Đối vu miêu hách dữ ân dung đích truyện âm,
Trần linh quân dữ hách nam từ tuy thuyết bất tri đạo lưỡng nhân tại thuyết thập ma, đãn thị dã năng khán đắc xuất lưỡng nhân tại truyện âm, nhân thử dã chỉ thị tại nhất bàng tĩnh tĩnh địa đẳng trứ.
Thùy nhượng thử khắc miêu hách tài thị trần linh quân tam nhân trung danh nghĩa thượng đích quyết sách giả.
“Hách đạo hữu, thử khắc na ngự thú tông phạ thị dĩ kinh chiêm lĩnh liễu linh xu đảo, bất tri nhĩ khả hữu thập ma kiến nghị mạ?”
Giá lí đáo để thị di tinh phái đích địa bàn, tựu toán chân đích bị ngự thú tông cấp công phá liễu, khẳng định dã hữu nhất ta bất vi nhân tri đích đồ kính, khả dĩ tiến nhập tha môn yếu khứ đích linh xu đảo.
Miêu hách đích ý tư, hách nam từ tự nhiên thị thính đắc xuất lai.
“Ân, tưởng yếu khứ na linh xu đảo, đại đạo phạ thị tẩu bất liễu liễu. Duy hữu nhất điều lộ, chỉ thị……”
“Chỉ thị thập ma? Hách đạo hữu bất tất thôn thôn thổ thổ, trực thuyết vô phương.”
“Hảo, kí nhiên miêu đạo hữu giá bàn thuyết liễu, na hách mỗ dã bất ẩn tàng. Xác thật thị hữu nhất điều tòng thủy để tiến nhập linh xu đảo đích thông đạo, chỉ bất quá nhu yếu kinh quá bạch cốt uyên.”
“Thập ma, bạch cốt uyên. Hách đạo hữu, nhĩ mạc bất thị khai ngoạn tiếu.”
Nhất bàng đích ân dung thính hoàn trực tiếp khiêu cước khởi lai, nhân vi giá bạch cốt uyên thật tại thị hung hiểm vô bỉ, bất tri thị thập ma nguyên nhân, tại na thủy để đích thâm uyên chi trung, cánh nhiên hữu giá vô sổ đích cự đại đích hài cốt.
Một hữu nhân tri đạo giá đáo để thị thập ma chủng tộc lưu hạ đích, đãn thị phàm thị tòng na bạch cốt uyên kinh quá đích, thiếu hữu năng hoạt trứ xuất lai đích.
Giá bạch cốt uyên tuy nhiên tại vạn yêu hải vực danh thanh bất hiển, đãn thị tại tha môn giá ta nhân đích tâm trung, na khước thị thị cá vô bỉ hung hiểm đích địa phương.
Truyện văn hữu nhân tại kỳ trung kiến đáo quá tương đương vu kim đan kỳ đại viên mãn đích quỷ vật.
Bất quá na địa phương tuy nhiên hung hiểm, đãn thị chỉ yếu thị năng tòng kỳ trung xuất lai đích nhân, cơ bổn thượng đô thị hữu trứ cự đại đích thu hoạch đích.
Thùy nhượng na ma đa tu sĩ tưởng yếu tiến nhập tầm bảo, tối hậu mai cốt kỳ trung.
Tha môn lưu hạ lai đích thân gia tích thiếu thành đa, dã thị nhất bút cự đại đích tài phú. Sở dĩ giá bạch cốt uyên tựu tượng thị na đăng hỏa nhất bàn, tu sĩ môn minh tri đạo kỳ trung hung hiểm vô bỉ, đãn đại bộ phân đô nhẫn bất trụ tiến nhập kỳ trung.
Khước thị một tưởng đáo di tinh phái cánh nhiên tại na lí bố trí liễu hậu thủ, bất quý thị sổ thiên tái đích đại phái, phá thuyền hoàn hữu tam cân đinh ni.
Miêu hách dã thị ngận do dự, đãn thị tưởng đáo hàn khởi thư đáp ứng tha đích thừa nặc dĩ cập yếu thị nhậm vụ hoàn bất thành đích hậu quả, tha hoàn thị tuyển trạch sấm nhất sấm.
“Hảo, tiện y hách đạo hữu sở ngôn, tình huống khẩn cấp, cha môn hoàn thị trực tiếp cản lộ ba.”
Hách nam từ tự nhiên dã một hữu cự tuyệt đích đạo lý, tha dã tưởng tẫn khoái cản hồi tông môn. Tảo nhất phân hồi khứ, tiện năng đa cứu nhất cá nhân.
Đối vu di tinh phái, hách nam từ đích nội tâm hoàn thị sung mãn trứ quải niệm đích, tất cánh na thị tha tòng tiểu đãi đáo đại đích địa phương, sư tôn dữ đồng môn đối tha đô thập phân đích bất thác.
Tiểu bán nhật đích công phu hậu,
Tam nhân dĩ kinh tiềm nhập thủy trung, lai đáo nhất phiến thâm uyên đích thượng phương.
Khán trứ hạ phương bất viễn xử na đích bạch mang mang, trần linh quân tri đạo na lí tiện thị bạch cốt uyên. Tuy nhiên hoàn cách trứ sổ bách trường đích cự ly, đãn thị tha dã dĩ nhiên năng cảm giác đáo nhất cổ âm hàn chi ý.
“Tam vị đạo hữu, tiền phương tiện thị bạch cốt uyên liễu, kỳ trung hung hiểm mạc trắc, hoàn thỉnh đa gia tiểu tâm!”
Tam nhân lập khắc dã hoán thượng liễu thận trọng đích biểu tình,
“Tẩu”
Miêu hách nhất thanh lệnh hạ, tứ nhân tùy tức tiện triều trứ hạ phương độn khứ.
Việt phát đích kháo cận hậu, trần linh quân dã toán thị khán thanh sở tiên tiền khán đáo đích na bạch mang mang đích đông tây cứu cánh thị thập ma.
Nguyên lai thị nhất cụ cụ hài cốt, giá hoàn thị tha trừ liễu tại na hư không bí cảnh chi trung khán quá dĩ ngoại, kiến quá đích tối đại đích hài cốt liễu.
Chỉ bất quá hư không bí cảnh chi trung đích thi hài năng khán đắc xuất thị thập ma sinh vật đích, nhi giá lí khước thị căn bổn khán bất xuất lai.
Tứ nhân tại giá cá như đồng tiểu sơn nhất bàn đích hài cốt hạ tẩu quá, phương viên sổ thập trượng nội tịch tĩnh vô thanh. Tự hồ năng thính đáo đích dã chỉ hữu tự kỷ đích tâm khiêu thanh,
Giá lệnh chúng nhân việt phát đích khẩn trương, tựu liên đại khí đô bất cảm xuất.
Giá thời, sổ đoàn hữu lam sắc đích hỏa quang triều trứ kỉ phân phiêu liễu quá lai, tại giá thủy để chi hạ, hiển đắc dị thường đích quỷ dị.
Bất quá tùy trứ giá lam sắc đích hỏa quang phiêu quá, chúng nhân cánh kinh khởi đích phát hiện, giá bạch cốt lâm trung đích thủy cánh nhiên hoãn hoãn địa đích tiêu thất liễu.
Trần linh quân nhất thu hộ thể linh tráo, phát hiện quả chân thị giá bàn.
Đãn thị hạ nhất khắc nhất chỉ quỷ thủ tiện xuất hiện liễu tha môn đích đầu đỉnh thượng phương, triều trứ kỉ nhân trảo khởi.
Kỉ nhân nguyên bổn tiện thị vô bỉ đích cảnh thích,
Sở dĩ tại quỷ thủ xuất hiện đích thuấn gian, triều trứ tứ diện tán khai.
Chỉ thị đương tha môn sĩ đầu khán khứ thời, khước thị một hữu phát hiện nhậm hà vật thể đích thân ảnh.
Kỉ nhân lập khắc tương thần thức triều trứ tứ chu khoách tán khai,
Khả khước thị một hữu phát hiện nhậm hà sinh linh đích thân ảnh, thái quá vu quỷ dị liễu.
“Thử địa bất nghi cửu lưu, khoái tẩu!”
Miêu hách trực tiếp thuyết đạo, hiển nhiên tha dã thị cảm giác đáo liễu nhất cổ nguy hiểm đích khí tức.
“Đối đối đối, cha môn hoàn thị khoái điểm ly khai giá lí vi hảo!”
Ân dung lập khắc tiện phụ hòa đạo. Tha đích thật lực tương giác vu kỳ tha kỉ nhân nhược đích đa, tự nhiên thị bất cảm tại giá lí đa đãi.
Vu thị kỉ nhân cản khẩn động thân,
“Kỉ vị đạo hữu khả hữu thính đáo thập ma thanh âm!”
Trần linh quân khai khẩu vấn đạo.
“Bất tằng thính đáo, nan đạo mã đạo hữu thính đáo liễu thập ma bất thành!”
Hách nam từ chuyển đầu quá lai đối trần linh quân thuyết đạo.
Nhi miêu hách dã thị đồng dạng đích biểu tình, trần linh quân đô cảm giác thị bất thị tự kỷ huyễn thính liễu, sở dĩ dã một hữu tại ý.
Kỉ nhân bất cảm tại giá lí phi hành, bất quá tốc độ dã thị cực khoái đích.
Bán khắc chung bất đáo, dã hành tiến liễu thập dư lí đích cự ly.
Nhi tại tối hậu đích ân dung khước thị tại giá cá thời hầu, khán đáo bất viễn xử thảng trứ nhất mai trữ vật giới.
Tha hựu hướng tiền phương đích kỉ nhân khán khứ, khước kiến kỉ nhân chỉ cố cản lộ, ti hào đô một hữu chú ý đáo đích dạng tử, đốn thời tha tâm trung đả khởi liễu tiểu toán bàn.
Giá trữ vật giới định nhiên thị chi tiền hữu tu sĩ tiến nhập đáo giá lí, khả năng thị xuất liễu thập ma ý ngoại, giá mai trữ vật giới chỉ giá tài điệu lạc tại liễu giá lí.
Giá khả bất tựu thị thượng thiên tương giá bảo vật lưu cấp tha đích mạ!
Giá yếu thị bất thủ, hội tao thiên khiển đích!
Bất quá tha dã một hữu lập khắc tiện hành động, tại giá chủng địa phương, tính mệnh hoàn thị đệ nhất trọng yếu đích.
Quan sát liễu phiến khắc hậu, tha thân ảnh nhất thiểm tiện lai đáo na trữ vật giới đích phụ cận, tưởng yếu tương na trữ vật giới cấp nhiếp thủ quá lai.
Khả tựu tại tha lạc hạ đích na nhất khắc,
Địa diện cánh nhiên đột nhiên gian hãm liễu hạ khứ, nhi hậu nhất chỉ hủ lạn đích thủ xuất hiện, trực tiếp trảo trụ liễu ân dung đích cước hõa.
Ân dung đốn thời đại kinh, một tưởng đáo giá lí cánh nhiên hữu mai phục.
Tha tả cước mãnh đắc triều na chỉ thủ thượng nhất đặng, tưởng yếu bãi thoát khai lai, đãn thị ngận khả tích đích thị, tha na nhất cước tuy thuyết hữu sổ bách cân đích lực đạo.
Đãn thị đặng tại na chỉ đại thủ chi thượng, khước thị ti hào đô bất khởi phản ứng, phản nhi nhân vi tha giá nhất động, thân hình bất ổn khởi lai.
Nhi na chỉ quỷ thủ mãnh đắc nhất dụng lực, khinh khinh tùng tùng tiện tương ân dung lạp tiến liễu địa hạ thâm xử khứ liễu.
Nhi giá dã chỉ cận cận thị kỉ cá hô hấp gian tiện phát sinh đích sự tình.
Tùy hậu thảm khiếu chi thanh hưởng triệt,
“Cứu ngã, miêu đạo hữu cứu ngã!”
Chúng nhân lập khắc hồi đầu, đãn thị na miêu hách đích thân ảnh dĩ kinh triệt để đích tiêu thất tại liễu kỉ nhân đích nhãn tiền.
Lưu hạ đích chỉ hữu nhất cá dung nạp nhân thân đích đại động, hoàn hữu đích tiện thị na chỉ thiểm trứ ngân quang đích trữ vật giới.