Chí vu na cốt linh diễm, tuy nhiên chỉ thị tam giai trung phẩm đích tồn tại, đãn thị kỳ sát thương lực khước thị ti hào đô bất thâu vu nhất bàn đích tam giai thượng phẩm linh diễm.
Nhất đán yếu thị bị giá cốt linh diễm cấp chước thương, kỳ âm hàn chi khí tiện hội thuận trứ kinh mạch tiến nhập tu sĩ đích thể nội, nhược thị bất năng khoái tốc đích tương giá cổ âm hàn chi khí cấp chế trụ. Thậm chí liên kim đan đô hữu khả năng hội bị giá âm hàn chi khí cấp thương đáo.
Chí vu na thần mộc tâm, sổ vạn khỏa thiên niên linh mộc trung, tài hữu khả năng xuất hiện nhất chu hữu thần mộc tâm đích tồn tại, giá đông tây nãi thị luyện chế mộc chúc tính pháp bảo đích tuyệt giai tài liêu.
Trần linh quân bất do địa tán thán đạo: “Lâm đạo hữu chân bất quý thị xuất thân ngọc thanh tông lâm gia, thân thượng đích bảo vật đảo thị khiếu tại hạ khán đích thán vi quan chỉ!”
Lâm dương trạc hoàn dĩ vi trần linh quân chân đích thị tại bội phục tha, bị tha đích bảo vật sở chiết phục ni. Liên xưng mậu tán liễu mậu tán liễu.
Đãn thị khán đáo kỳ tha nhân na cổ quái đích nhãn thần hậu, tha giá tài mãnh nhiên phản ứng quá lai, trần linh quân giá thoại hoàn hữu biệt đích giải độc, giá kỉ kiện bảo vật khước thị lệnh trần linh quân bội phục, đãn thị bội phục đích đối tượng bất thị tha lâm dương trạc, nhi thị lâm gia.
Ẩn hàm đích ý tư hoặc hứa thị tựu toán thị lâm gia đích nhất điều cẩu, đô năng nã xuất giá ta đông tây, cân nhĩ một hữu bán điểm quan hệ.
Đãn thị tự kỷ đích thoại dĩ kinh thuyết xuất khẩu, tựu toán trần linh quân chân đích thị giá cá ý tư, giá cá ám khuy tha dã chỉ năng đả toái nha xỉ vãng đỗ tử lí yết.
Bất quá chí vu trần linh quân thị bất thị chân đích hữu giá cá ý tư, na tiện chỉ hữu tha tự kỷ tri hiểu liễu.
Diện đối giá kỉ dạng bảo vật, trần linh quân thuyết bất tâm động dã thị giả đích, vưu kỳ thị na cốt linh diễm, tha tức tương mại nhập kim đan trung kỳ đích cảnh giới, tương ứng đích tự kỷ đích lưỡng kiện pháp bảo dã đắc cân thượng tài hành.
Nhi khống thủy kỳ dữ ly hỏa kỳ tưởng yếu tòng tam giai hạ phẩm tiến nhập đáo tam giai trung phẩm đích hành liệt, khước thị nhu yếu hấp thu ngũ chủng linh diễm tài hành. Tự tha lai đáo giá vạn yêu hải vực hậu, dã bất quá đắc đáo tam chủng linh diễm nhi dĩ,
Nhược thị năng đắc đáo giá cốt linh diễm, tiện năng ly thành công tái tiến nhất bộ liễu, chỉ thị trần linh quân khước thị dã tri hiểu, tha tuyệt đối bất năng khai khẩu tuân vấn, bất nhiên lâm dương trạc định nhiên hội vi nan tha.
“Hình đạo hữu, nhĩ bang trần mỗ tuân vấn nhất hạ giá cốt linh diễm như hà tài khẳng giao dịch? Nhược thị năng tá đạo hữu đích thủ hoán thủ na cốt linh diễm, tựu đương thị trần mỗ khiếm đạo hữu nhất cá nhân tình như hà?”
Trần linh quân khước thị cấp hình thần ly ám tự truyện âm thuyết đạo.
Hình thần ly tuy nhiên kỳ quái đích khán liễu trần linh quân nhất nhãn, khước dã một hữu đa vấn, dĩ trần linh quân cương cương nã xuất lai đích bảo vật đích thủ bút, dĩ cập tha cân đào nhân san đích quan hệ, hình thần ly tự thị nhận vi trần linh quân đích bối cảnh bất giản đan, đối phương đáp ứng sự thành chi hậu khiếm tha nhất cá nhân tình, tha đương nhiên nguyện ý bang mang!
“Lâm đạo hữu, bất tri nhĩ giá lôi tiêu phù dữ na cốt linh diễm tưởng yếu hoán thủ hà chủng bảo vật?”
“Giá bất quá thị ngã lâm gia đích bình thường chi vật, nhược thị hình đạo hữu tưởng yếu hoán thủ, chỉ nhu yếu nã xuất đẳng giới chi vật hoán thủ tức khả!”
Kí nhiên vi liễu duy hộ gia tộc đích diện tử, đô nhẫn thống tương giá kỉ dạng đông tây cấp nã xuất lai liễu, na ma tha tác tính tiện trang đích canh tượng nhất ta, giá dạng tức tiện hồi khứ dĩ hậu dã hữu thoại thuyết.
Diện đối lâm dương trạc đích giá sáo thuyết từ, trần linh quân khước thị lộ xuất liễu kinh nhạ chi sắc.
“Nan đạo giá lâm gia đương chân thị như thử đích liễu đắc bất thành? Hoàn thị thuyết nguyên anh gia tộc đô hữu giá bàn đích để uẩn?”
Khán đáo trần linh quân đích giá bàn biểu tình, giá lâm dương trạc tổng toán thị xuất liễu nhất khẩu tâm trung đích úc kết chi khí, đồng thời khán hướng hình thần ly đích nhãn thần dã thị hòa thiện liễu kỉ phân, yếu bất thị giá nhân khai khẩu, tự kỷ dã trảo đáo giá dạng nhất cá trám hồi diện tử đích cơ hội.
Bất quá trần linh quân thử khắc dã thị hữu liễu chủ ý, kí nhiên thị đẳng giới giao dịch, tha tiện chuẩn bị hướng hình thần ly truyện âm, tưởng yếu cấp xuất tự kỷ đích giới mã.
Nhất đạo thoại âm hưởng khởi, khước thị nhất trực đô một xuất thanh đích đào nhân san khai khẩu,
“Lâm đạo hữu, nhĩ giá đoàn linh diễm nhượng dữ tại hạ như hà?”
Thính đáo đào nhân san khai khẩu thuyết thoại, kỳ tha nguyên bổn tưởng yếu khai khẩu đích tu sĩ, thử khắc đô ngận thức thú đích bế thượng liễu chủy.
“Đào tiên tử khách khí liễu, giá đoàn linh diễm dã bất trị thập ma tiền, tựu đương thị lâm mỗ hiến vu tiên tử đích hảo liễu!”
Chúng nhân đô hữu ta bất cảm tương tín, giá khả thị tam giai trung phẩm đích linh diễm, yếu thị mại xuất khứ chỉ thị dã trị cá thập kỉ vạn đích linh thạch, một tưởng đáo giá lâm dương trạc nhãn tình đô bất trát nhất hạ, tựu yếu tống xuất khứ.
Chỉ hữu lâm dương trạc tự gia nhân tri tự gia sự, tiên tiền tha cương cương đắc tội liễu đào nhân san, tuy nhiên tự kỷ đạo khiểm liễu, đãn thị nan bảo đối phương bất ký hận tự kỷ, yếu thị đào nhân san tại đào khôi thành diện tiền thuyết lưỡng cú, na tha khả tựu thị cật bất liễu đâu trứ tẩu liễu.
Thập kỉ vạn đích linh thạch, tha dã bất thị một hữu. Xá khí liễu tiện xá khí liễu, yếu thị năng tá giá cá cơ hội đắc đáo đào nhân san đích hảo cảm, na đối tha nhi ngôn khả thị hảo sự.
“Bất tất liễu, hồng di tương đông tây cấp tha!”
Đào nhân san thân hậu đích na danh kim đan nữ tu, tiên thị nhất lăng, nhiên hậu lập khắc hồi quá thần lai. Tòng trữ vật giới trung thủ xuất nhất khối tinh thạch giao cấp liễu lâm dương trạc.
“Ngũ nguyên tinh!”
Hữu nhân dã nhận xuất liễu giá khối tinh thạch đích lai lịch, bất do địa kinh hô xuất thanh.
Giá ngũ nguyên tinh năng thân cụ ngũ chủng chúc tính đích linh vật, vô luận luyện chế ngũ hành pháp bảo trung đích na nhất chủng đô năng thiêm gia, nhi thả chỉ nhu yếu thiêm gia nhất điểm điểm, tiện năng tăng gia pháp bảo đích nhận tính.
Dã chỉ hữu đào gia giá chủng luyện khí đại sư, tài hội hữu giá chủng đông tây.
“Đa tạ tiên tử, na tại hạ tiện khước chi bất cung liễu!”
Khán đáo giá ngũ nguyên tinh, lâm dương trạc dã tuyển trạch liễu tiếp thụ, giá đông tây đích giới trị tương bỉ na đoàn cốt linh diễm, hoàn yếu cao xuất hứa đa, thuyết khởi lai hoàn thị tha chiêm liễu tiện nghi.
Nã đáo cốt linh diễm hậu, đào nhân san trực tiếp lai đáo trần linh quân thân trắc, tương giá trang hữu linh diễm đích ngọc hạp đệ cấp liễu trần linh quân.
“Trần đại ca, ngã tri đạo giá nhĩ nhu yếu giá đông tây, giá linh diễm tựu đương thị, cương tài nhĩ tống ngã đích na kỉ cá ngọc hạp trung đích đông tây đích hồi lễ, hoàn vọng trần đại ca bất yếu cự tuyệt.”
Đào nhân san tuy nhiên thị dụng đích truyện âm, đãn thị thoại ngữ chi trung đích na cổ băng lãnh trần linh quân hoàn thị thính đích thập phân đích chân thiết. Tri đạo đối phương giá thị nhận chân đích, bất tưởng khiếm tự kỷ đích nhân tình, nhi thả tha xác xác thật thật dã nhu yếu giá đông tây, sở dĩ tịnh một hữu thôi từ tiện thu liễu hạ lai.
Giá nhất mạc khán tại tại tràng kỳ tha nhân đích nhãn trung khước thị mãn phúc nghi hoặc, đô tại sai trắc giá trần linh quân đáo để thị thập ma, vi thập ma đào nhân san hội dụng ngũ nguyên tinh thế biệt nhân giao hoán đông tây.
Khán đáo giá đích lâm dương trạc đốn thời tiên tiền na cao hưng chi tình trực tiếp tiêu thất, thậm chí hoàn hữu nhất chủng tưởng yếu tương na linh diễm yếu hồi lai đích trùng động, tha tựu thị khán giá trần linh quân cực vi đích bất thuận nhãn.
Đãn thị lý trí khước thị cáo tố tha, bất khả dĩ na ma tố.
Chỉ bất quá tha khán hướng trần linh quân đích nhãn thần khước thị canh gia đích phú hàm sát ý liễu.
Kinh quá giá cá tiểu sáp khúc dĩ hậu, hạ diện đích giao dịch tự kỷ hoàn thị ngận thuận lợi đích tiến hành liễu hạ khứ, nhất kiện bình nhật nan đắc nhất kiến đích đông tây thử khắc đô bãi tại liễu chúng nhân đích nhãn tiền.
Trần linh quân tuy nhiên đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích linh diễm, khả khán đáo giá ta đông tây dã nan miễn hữu tưởng yếu tương chi chiêm vi kỷ hữu đích trùng động, đãn thị ngận khả tích, tức tiện tha thân thượng hữu na ma đa đích linh thảo, đãn thị đối phương khước thị tưởng yếu hoán thủ nhất kiện phòng ngự đích pháp bảo.
Trần linh quân dã chỉ đắc phóng khí!