Tùy trứ na âm bà la thụ thụ quan chi thượng đích hắc yên di mạn khai,
Tựu tượng thị đả khai liễu phan đa lạp đích ma hạp nhất bàn, cận cận phiến khắc đích công phu, chỉnh cá đảo dữ tiện khai thủy tao động liễu khởi lai.
Khẩn tiếp trứ, nhất thanh thú hống chi thanh dữ nhất thanh điểu minh chi thanh truyện xuất, hưởng triệt liễu chỉnh phiến mật lâm.
Na cường đại đích khí tức tức tiện trần linh quân hoàn vị khán đáo yêu thú đích thân ảnh, khước thị dĩ kinh cảm giác đáo đối phương đích bất hảo chiêu nhạ liễu.
Hoàn vị đẳng tha tưởng hảo như hà ứng đối chi thời, nhất chỉ ngũ trượng cao đích cự thú dĩ kinh xuất hiện tại liễu tha đích thân tiền bất viễn xử.
Na thị nhất chỉ ngũ giai điên phong đích yêu thú —— toái ngọc hùng, tại kỳ hung khẩu xử hoàn hữu nhất cá minh hiển đích minh hoàng sắc đích viên quyển, ẩn ẩn đích tại viên quyển đích trung tâm hoàn xuất hiện liễu nhất cá tiểu viên quyển.
Giá tiện thị toái ngọc hùng tức tương tấn cấp đích chinh triệu, đương tha thành công đạp nhập lục giai đích thời hầu, na trung ương đích tiểu viên quyển tiện hội ngưng thật xuất hiện.
Nhi tại lánh nhất cá phương hướng, nhất điều thập dư trượng trường đích ngô công —— ngũ sắc ngô công, thân thể trình hiện ngũ sắc chi trạng, túc túc hữu trứ thượng thiên điều đích túc, hành động khởi lai vô bỉ đích khoái tốc, dã thị nhất chỉ ngũ giai điên phong đích yêu thú.
Giá chỉ ngũ sắc ngô công dữ na toái ngọc hùng nhất bàn, đô thị giá tọa tiểu đảo thượng đích bá chủ chi nhất, giá nhị giả dữ nhĩ âm bà la thụ bình nhật lí các tự đô đãi trứ tự kỷ đích lĩnh địa chi trung, hỗ bất xâm phạm.
Đãn thị tùy trứ âm bà la thụ thụ quan thượng đích hắc vụ di mạn xuất lai, tha môn tiện tri hiểu, giá thị âm bà la thụ duẫn hứa tha môn đáo tha đích địa bàn thượng thú liệp.
Nhi thả khán dạng tử, lai đáo giá âm bà la thụ lĩnh địa trung đích liệp vật hoàn bất thiếu, nhi thả thật lực hoàn bất nhược, bất nhiên giá âm bà la thụ dã bất hội hiển đắc như thử đích phẫn nộ.
Tha môn bình nhật lí dã tưởng khứ âm bà la thụ đích lĩnh địa đả đả thu phong, đãn thị ngận vô nại đích thị, tha môn nhị giả trừ phi liên thủ, bất nhiên căn bổn bất khả năng thị đối phương đích địch thủ.
Đãn thị tưởng yếu tha môn nhị giả tinh thành hợp tác, na căn bổn thị si nhân thuyết mộng, năng bất tại đối phương hữu nan chi tế lạc tỉnh hạ thạch, na tiện dĩ kinh thị yêu thiên chi hạnh liễu.
Dã chính nhân vi giá nhị giả đích thủ vọng tương trợ, tài sử đắc giá âm bà la thụ một hữu độc chiêm giá tọa đảo dữ đích giá cá khu vực.
Na ngũ sắc ngô công dĩ nhiên thị sát giác đáo liễu tu sĩ đích khí tức, khán đáo tào văn tu đích thuấn gian,
Tiện triều trứ tào văn tu đẳng lục danh tu sĩ phác liễu quá khứ.
Tào văn tu tưởng đô một tưởng, thân hình nhất thiểm, trực tiếp tị khai. Đãn thị tha thân trắc đích na danh cương cương trào phúng trần linh quân đích tu sĩ khước thị đảo liễu môi.
Bị giá ngũ sắc ngô công đích huyết bồn đại chủy, trực tiếp giảo trung liễu yêu bộ.
Kỳ thân thể đốn thời tiện dĩ chúng nhân nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy biến liễu nhan sắc, bất dụng tưởng dã tri đạo, giá ngũ sắc ngô công định nhiên thị kịch độc vô bỉ.
Nhi giá bất quá thị trát nhãn đích công phu, na danh giả đan kỳ đích tu sĩ dĩ thượng bán thân dữ hạ bán thân hoàn toàn phân ly khai liễu, chỉ thị kiểm thượng đích oán độc chi sắc ti hào một hữu cải biến, nhãn tình trực câu câu địa trành trứ tào văn tu, nhược bất thị tha thiểm tị khai, tự kỷ dã bất hội bị giá đột nhiên xuất hiện đích yêu thú cấp nhất kích tễ mệnh đích, khả tích hiện tại tưởng giá ta đô dĩ kinh vãn liễu.
Nhất khẩu tương na tu sĩ đích thượng bán thân thôn liễu hạ khứ hậu, ngũ sắc ngô công chuyển quá đầu lai hựu khán hướng liễu kỳ tha lưỡng cá bị hách sỏa liễu, hoàn nhất thời một hữu phản ứng quá lai đích tu sĩ.
Đãn thị giá ngũ sắc ngô công dã thị quật tì khí, khán đáo tào văn tu như thử khinh dịch đích đóa khai liễu tự kỷ đích nhất kích, tha tự hồ thị bị kích nộ liễu nhất bàn.
Cánh nhiên tương giá lưỡng cá tu sĩ cấp phóng quá liễu, trực tiếp triều trứ tào văn tu truy liễu quá khứ.
Phiến khắc hậu, na lưỡng danh tu sĩ khán đáo địa thượng đích na bán tiệt thi thể, giá tài hồi quá thần lai, tâm trung hậu phạ bất dĩ, trực hô tự kỷ nghiêu hạnh.
Nhi toái ngọc hùng khán đáo trần linh quân đích thuấn gian, tiện mãnh nhiên triều trứ trần linh quân phác liễu quá khứ.
Trần linh quân dã bất tái ẩn tàng tự kỷ đích tu vi, trực tiếp tế xuất khống thủy kỳ, song thủ nhất đạo pháp quyết đả xuất, đốn thời mật lâm chi trung xuất hiện liễu sổ thập cá trần linh quân đích thân ảnh. Tùy hậu thân hình nhất thiểm, tiện triều ngoại diện đào độn nhi khứ, đảo bất thị thuyết phạ liễu, nhi thị thử khắc đích tình huống bất minh.
Nhược thị tại giá lí cương trì hạ khứ, ngận khả năng bị hậu diện bạo nộ truy cản nhi lai đích âm bà la thụ cấp đãi trụ, na khả tựu thị chân đích nguy hiểm liễu.
Khán đáo giá sổ thập cá thân ảnh triều trứ tứ diện bát phương đào độn nhi khứ, na toái ngọc hùng song đồng nhất ngưng, đốn thời phát xuất hoàng mông mông đích quang.
Tái nhất thứ triều trứ na ta thân ảnh khán khứ, na ta giả đích thân ảnh tiện tại kỳ nhãn trung biến thành liễu nhất than thủy, duy hữu nhất cá thân ảnh thị chân đích.
Tùy hậu tiện triều trứ trần linh quân phi độn đích phương hướng truy liễu quá khứ, biệt khán giá toái ngọc hùng thân thể bàng đại, đãn thị bào khởi lai khước thị vô bỉ đích khoái, ti hào bất bỉ trần linh quân đích độn tốc mạn, nhi thả nhân vi tha thục tất địa hình đích duyên cố, lưỡng giả chi gian đích cự ly dĩ nhân nhãn khả kiến đích tốc độ tại lạp tiến.
Đãn thị nhất lộ thượng bị giá toái ngọc hùng cấp chàng đảo đích thụ mộc dã thị vô sổ.
Trần linh quân kiến giá toái ngọc hùng cánh nhiên giá bàn cùng truy bất xá, tha dã thị nộ liễu, chân đương tha thị nhuyễn thị tử mạ?
Vu thị tha song thủ nhất kết, nhất đạo linh lực ngưng tụ nhi thành đích đại chưởng, triều trứ thân hậu toái ngọc hùng phách khứ.
Cự chưởng vị đáo, dĩ kinh quyển liễu trận trận đại phong, na toái ngọc hùng chỉ cảm giác nhất cổ cự lực phác diện nhi lai, nhi hậu tài khán đáo na chỉ cự đại đích linh lực thủ chưởng.
Đãn thị na toái ngọc hùng khước dã thị ti hào bất cụ, vận chuyển khởi linh lực tại cự đại đích hùng chưởng chi thượng, khoảnh khắc gian na hùng chưởng chi thượng tiện xuất hiện nhất đoàn hoàng mang, nhi hậu nhất chưởng huy xuất triều trứ trần linh quân huy xuất đích đại chưởng oanh khứ.
“Oanh” đích nhất thanh cự hưởng, na do linh lực ngưng tụ nhi thành đích thủ chưởng dữ toái ngọc hùng đích hùng chưởng chàng tại nhất khối hậu, trực tiếp băng liệt liễu khai lai.
Tùy hậu cuồng bạo đích năng lượng thuấn gian khuynh tả nhi xuất, nhất đạo khí lãng trường hồng trực tiếp kích tại liễu trần linh quân đích thân thượng, hảo tại tha tảo hữu phòng bị, khống thủy kỳ hộ thân.
Tuy nhiên một hữu thương đáo tha, đãn dã thị tương kỳ chấn phi liễu xuất khứ, đãn thị na toái ngọc hùng khước thị một hữu na ma dung dịch liễu.
Chỉ kiến đảo phi xuất khứ đích toái ngọc hùng đích hữu chưởng đích mao phát thượng, đái hữu huyết tích, nhi thả hoàn tại bất đoạn địa chiến đẩu trứ.
Đãi đáo yên trần tán khứ,
Khán đáo trần linh quân dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung, phẫn nộ đích tha ngưỡng thiên nhất thanh đại hát, trực tiếp tương thiên thượng tứ tán nhi đào đích phi điểu trực tiếp cấp chấn tử liễu, phân phân điệu lạc liễu hạ lai.
Tác vi đảo thượng đích tam vị bá chủ chi nhất, toái ngọc hùng dã tựu tại na lão thụ yêu âm bà la thụ đích thủ trung cật quá khuy, vãng nhật lai đáo giá đảo thượng đích nhân tộc bị tha bính đáo đích cơ bổn thượng đô tiến liễu tha đích đỗ tử, sở dĩ tại tha nhãn lí nhân loại tu sĩ bất quá thị hành tẩu đích sự vật bãi liễu. Na tằng tưởng kim nhật cánh nhiên tại sự vật thủ lí cật liễu cá muộn khuy.
Vu thị tha dã nhận chân liễu khởi lai, thể nội đích yêu đan khoái tốc đích vận chuyển liễu khởi lai.
Tốc độ tại na nhất thuấn gian gia khoái liễu nhất bội, bán khắc chung bất đáo đích công phu tiện tái nhất thứ đích khán đáo liễu trần linh quân đích bối ảnh.
Bất quá giá nhất thứ tha khước thị bất cảm như chi tiền na bàn, chỉ kiến tha hồn thân hoàng mang sạ hiện, hồn thân đích mao phát tạc lập liễu khởi lai.
Lưỡng cước mãnh địa nhất đăng, chỉnh cá thân thể tựu tượng thị nhất chi ly huyền đích tiễn triều trứ trần linh quân phi khứ, nhi hậu, nhất chưởng triều trứ trần linh quân đích tả hậu bối đào khứ, đại hữu nhất kích thủ liễu trần linh quân tính mệnh đích đả toán.
Cảm thụ đáo bối hậu dũ phát lâm cận đích nguy cơ, trần linh quân khước thị một hữu thái quá tại ý, nhân vi tha dĩ kinh sát giác đáo hữu nhân tại kháo cận tha giá biên.