Tại trận pháp cáo phá đích thuấn gian, trần linh quân đốn thời tiện cảm giác đáo liễu.
Kiểm sắc đốn thời âm trầm liễu hạ lai, nhân vi nhãn tiền giá đạo cấm chế khước thị hoàn một hữu bị tha phá trừ điệu. Dĩ kim đan trung kỳ đích tốc độ, phạ thị dụng bất liễu đa cửu, tiện năng truy thượng lai liễu.
Tùy tức tha thủ kết bí ấn, song thủ hướng thượng, thập chỉ giao xoa. Tả thủ thực chỉ ban trụ hữu thủ trung chỉ, hữu thủ thực chỉ ban trụ tả thủ trung chỉ, tả thủ đại chỉ áp trụ hữu thủ tiểu chỉ, hữu thủ đại chỉ áp trụ tả thủ tiểu chỉ, lưỡng cá vô danh chỉ thụ khởi.
Giá thị tha tòng na 《 kỳ lân ngưng nguyên ly trần công 》 trung học đáo đích nhất đạo pháp ấn —— ngũ nhạc ấn, chỉ kiến nhất tọa linh khí ngưng tụ nhi thành đích tiểu sơn xuất hiện tại liễu na cấm chế đích thượng phương.
“Lạc”
Tiểu sơn lạc hạ, ngoan ngoan địa chàng tại liễu cấm chế đích thượng diện, nhất thanh cự hưởng bạn tùy trứ địa diện đích chấn động.
Bị hỏa liên oanh kích quá đích nguyên bổn tiện diêu diêu dục trụy đích cấm chế, tại ngũ nhạc ấn đích giá nhất kích hạ, đốn thời tiện xuất hiện liễu vô sổ đích liệt ngân. Cố bất đắc thể nội linh lực đích tiêu háo, tái nhất thứ thôi động liễu na ly hỏa kỳ.
Tam điều hỏa giao sấn thế nhi xuất, tựu tượng thị áp tử lạc đà đích tối hậu nhất căn đạo thảo nhất bàn, chỉ thính đắc nhất thanh thúy hưởng tòng na cấm chế thượng truyện xuất. Na đạo kiên đĩnh liễu sổ bách thượng thiên tái đích cấm chế tiện toái liệt khai liễu.
Trần linh quân cản khẩn tòng tụ trung thủ xuất lưỡng khỏa đan dược thôn phục liễu hạ khứ, nhất hội thuyết bất đắc hoàn hữu nhất tràng ngạnh trượng, thể nội đích pháp lực tuyệt đối bất năng như đồng hiện tại giá bàn.
Tựu tại trần linh quân chuẩn bị động thủ tương na chu văn đạo trà thụ oạt khởi lai đích thời hầu, chỉ thính đáo ông ông đích thanh hưởng truyện lai.
Trần linh quân thần thức triều trứ viễn xử tảo khứ, khước thị phát hiện liễu vô sổ mã nghĩ triều trứ giá biên phi liễu quá lai,
“Bất hảo, giá định nhiên thị na ngự thú tông tu sĩ đích linh thú vô nghi, bất nhiên na hữu khả năng giá bàn đích thấu xảo. Na ngự thú tông đích tu sĩ nhất thoát khốn, tiện hữu yêu thú triều trứ tha sát lai.”
Tuy nhiên bất tri đạo giá yêu thú đích lai lịch, đãn thị năng nhượng ngự thú tông tu sĩ thu vi linh thú đích tồn tại, định bất hội phổ thông chi vật.
Trần linh quân song thủ nhất kết quyết, bán không chi thượng lập khắc xuất hiện vô sổ đích hỏa cầu, triều trứ na trùng tha phi lai đích phi nghĩ tạp lạc.
Đãn thị na ta phi nghĩ đích tốc độ khước thị cực khoái, tại hỏa cầu sát thân chi gian, nữu chuyển liễu vị trí.
Dĩ chí vu hỏa vũ đích lạc hạ, khước thị một hữu sát diệt thái đa đích phi nghĩ.
Trần linh quân tụ khẩu nhất trương, nhất đạo hoàng mang thiểm quá, triều trứ na văn đạo trà thụ phi khứ. Nhi tha tự kỷ tắc thị tái nhất thứ thôi động pháp lực, huy sử ly hỏa kỳ, nhất đạo hỏa tường bằng không nhi hiện, tương na ta phi nghĩ đích khứ lộ cấp lan liễu hạ lai. Khẩn tiếp trứ na ta phi nghĩ tề tề tòng chủy trung thổ xuất dịch thể, na dịch thể bính thượng hỏa tường, phát xuất tư tư đích thanh âm.
Tuy nhiên trần linh quân cảm giác đáo hỏa tường đích uy thế tại giảm tiểu, khước dã năng tái kiên trì nhất đoạn thời gian.
Đãn thị hạ nhất khắc, nhất đạo kim quang xuyên quá na hỏa tường, trực tiếp triều trứ trần linh quân đích đầu lô kích lai.
“Mặc linh trùy!”
Trần linh quân đốn thời cảm giác nguy hiểm đích lâm thân, thân hình nhất nữu, tương na mặc linh trùy cấp tị thiểm liễu quá khứ.
Đãn thị na tứ chỉ mặc linh trùy tựu tượng thị tương trần linh quân cấp định vị liễu nhất bàn, tòng trần linh quân thân trắc phi quá khứ liễu dĩ hậu, chuyển liễu bán cá viên quyển, tái nhất thứ phi liễu hồi lai, triều trần linh quân sát lai.
Trần linh quân mi đầu nhất trứu, một tưởng đáo giá kiện pháp bảo cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích tác dụng. Tha nhất chưởng phách xuất, tưởng yếu tương na mặc linh trùy cấp kích lạc tại địa thượng, đãn thị giá mặc linh trùy khước thị lệ hại phi thường.
Tái nhất thứ xuyên quá liễu giá chỉ do linh khí ngưng tụ nhi thành đích đại thủ, nhi na tưởng định viêm khước thị tự thủy chí chung đô một hữu hiện thân. Sử đắc trần linh quân căn bổn bất cảm động dụng toàn lực khứ đối phó na kỉ chỉ mặc linh trùy.
Nhi tưởng định viêm dã khước thị chính như trần linh quân liêu tưởng đích na bả, thử khắc xác thật thị đóa tại liễu ám xử, quan sát trứ trần linh quân. Thả tha vi liễu bảo hiểm, hoàn bất đoạn đích biến hoán giá tự kỷ đích vị trí.
Tác vi nhất danh kim đan trung kỳ đích tu sĩ, tại đối phó thật lực bất cập tự kỷ đích kim đan sơ kỳ đích tu sĩ, hoàn sử dụng giá bàn đích thủ đoạn, giá hoàn chân bất thị nhất bàn nhân hội tố đích sự tình.
Trần linh quân thần thức triều trứ tứ chu khoách tán nhi khai, kết quả khước tượng thị bị thập ma càn nhiễu liễu nhất bàn, tối đa dã chỉ năng tham xuất bách dư trượng đích cự ly, giá định nhiên thị bị na ngự thú tông đích tu sĩ tố liễu thập ma thủ cước đạo trí đích.
Nhi tại giá cá thời hầu, nhất trận chi chi thanh hưởng khởi, trần linh quân minh bạch định nhiên thị tầm bảo thử dĩ kinh đắc thủ liễu.
Cánh nhiên thị giá dạng, na tiện vô nhu tại dữ giá ca ngự thú tông đích tu sĩ củ triền, tùy tức kết quyết nhất kết, bán không chi thượng tiện xuất liễu sổ đạo trần linh quân đích thân ảnh, nhiên hậu giá ta thân ảnh tiện các tự triều trứ nhất cá phương hướng phi khứ, đầu dã bất hồi đích ly khai liễu.
Giá thời, na ám trung đích tưởng định viêm tài phát hiện bất đối kính, tha thần thức triều trứ tứ chu tảo trừ, tái nhất thứ phát hiện linh điền chi trung xuất hiện liễu nhất cá đại khanh, na lí hoàn bất minh bạch, tự kỷ hựu bị giá cá tiểu tặc cấp sái liễu.
Minh diện thượng tại tha trụ tự kỷ, ám địa lí khước thị dĩ kinh hạ thủ. Khán na tiểu tử đích cử động dã tri đạo, giá bảo vật định nhiên phi đồng phàm hưởng, bất nhiên tha bất khả năng mạo trứ phong hiểm lưu hạ lai đích.
Tùy trứ trần linh quân đích ly khai, na đạo hỏa tường phiến khắc hậu dã tiêu thất liễu, tự nhiên bất năng khốn trụ na ta phi nghĩ.
“Tưởng đào, nhĩ đào bất liễu đích!”
Tưởng định viêm lãnh tiếu nhất thanh, tha giá quần phi nghĩ đích khứu giác na khả thị nhất đẳng nhất đích hảo, trần linh quân đích phân thân chi pháp tuy nhiên kỳ diệu, khả đáo để vô pháp tương nhất cá phân đích khí vị dã mô phảng đích nhất mô nhất dạng.
Na quần phi nghĩ ông ông liễu nhất trận hậu, tiện triều trứ nhất đạo thân ảnh phi khứ đích địa phương truy liễu quá khứ.
Cảm thụ đáo thân hậu na truy lai đích phi nghĩ, trần linh quân ám mạ nhất thanh, đương chân thị nan triền.
Bất quá tùy trứ địa điểm đích biến hóa, trần linh quân thử khắc đích thần thức khước thị dĩ kinh sát giác đáo liễu na tưởng định viêm ẩn tàng thân hình đích địa phương.
“Khán lai bất trừ điệu giá ta phi nghĩ, tự kỷ thị bãi thoát bất liễu đối phương đích củ triền liễu!”
Trần linh quân tùy tức thân hình nhất chuyển, tái nhất thứ thôi động ly hỏa kỳ, chỉ kiến mạn thiên hỏa vũ hàng lạc, tương na ta phi nghĩ cấp lan tiệt liễu hạ lai, nhi hậu trần linh quân pháp quyết nhất kết, na ta hỏa vũ cánh nhiên khai thủy toàn chuyển liễu khởi lai, cận cận kỉ cá hô hấp chi gian, tiện hình thành liễu nhất cá viên đồng mô dạng, tương na ta phi nghĩ cấp khốn tại liễu kỳ trung.
Na ta phi nghĩ đốn thời hoảng loạn liễu khởi lai, tựu tượng thị vô đầu đích thương dăng, khai thủy tả đột hữu chàng khởi lai, cận cận phiến khắc đích công phu, tiện bị luyện hóa liễu đại bán.
Đãn thị đối vu giá nhất mạc, tưởng định viêm khước thị một hữu ti hào đích cảm giác, chỉ yếu nghĩ hậu hoàn tại tự kỷ đích thủ trung, giá ta phi nghĩ tưởng yếu đa thiếu đô năng mạn mạn đích bồi dưỡng xuất lai.
Kiến na tưởng định viêm nhưng nhiên thị ti hào đô một hữu động tĩnh, trần linh quân minh bạch đối phương căn bổn tựu bất tại ý giá ta phi nghĩ đích tử hoạt.
Tùy tức tha gia đại liễu pháp lực, tưởng yếu khoái tốc địa tương giá ta phi nghĩ cấp luyện tử, na ta phi nghĩ lập thời tiện phát xuất liễu cường liệt đích ông ông chi thanh, phạ tha môn dã thanh sở, tự kỷ đích sinh mệnh tức tương tẩu đáo liễu tẫn đầu.
Nhi trần linh quân bất quá tại bất kinh ý gian, tha điều chỉnh liễu trạm tư, tụ khẩu vi trương.
Nhất trận tế như ngưu mao đích phi châm tòng trần linh quân đích tụ trung phi xuất, triều trứ na tưởng định viêm tàng thân đích địa phương đả liễu quá khứ.
Quả nhiên, na tưởng định viêm tập trung toàn thần tại quan sát trần linh quân đích thời hầu, căn bổn tựu một hữu phát hiện giá điểm dị dạng.