Bất quá na kỉ nhân khước hảo tượng thị liêu đáo hình thần ly hội thị giá cá cử động nhất bàn, suất tiên nhất bộ tiệt trụ liễu hình thần ly đích khứ lộ.
“Hình huynh, cha môn dã thị lão tương thức liễu, hà tất na ma trứ cấp ly khai ni!”
Giá thời nhất danh thân trứ cẩm y, thủ nã ngọc phiến đích thanh niên tẩu liễu quá lai, nhi tại tha đích thân trắc, tắc thị nhất danh thiếu nữ, thiếu nữ nhất đầu ô hắc nùng mật đích thanh ti, vãn thành ô vân cao kế, sáp trứ nhất chi kim sắc ngọc trâm, cơ phu tái tuyết, minh mâu như nguyệt, tị lương cao đĩnh.
Nhi giá thanh niên đích lánh nhất chỉ thủ tiện thị lâu trụ giá thiếu nữ đích yêu, thiếu nữ đích kiểm sắc vi hồng, khước thị bất cảm khán hướng hình thần ly.
“Lâm dương trạc, nhĩ đáo để tưởng chẩm ma dạng!”
Hình thần ly cường nhẫn trụ nộ khí địa thuyết đạo.
Lâm dương trạc khước thị một hữu lý hình thần ly, phản nhi khán hướng nhất trắc đích trần linh quân thuyết đạo: “Một khán đáo ngã cân hình huynh thuyết thoại mạ! Hoàn bất khoái cổn!”
Trần linh quân đốn thời vô ngữ, giá chẩm ma hoàn khiên xả đáo liễu tự kỷ đích đầu thượng lai liễu.
Tựu tại tha khảo lự cai chẩm ma bạn đích thời hầu, nhất đạo thoại âm xuất hiện, thế tha giải liễu vi.
“A a, thập ma thời hầu nhĩ môn ngọc thanh tông đích nhân hoàn cảm khi áp đáo ngã động chân phủ đầu thượng lai liễu, lâm dương trạc, hữu bổn sự, nhĩ tiện bả cương cương đích na thoại tái thuyết nhất thứ!”
Trần linh quân chuyển đầu khán khứ, khước kiến nhất đạo thiến ảnh hoãn bộ triều tha tẩu liễu quá lai, chính thị hứa cửu vị kiến đích đào nhân san, nhi tại đào nhân san đích hậu bối, khước thị bối trứ nhất bính kiếm!.
Trần linh quân tuy nhiên cảm giác hữu ta dam giới, tất cánh đương sơ tha khả thị cự tuyệt liễu mặc oanh châu đích đề nghị đích, đãn hoàn thị đả chiêu hô thuyết đạo:
“Nhân san, hảo cửu bất kiến!”
Thính đáo giá thoại đích đào nhân san, na ngoan cố bất hóa như đồng kiên băng nhất dạng đích biểu tình, khước thị lộ xuất liễu nhất mạt tiếu kiểm, đốn thời phảng phật thị xuân nhật đích thái dương nhất bàn.
Lâm dương trạc cánh nhiên khán đáo đào nhân san tiếu liễu, nhi thả hoàn thị đối nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích tiểu tử tiếu liễu, tha đốn thời ý thức đáo tự kỷ khả năng thị phạm liễu đại thác.
Giá đào nhân san đích phụ thân khả năng hữu xác thiết đích tiêu tức thuyết tha dĩ kinh mại nhập liễu nguyên anh cảnh giới, tái gia thượng tha nguyên bổn tiện thị tứ giai đích luyện khí sư đích thân phân, tựu toán thị nguyên anh trung kỳ đích tồn tại đối tha dã thị lễ nhượng tam phân.
Đào nhân san tác vi đào khôi thành duy nhất đích nữ nhi, thân phân địa vị tự nhiên dã thị thủy trướng thuyền cao liễu.
Tức tiện tha tác vi ngọc thanh tông tông chủ đích đích tôn, dã chiêu nhạ bất khởi. Tha cản khẩn tương hoài trung đích nữ tử thôi liễu xuất khứ, thu khởi liễu tự kỷ bình nhật đích hiêu trương khí diễm, đối trứ đào nhân san thuyết đạo:
“Đào tiên tử, thị lâm mỗ đích bất thị, hoàn thỉnh tiên tử thứ tội!”
Đãn thị đào nhân san khước tượng thị căn bổn một khán đáo tha nhất dạng, nhi thị đối trứ trần linh quân thuyết đạo:
“Trần đại ca, hảo cửu bất kiến, một tưởng đáo năng tại giá lí ngộ đáo nhĩ!”
Khán đáo đào nhân san đích giá cá hành vi, lâm dương trạc tâm trung tự thị vô bỉ đích phẫn nộ, khả thị tha giá cá phẫn nộ khước thị bất cảm đối đào nhân san, nhân vi chiêu nhạ bất khởi, sở dĩ tha tiện tương nộ hỏa chuyển hướng liễu trần linh quân. Đương nhiên tha dã bất cảm tại thử thời biểu hiện xuất lai, tất cánh đào nhân san hoàn tại tràng ni!
Tùy hậu tiện trực tiếp chuyển thân ly khứ, đãn thị lâm dương trạc dữ trần linh quân đô minh bạch, giá kiện sự tình bất hội tựu giá dạng kết thúc đích.
Nhi nhất bàng đích hình thần ly dã một tưởng đáo trần linh quân cánh nhiên dữ đào nhân san tương thức, nhi thả khán trứ tình cảnh, lưỡng nhân đích quan hệ khẳng định thị phi đồng nhất bàn đích, đảo thị tiên tiền tự kỷ tiểu tiều liễu.
“Trần đạo hữu, na tại hạ tiện tiên hành ly khứ liễu, nhật hậu hữu không tái hội!”
Trần linh quân tắc thị đối hình thần ly điểm liễu điểm đầu, hình thần ly ly khứ đích thời hầu hoàn bất vong đối đào nhân san hành liễu nhất lễ.
Giá nhất mạc khán tại đào nhân san thân hậu đích lão ẩu nhãn trung, khước thị mãn ý địa điểm liễu điểm đầu.
Đối vu giá danh lão ẩu, trần linh quân tắc thị tuyển trạch một hữu khán kiến, tha dữ mặc oanh châu đích quan hệ khả toán bất thượng thái hảo.
Đương nhiên giá lão ẩu đối trần linh quân dã một hữu thập ma hảo kiểm sắc, yếu bất thị trần linh quân lệnh đào nhân san nhập liễu tình kiếp, tha dã bất hội……
Đào nhân san khả thị tha khán trứ trường đại đích, khán đáo đào nhân san na đoạn thời gian đích tiều tụy, tha tự nhiên thị đối trần linh quân giá thủy tác dũng giả thập phân đích thống hận.
Nhi hậu trần linh quân tiện dữ đào nhân san trảo liễu nhất cá giác lạc tọa hạ lai, trần linh quân tùy hậu bố hạ liễu nhất đạo cấm chế, phòng chỉ tha nhân đích khuy tham.
“Nhân san, nhĩ giá thị chẩm ma hồi sự? Nhĩ đích tu vi!”
Trần linh quân nhất cải chi tiền na khinh tùng đích thần thái, kiểm sắc hữu ta ngưng trọng đích khán hướng đào nhân san, nhân vi tha phát hiện đào nhân san đích cảnh giới, cánh nhiên hảo tượng dĩ kinh điệt lạc tại liễu trúc cơ kỳ, chỉ bất quá thân thượng hữu bảo vật tương kỳ cảnh giới yểm cái trụ, giá tài một hữu bị nhân phát giác.
Đãn thị giá chủng thủ đoạn, chỉ yếu thần thức năng đạt đáo kim đan hậu kỳ, kỳ thật đô năng phát giác xuất hữu ta dị dạng đích.
“Một tưởng đáo trần đại ca đích tu vi cánh nhiên hựu hữu đại tiến bộ, cánh nhiên năng phát giác tiểu muội thân thượng đích bất thỏa chi xử! Tiểu muội chỉ bất quá thị trọng tu liễu công pháp bãi liễu, trần đại ca dụng bất trứ đam tâm, ngận khoái tiện năng khôi phục đích.”
\ "Thập ma, trọng tu công pháp. Nhân san, nhĩ vi hà……”
“Hanh, nhược bất thị ngã gia tiểu tỷ nhập liễu tình kiếp, hựu na lí dụng đắc trứ phế công trọng tu 《 thái thượng vong tình kinh kiếm điển 》”
Nhất trắc đích lão ẩu cánh nhẫn bất trụ vi đào nhân san đả bão bất bình địa thuyết đạo.
“《 thái thượng vong tình kiếm điển 》, nhân san nhĩ chẩm ma năng tu luyện giá đông tây, khoái đình hạ lai.”
Trần linh quân ngôn ngữ chi trung khước thị hữu ta trứ cấp, giá 《 thái thượng vong tình kiếm điển 》 tại giá vạn yêu hải vực nãi thị nhất bộ kỳ thư, truyện văn tu luyện giá bộ công pháp, nãi thị nhất danh bị thanh mai trúc mã đích bạn lữ phao khí đích nữ tu sở sang,
Vi đích tiện thị trảm đoạn thất tình lục dục, dĩ kỷ tâm hợp thiên tâm, sở dĩ tu luyện đích tốc độ dã hội phi thường đích khoái.
Khả nhất cá nhân yếu thị thất khứ liễu thất tình lục dục, na cá khôi lỗi hữu thập ma khu biệt. Biệt khán thử khắc đích đào nhân san hoàn năng cân trần linh quân đả chiêu hô, đãn thị tòng cương cương đáo hiện tại, đào nhân san chỉ tiếu liễu nhất thuấn gian.
Nhi hậu kiểm thượng tiện một hữu liễu nhậm hà đích biểu tình, giá hoàn thị chỉ thị sơ bộ tu luyện giá bộ công pháp, nhất đán đáo liễu kim đan kỳ, tiện hội trảm đoạn thất tình, tiến nhập nguyên anh hậu tiện thị xá khí lục dục.
Tưởng tượng nhất cá tuyệt đối lý trí, nhi thả hoàn thật lực cường đại đích nhân, na cai hữu đa ma đích khả phạ.
Nhi đào nhân san chi sở dĩ na ma tố, trần linh quân tri đạo ngận khả năng tiện thị nhân vi đương sơ tự kỷ đích na nhất cú,
“Phi thăng thượng giới, tái khảo lự giá sự tình!”
“Trần đại ca bất tất tái khuyến, thử công nhất đán khai thủy tu luyện, tiện một hữu hậu hối đích cơ hội, bất thành tắc tử. Trần đại ca nhĩ dã bất dụng hữu thập ma tâm lý phụ đam, giá thị ngã tự kỷ tố đích quyết định, dữ nhĩ vô quan. Nhược thị thiên bất tuyệt ngã, khiếu ngã chân đích năng đột phá chí truyện thuyết trung đích na cá cảnh giới, thất tình lục dục tiện hội tự hành khôi phục đích.”
Khán đáo đào nhân san na trương diện vô biểu tình đích kiểm, trần linh quân tri đạo đối phương thuyết đích thị chân đích, nhược thị bất thành công, đào nhân san tiện chỉ hữu tử lộ nhất điều.
Vu thị trần linh quân tòng tự kỷ đích trữ vật giới trung thủ xuất liễu kỉ cá ngọc hạp, giao cấp liễu đào nhân san.
“Trần đại ca một thập ma năng bang trợ nhĩ đích, giá kỉ dạng đông tây, nhĩ hoặc hứa năng dụng đắc thượng. Bất yếu cự tuyệt, ngã tri đạo động chân phủ bảo vật đa đích thị, đãn giá kỉ dạng thị ngã đích nhất phân tâm ý!”
Trần linh quân ám tự truyện âm thuyết đạo.
Giá lệnh nguyên bổn tưởng yếu cự tuyệt đích đào nhân san thu trụ liễu thủ, nhiên hậu tương na ngọc hạp tiếp liễu quá lai.
“Đa tạ trần đại ca!”