Trần linh quân thu liễu trận pháp, tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, chỉ kiến miêu hách tảo dĩ tại ngoại diện đẳng đãi đa thời.
Tất cánh giá nhất thứ đích đấu pháp trung, miêu hách cơ bổn thượng hào phát vô tổn, sở dĩ dã dụng bất trứ liệu thương, phản nhi thị na hách nam từ, tại giá tràng chiến đấu trung, thân phụ trọng thương.
“Miêu đạo hữu, giá thị nhĩ yếu đích đông tây!”
Trần linh quân tương na cá trang hữu linh hồn toái phiến đích tiểu ngọc bình nã liễu xuất lai, đối trứ miêu hách thuyết đạo.
“Nhĩ tưởng yếu na đạo ngọc phù, tiện tương na kim đan tu sĩ đích thần hồn giao xuất lai ba!”
Miêu hách khước thị căn bổn bất vi sở động, phản nhi đề xuất liễu tân đích yếu cầu.
Đối vu giá nhất điểm, trần linh quân khước thị diêu diêu đầu thuyết đạo: “Giá bất tại cha môn đích giao dịch phạm vi nội, miêu đạo hữu yếu chân đích thị tưởng yếu na kim đan tu sĩ đích thần hồn, khả dĩ đẳng hách đạo hữu hiện thân dĩ hậu, cha môn tại thương nghị. Bất quá tại thử chi tiền, hoàn thỉnh miêu đạo hữu tiên lí hành cha môn chi tiền đích ước định ba!”
“A a, nhĩ giá thị tại cân miêu mỗ giảng điều kiện mạ? Hiện tại hách đạo hữu khả bất tại giá lí.”
Miêu hách hiển nhiên bất tưởng giá bàn đích khinh dịch địa tiện như liễu trần linh quân đích nguyện, uy hiếp đạo.
“Miêu đạo hữu tưởng yếu động thủ, tẫn khả dĩ thí thí, khán khán tại hạ hội bất hội trứu nhất hạ mi đầu!”
Trần linh quân khước thị ti hào đô bất nhượng bộ, đại hữu nhất phó tẫn khả xuất thủ đích dạng tử.
Thính đáo trần linh quân giá thoại, miêu hách đích thần tình dã thị vi chi nhất biến, nhiên hậu tiếu trứ thuyết đạo: “Mã đạo hữu đa tâm liễu, miêu mỗ bất quá thị cân đạo hữu khai cá ngoạn tiếu bãi liễu!”
Nhiên hậu tha tòng tụ trung tương na mai ngọc giản thủ liễu xuất lai, đâu cấp liễu trần linh quân, trần linh quân dã một hữu phế thoại, trực tiếp tương na trang trứ thần hồn đích tiểu ngọc bình đâu cấp liễu miêu hách.
Bất quá trần linh quân hoàn thị thuyết đạo: “Miêu đạo hữu, bất quá tại hạ giá lí hoàn chân tựu hữu nhất cá tiêu tức, nhất phân đại cơ duyên, hoặc hứa miêu đạo hữu hội cảm hưng thú dã thuyết bất định!”
“Nga, na mã đạo hữu đảo thị thuyết thuyết, đáo để thị thập ma tiêu tức!”
Miêu hách kiểm tra liễu nhất hạ ngọc bình trung đích thần hồn hậu, tương chi thu nhập liễu trữ vật giới trung, nhiên hậu thuyết đạo.
Bất quá giá nhất thứ trần linh quân khước thị một hữu đáp thoại, chỉ thị khán hướng hách nam từ chính tại bế quan đích địa phương, miêu hách lập khắc dã hội ý, tri hiểu trần linh quân đích ý tư thị yếu đẳng hách nam từ xuất lai dĩ hậu tài hội thuyết đích.
Vu thị lưỡng nhân tái nhất thứ đích trầm mặc liễu hạ lai.
------
Minh nguyệt đảo đích đại điện chi trung, thử khắc dĩ kinh lai liễu sổ danh nguyên anh kỳ đích tồn tại, tựu liên na kiếm chiêu trăn dữ khôn xuyên lan dã xuất hiện tại liễu giá lí, bất quá thử khắc lưỡng nhân khước thị tọa tại mạt vĩ đích vị trí.
Tiền diện dĩ kinh lai liễu thất bát vị đích nguyên anh tu sĩ, chúng nhân các tự đô hữu nhất cá tiểu quần thể, tam tam lưỡng lưỡng tại giao đàm trứ.
“Kiếm đạo hữu, kim nhật đích truyện văn nhĩ khả thính thuyết liễu?”
“Khôn đạo hữu, nhĩ thuyết đích khả thị quan vu na ngự thú tông phúc diệt di tinh phái giá kiện sự tình?”
“Bất thác, sơn vũ dục lai phong mãn lâu a, thử sự nhược thị chân đích, đối cha môn vạn yêu hải vực lai thuyết, khả bất thị nhất kiện hảo sự, dã bất tri đạo giá kiện sự tình thị bất thị chân đích, nhược thị chân đích, giá kiện sự tình thị ngự thú tông nhất gia chi cử hoàn thị thương lan hải vực đích quyết định ni? Yếu thị hậu giả, na ma phiền khả tựu chân đích đại liễu!”
Khôn xuyên lan ngữ khí chi trung, lược hiển đắc hữu kỉ phân trầm trọng, đương nhiên giá dã bất quái tha, tất cánh nhất đán yếu thị lưỡng phương hải vực giao chiến, tức tiện thị tha môn giá ta nguyên anh kỳ đích tồn tại, vẫn lạc đích phong hiểm dã thị ngận cao đích.
Bất quá đối vu khôn xuyên lan đích đam ưu, kiếm chiêu trăn khước thị một hữu ti hào tại ý, tha thị kiếm tu, tín niệm tiện thị nhất vãng vô tiền, tựu toán diện đối đích thị thiên quân vạn mã, tha dã chỉ thị hữu nhất cá ứng đối, na tiện thị “Sát”!
Nhất trản trà đích công phu hậu, nhất đạo thân xuyên tử bào, lưu hữu trường hồ tử đích lão giả dữ nhất danh thân xuyên hồng bào, từ mi thiện mục đích lão giả liên mệ nhi lai.
Nhất chúng nguyên anh tu sĩ khán đáo giá lưỡng nhân hậu, phân phân trạm khởi liễu thân, vi lưỡng nhân nhượng khai liễu nhất điều đạo lộ, tịnh hành lễ dĩ kỳ tôn trọng.
Giá nhị nhân nãi thị vạn yêu hải vực động chân phủ dữ hoàng tuyền lâu đích chấp chưởng giả, lưỡng danh nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại.
Tử bào lão giả danh hoán đoạn vô nhai, nhân xưng đoạn lão quái, hồng bào lão giả đích danh tự dĩ kinh một hữu kỉ nhân tri hiểu liễu, bất quá hữu nhất cá chúng sở chu tri đích ngoại hào, u tuyền lão ma.
Nguyên anh hậu kỳ giá cá cảnh giới dữ nguyên anh sơ kỳ hòa nguyên anh trung kỳ tương bỉ, đại vi bất đồng.
Thật lực thượng hữu trứ thiên soa địa biệt đích biến hóa, khả dĩ thuyết nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ tưởng yếu sát diệt nhất danh nguyên anh sơ kỳ hòa trung kỳ đích tu sĩ, căn bổn phí bất liễu đa thiếu công phu, sở dĩ nguyên anh hậu kỳ đích tồn tại dã bị xưng chi vi đại tu sĩ.
“U tuyền đạo hữu, thượng thứ cha môn lưỡng kiến diện, hảo tượng thị lưỡng bách đa niên tiền đích sự tình liễu ba! Bất tưởng giá nhất hoảng na ma trường đích thời gian tiện quá khứ liễu, u tuyền đạo hữu đích tu vi bỉ chi tiền canh tiến nhất bộ, đảo thị khiếu đoạn mỗ tàm quý bất dĩ!”
Đoạn vô nhai tọa hạ hậu, đoan khởi liễu nhất bôi trà, hát liễu khởi lai.
“Đoạn đạo hữu hảo ký tính, thượng nhất thứ hoàn thị cha môn lưỡng liên thủ dữ na vạn yêu cung đích lão yêu đấu pháp ni! Hoàn chân thị tuế nguyệt vô tình, nhất chuyển nhãn tiện thị lưỡng bách tái đích tuế nguyệt. Bất quá đoạn đạo hữu đích tu vi dã thị canh thắng vãng tích liễu!”
Lưỡng nhân mạn mạn hát trứ trà, thính trứ lưỡng nhân đích đối thoại, bất tri đạo đích hoàn chân hội dĩ vi lưỡng nhân thị đa niên đích chí giao hảo hữu ni!
Lưỡng nhân đô thập phân đích hữu mặc khế, na tiện thị đô bất tưởng tiên khai khẩu đề cập cận nhật đích truyện ngôn. Nhân vi lưỡng nhân đô ngận thanh sở, giá sự thùy tiên đề na ma thùy tựu hội xử vu nhược thế đích nhất phương.
Vu thị lưỡng nhân tiện tiến hành liễu nhất trản trà nhàn liêu đích thời gian,
Để hạ đích nhất chúng nguyên anh kỳ đích tu sĩ khán trứ thượng diện đích lưỡng vị đại tu sĩ lạp trứ gia thường, hiển đắc thập phân đích quái dị, đãn khước một hữu nhân cảm tại giá cá thời hầu sáp thoại, nhân thử tràng diện tiện hiển đắc thập phân đích quái dị.
Hạ diện đích nhân khán trứ thượng diện đích lưỡng vị quyết sách giả, đẳng tha môn tác xuất quyết định, đãn thị na lưỡng vị quyết sách giả hựu biểu hiện xuất nhất phó sự bất quan kỷ đích giá thế.
Tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo thoại âm hưởng khởi, đả phá liễu giá cá dam giới đích phân vi.
“Lưỡng vị đạo hữu, bạch mỗ bất thỉnh tự lai, lưỡng vị đạo hữu bất hội bất hoan nghênh ba!”
Tùy hậu, nhất danh thân trứ bạch y, thủ diêu vũ phiến đích trung niên nhân xuất hiện tại liễu đại điện chi trung.
Kiến đáo giá nhân đích xuất hiện, hạ diện đích nguyên anh tu sĩ đô bất do đích thối hậu liễu kỉ bộ, phảng phật thị khán đáo liễu tuyệt thế mãnh thú nhất bàn. Thử nhân chính thị vạn yêu cung đích trí nang bạch hám, nhất danh cửu giai điên phong đích tồn tại, tương đương vu nguyên anh trung kỳ điên phong.
Tuy thuyết cảnh giới chi thượng cự ly đoạn vô nhai dữ u tuyền lưỡng nhân hoàn soa liễu nhất điểm, đãn yếu chân đích đấu khởi lai, tha dã khả dĩ dữ lưỡng nhân phân đình kháng lễ.
“Nguyên lai thị vạn yêu cung đích bạch đạo hữu, đảo thị hi khách liễu! Thỉnh”
Đoạn vô nhai lập khắc tưởng đáo liễu phá cục đích quan kiện, vu thị nhiệt tình đích thỉnh bạch hám lạc tọa, bạch hám dã một hữu ti hào đích khách khí, tựu tượng tại vạn yêu cung trung nhất bàn.
“Bạch hám đạo hữu hảo đảm thức, cánh cảm chỉ thân lai ngã minh nguyệt đảo, nan đạo tựu bất phạ lão phu nhị nhân tương đạo hữu lưu hạ lai mạ?”
U tuyền lão quái thân thượng mãnh nhiên bính phát xuất kinh thiên đích sát ý.
Hạ phương đích nhất chúng nguyên anh tu sĩ tề tề khởi thân, cảnh thích trứ. Đại tu sĩ giao thủ, tha môn khả bất cảm sảm hòa tiến khứ, nhi hữu quyền lão quái tại vạn yêu hải vực na thị xuất liễu danh đích hỉ nộ vô thường, tha thuyết động thủ, vị tất tựu thị khai ngoạn tiếu đích.