Sổ tức chi hậu, trần linh quân khán đáo liễu thục tất đích thân ảnh, chính thị na hòa tiêu tiên tử tố ngưng diệu,
Nhi thả khán dạng tử tố ngưng diệu đích tình huống dã bất thị ngận hảo, tha đích sư phó thử khắc hoàn bị nhất nhân cấp đề trứ.
Khán đáo trần linh quân đích thân ảnh, kiếm diễm dịch nhất kiếm tham xuất, trực tiếp triều trứ trần linh quân đích bột tử thủ lai.
Trần linh quân sấn cơ thân hình triều trứ hữu biên nhất di,
Kiếm diễm dịch nhất thời thác ngạc, một tưởng đáo giá danh kim đan sơ kỳ đích tu sĩ phản ứng cánh nhiên như thử đích khoái. Đãn thị hạ nhất khắc nhất chỉ cự đại đích hùng chưởng khước thị triều trứ tha phách lai.
Kiếm diễm dịch tưởng yếu thiểm tị, đãn thị na toái ngọc hùng đích tốc độ minh hiển yếu bỉ tha khoái thượng bất thiếu, vô nại chi hạ, tha dã chỉ hảo hoành kiếm tại hung tiền lai để đáng.
“Phanh”
Toái ngọc hùng toàn lực nhất kích, khả bất thị na ma hảo để đáng đích. Thương xúc chi hạ đích kiếm diễm dịch, tựu tượng thị nhất chỉ bì cầu, phi liễu xuất khứ.
Chủy trung bất đoạn khái trứ huyết, hiển nhiên thị bị toái ngọc hùng nhất kích cấp đả thương liễu.
Na kiếm tông quân đích mi đầu nhất trứu, một tưởng đáo cánh nhiên tại giá lí ngộ đáo giá dạng nhất chỉ yêu thú, tha đảo thị tưởng khứ truy cản na đào ly đích trần linh quân.
Đãn thị nhược tự kỷ khứ truy, kiếm diễm dịch dữ kiếm sinh phinh phạ thị đắc vẫn lạc tại thử, kiếm diễm dịch kim đan trung kỳ đích tu vi, tại giá toái ngọc hùng nhất kích chi hạ tiện dĩ kinh thụ thương, nhĩ kiếm sinh phinh bất quá thị sơ kỳ, như hà thị đối phương đích địch thủ.
Canh hà huống, kim tường hoàn một tử, tự kỷ tại giá hoàn năng khán trụ, nhược thị tự kỷ tẩu liễu, phạ thị kim tường đắc phản phệ.
Tha bất thị một tưởng quá giá hội bất như tựu sát liễu tha, phản chính dĩ kinh trảo đáo liễu trần linh quân, đãn thị kim tường khả một hữu hoàn toàn bị tha chế phục, yếu thị sát giác đáo tự kỷ đích sát ý.
Thuyết bất đắc lập khắc tiện hội tự bạo, kim đan trung kỳ đích tự bạo, na khả bất thị thuyết trứ ngoạn đích, tựu toán thị toái ngọc hùng giá bàn bì tháo nhục hậu, ai thượng nhất hạ phạ thị đô đắc yếu đâu liễu đại bán điều mệnh khứ, canh hà huống tha môn giá ta nhục thể sàn nhược đích nhân tộc tu sĩ ni.
Tựu toán tha năng giang quá khứ, kiếm diễm dịch dữ kiếm sinh phinh phạ thị đắc hữu nhân vẫn lạc tại kỳ trung.
“Diễm dịch, sinh phinh, nhĩ môn nhị nhân khứ truy na tiểu tử, tẫn lượng tương hoạt đích đái hồi lai, nhược thị na tiểu tử bất thức sĩ cử, lưu khẩu khí tựu cú liễu.”
Kiếm tông quân đối trứ kiếm diễm dịch, kiếm sinh phinh nhị nhân thuyết đạo.
“Thị.”
Kiếm diễm dịch thuyết đạo, kiếm sinh phinh điểm liễu điểm đầu.
Tùy hậu nhị nhân thân hình nhất thiểm, tiện triều trứ trần linh quân tiêu thất đích phương hướng truy liễu quá khứ.
Nhi trần linh quân thử khắc đích não hải trung, khước hoàn hồi đãng trứ cương cương na tố ngưng diệu thuyết đích thoại, hi vọng trần linh quân năng xuất thủ tương cứu nhất phiên.
Trần linh quân bất do nhất trận lãnh tiếu, cương cương na nhất mạc, tha na lí hoàn bất tri đạo, đối phương nhất hành nhân thị lai trảo tự kỷ ma phiền đích, nhi tự kỷ thân thượng khẳng định dã thị bị đối phương lưu liễu ký hào, bất nhiên chẩm ma khả năng na ma tinh chuẩn đích trảo đáo tự kỷ đích vị trí ni.
Cánh nhiên hoàn hữu kiểm yếu tha khứ cứu tha môn sư đồ nhị nhân, thử sự quá hậu, định nhiên yếu tha môn sư đồ nhị nhân cấp nhất cá giao đại.
Trần linh quân bất do địa lãnh tiếu đạo.
Kiếm tông quân thực chỉ trung chỉ nhất tịnh, triều tiền nhất chỉ, nhất bính pháp kiếm bằng không nhi hiện, chính thị kiếm tông quân đích bổn mệnh pháp bảo —— lục dương kiếm,
Kiếm tông quân thủ trì lục dương kiếm, trực tiếp triều trứ na toái ngọc hùng phi khứ, nhất kiếm phách xuất, kiếm thân quang mang đại thịnh.
Toái ngọc hùng cảm thụ đáo kiếm tông quân thân thượng tán phát xuất đích na cổ cường đại đích khí tức, đốn thời biến đích cẩn thận liễu khởi lai, đáo để thị ngũ giai đích yêu thú, trí thương dĩ kinh bất đê liễu.
Tha vận chuyển yêu đan, hùng khẩu nhất trương, nhất trận kinh thiên cự hống chi âm tòng tha đích chủy trung truyện xuất, vô hình đích âm ba tấn tốc khoách tán.
Tương lan tại tha diện tiền đông tây toàn bộ đô cấp tồi hủy điệu liễu.
Tựu liên kiếm tông quân na kiếm thánh đích hàn mang đô bị áp chế kỉ phân, kiếm tông quân đích thân hình tắc thị nhất trệ, kiếm tông quân khán đáo tự kỷ đích công thế bị trở.
Tùy tức khẩu niệm pháp quyết, lập khắc tại kỳ đầu đỉnh chi thượng xuất hiện liễu nhất cá tam trượng khoan viên hình đích đồ án, kiếm tông quân tương lục dương kiếm tế khởi, dẫn động vô tẫn đích linh khí.
“Chỉ qua”
Nhất thanh khinh niệm, vô sổ đích phi kiếm tòng na viên hình đồ án chi trung trực tiếp phách lạc liễu hạ lai, tương hạ phương đích toái ngọc hùng hoàn toàn lung tráo tại liễu kỳ trung, căn bổn bất cấp tha đào bào đích cơ hội.
Lệnh toái ngọc hùng song túc hoãn hoãn địa hãm nhập đáo liễu địa lí.
Tức tiện thị đào xuất sổ lí ngoại đích trần linh quân, dã thị cảm thụ đáo liễu kiếm tông quân giá kinh thiên động địa đích nhất kích, bất do địa kiểm sắc nhất hàn.
Nhân vi diện đối giá dạng đích nhất kích, dĩ tha thử khắc đích tu vi trừ liễu đào độn, dã thị một hữu thái hảo đích bạn pháp.
Na toái ngọc hùng năng tòng nhất chỉ nhất giai yêu thú tấn cấp đáo ngũ giai yêu thú, na dã thị thân kinh bách chiến đích tồn tại, tự nhiên năng cảm thụ đáo kiếm tông quân giá nhất kích trung đích nguy hiểm.
Chỉ kiến toái ngọc hùng lưỡng chỉ hùng chưởng bất do địa phát trứ quang, nhi hậu địa diện hạ đích thạch khối tựu tượng thị thụ đáo liễu khiên dẫn nhất bàn, bị toái ngọc hùng cấp dẫn đáo đầu đỉnh thượng không.
Na ta toái thạch khối biểu diện thụ đáo dã khai thủy tán phát xuất hoàng sắc đích quang mang, thụ đáo hoàng sắc quang mang đích ảnh hưởng, giá ta toái thạch khối khai thủy dĩ mỗ chủng quỷ dị đích quy tắc, khẩn mật đích thiếp hợp tại liễu nhất khối.
Phiến khắc đích công phu hậu, nhất đạo trượng hứa hậu đích thạch thuẫn tiện xuất hiện liễu.
Hạ nhất khắc, vạn kiếm lạc hạ kích tại liễu thạch thuẫn chi thượng,
“Oanh”
Chỉ qua kiếm lưu uyển như lôi đình vạn quân, na đạo thạch thuẫn đích biểu diện dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy xuất hiện liễu liệt ngân.
Chung vu na bất tri đạo thừa thụ liễu đa thiếu kiếm chi hậu, giá đạo thạch thuẫn trực tiếp toái liệt khai lai, vô cùng đích phi kiếm thuận trứ khuyết khẩu lạc tại liễu hạ phương đích toái ngọc hùng thân thượng.
Toái ngọc hùng chỉ cảm giác nhất cổ vô dữ luân bỉ đích cự lực lạc tại liễu tự kỷ đích thân thượng.
Lệnh tha đích thân tử bất trụ đích hãm nhập đáo liễu nê thổ chi trung.
Bán khắc chung hậu, kiếm tông quân tòng bán không trung lạc liễu hạ lai, kiểm sắc vi vi phát bạch.
Hiển nhiên vi liễu sát liễu giá chỉ tức tương thành vi lục giai đích toái ngọc hùng, tha toàn lực nhất kích dã thị tiêu háo hữu ta đại.
Nhi na chỉ toái ngọc hùng thử khắc thân thượng tựu tượng thị cương cương tòng huyết trì lí lao xuất lai nhất bàn, thân thượng đích khí tức dĩ kinh vô bỉ đích vi nhược, khả dĩ thuyết uyển như phong trung đích tàn chúc, hạ nhất khắc tựu khả năng đoạn khí liễu.
“Đáo để hoàn thị đột phá đích thời gian thái đoản liễu.”
Kiếm tông quân khinh thán nhất thanh, tha đột phá chí kim đan hậu kỳ dã thị giá ngũ lục niên tiền đích sự tình, đối vu kim đan hậu kỳ đích tu sĩ lai thuyết, hoàn một hữu ngận hảo đích ổn định hảo cảnh giới, chưởng khống hảo cảnh giới.
Nhược thị nhất danh ổn định hảo tự thân cảnh giới, hoàn toàn năng chưởng ác kim đan hậu kỳ lực lượng đích tu sĩ, yếu sát liễu giá chỉ toái ngọc hùng, na tựu tượng thị nhất danh thành niên nhân đả nhất danh ngoan đồng nhất bàn, căn bổn phí bất liễu đa thiếu kính.
Tựu tại giá cá thời hầu, na kim tường mãnh nhiên gian tòng thân thượng bạo phát xuất nhất cổ cự đại đích khí tức, tương kiếm tông quân tại tha thân thượng bố trí đích hậu thủ cấp tránh thoát khai, kim tường dã thị khán xuất thử khắc đích kiếm tông quân nhất thời thoát lực, tựu toán tưởng yếu nã tha chẩm ma dạng, dã thị vô pháp tố đáo đích.
Nhi hậu tiện tưởng yếu trảo khởi tố ngưng diệu đào độn,
Đãn thị kiếm tông quân tuy thuyết nhất thời lực kiệt, khước tốc độ khước thị bỉ tha khoái thượng nhất tiệt, thân hình nhất hoảng tiện lai đáo liễu tố ngưng diệu đích thân trắc, tương kỳ cấp tiệt liễu hạ lai.
Kiến trạng, kim tường lập khắc cải biến chủ ý, triều trứ lánh nhất cá phương hướng phi độn nhi khứ. Tha tuy nhiên thị tưởng yếu cứu tự kỷ đích đệ tử, đãn thị na dã đắc bảo chứng tự kỷ an toàn đích tình huống hạ.
Yếu thị tại giá lí đa đam các nhất hội, hoặc hứa sảo vi khôi phục liễu kỉ phân thật lực đích kiếm tông quân, tiện hội tái nhất thứ tương tha dã cấp cầm hạ.
Chí vu tố ngưng diệu, tha dã chỉ năng tại tâm lí ám đạo nhất thanh bão khiểm liễu.