo:
“Phóng tâm, na lão hồ li hội nhẫn bất trụ đích. Tái thuyết tựu toán tha chân đích nhẫn đắc trụ, na cha môn tựu khứ thủ bảo, đáo thời hầu cha môn phụ tử nhị nhân thật lực tái tiến nhất bộ, tha môn hỏa vân môn bất dã chung cứu nan đào bị cha môn tử phủ môn thôn tịnh đích mệnh vận mạ!”
“Thập ma, bảo vật? Phụ thân, nhĩ thị thuyết, nhĩ thị thuyết na truyện xuất đích tiểu đạo tiêu tức thị chân đích?”
Giá hạ khước thị luân đáo liễu tào văn tu nhất phiên bất cảm tương tín liễu.
“Tự nhiên thị chân đích.”
“Phụ thân, giá vị miễn…… Vị miễn dã thái mạo hiểm liễu.”
“A a, thẩm vô khê na cá lão đông tây, bất kiến thỏ tử bất tát ưng, yếu thị bất cấp tha nhất điểm chân thật đích tiêu tức, tha hựu như hà hội chân đích bị dẫn xuất lai lai ni.”
Tào dịch uyên nhất phó thập phân liễu giải thẩm vô khê đích biểu tình.
Đương nhiên lạp, tào dịch uyên đích giá phiên tưởng pháp khước thị một hữu thác, sở vị tối liễu giải nhĩ đích nhân, bất thị nhĩ tự kỷ, nhi tối hữu khả năng đích phản nhi thị nhĩ đích địch nhân.
Tào văn tu tuy nhiên niên khinh, đãn thị bị tự kỷ phụ thân giá bàn đích nhất điểm bát, tha khước dã thị minh bạch liễu giá kỳ trung đích quan khiếu.