Giá thanh phong đường lang tuy nhiên tốc độ khoái, lực lượng đại, đãn thị thân thể bổn thân thập phân đích thúy nhược. Thượng thiên thị công bình đích, bất hội nhượng nhĩ đắc đáo đích thái đa.
Bị hoài phục sĩ giá lưỡng chưởng phách hạ, thanh phong đường lang trực tiếp mệnh quy hoàng tuyền.
Trần linh quân tương na khống thủy kỳ nhất thu, trực tiếp phi đáo liễu hoài phục sĩ thân tiền sổ trượng khai ngoại. Chuẩn bị hướng tha thảo yếu na khổng tước bích tiên tham đích chuẩn xác vị trí.
Đãn thị nghênh lai đích khước thị na bạch cốt khôi lỗi đích nhất chưởng, trần linh quân khước thị tảo hữu sở dự liêu nhất bàn, nhất chỉ lam sắc đích đại thủ trực tiếp nghênh liễu thượng khứ.
“Phanh”
Nhất thanh cự hưởng, bạch cốt khôi lỗi dữ trần linh quân đồng thời hướng hậu đảo thối liễu nhất bộ.
Giá thời nhất trực tàng tại thân hậu đích tả thủ triều trứ na bạch cốt cự nhân nhất chỉ, đốn thời tại bạch cốt cự nhân đích đầu đỉnh thượng phương, nhất đạo thủy dũng thô đích lôi đình hàng lạc liễu hạ lai.
Hoài phục sĩ nhãn tật thủ khoái, lập khắc nhất bộ khóa xuất, ly khai liễu giá bạch cốt khôi lỗi.
Na bạch cốt khôi lỗi tại giá nhất đạo lôi đình chi hạ, trực tiếp tứ phân ngũ liệt khai lai, biến thành liễu nhất đôi toái cốt điệu lạc tại liễu địa thượng.
“Trần đạo hữu, ngộ hội, cương cương bất quá thị tại hạ thủ nhất hạ tử một khống chế bãi liễu. Tưởng lai trần đạo hữu bất hội giới ý ba!”
Hoài phục sĩ tiếu trứ đối trần linh quân thuyết đạo, tựu tượng thị tại thuyết nhất kiện vi hồ kỳ vi đích sự tình nhất bàn. Đãn thị tha đích nhãn thần chi trung khước thị thiểm hiện quá nhất mạt kỵ đạn.
Cương cương trần linh quân giá nhất thủ lạc lôi chi thuật, trứ thật thị tương tha hách liễu nhất khiêu. Tất cánh tha hoàn một hữu tu luyện đáo vô thị giá chí dương đích lôi đình đích địa bộ.
“A a, vô phương, chỉ thị giá chủng thất ngộ hoàn thị thiếu nhất điểm đích vi diệu, tất cánh khả bất thị thùy đô năng thừa thụ đích trụ hoài đạo hữu giá nhất kích đích.”
Trần linh quân nhất kiểm một hữu quan hệ đích dạng tử, nhược thị bất tri tình đích nhân, thuyết bất hảo hoàn chân dĩ vi lưỡng nhân bất quá thị vô ý chi cử ni.
Đãn thị chân thật đích tưởng pháp, lưỡng nhân khước đô thị tâm tri đỗ minh, chỉ bất quá trần linh quân một hữu đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây tiền, hoàn bất tưởng dữ hoài phục sĩ phiên kiểm.
“Trần đạo hữu, nhĩ tương na phân hồn giao hoàn vu ngã, giá khổng tước bích tiên tham đích chuẩn xác vị trí, ngã tiện cấp nhĩ như hà?”
Hoài phục sĩ đắc thốn tiến xích, tưởng yếu thí tham trần linh quân.
“Hoài đạo hữu, quá hà sách kiều đích hí mã khả bất hảo. Nhĩ nhược đương chân yếu như thử, na giá ngọc giản trần mỗ tiện bất yếu liễu, chỉ bất quá tại hạ đối na 《 hắc huyết sát công 》 đích hạ bán bộ phân đích công pháp dã cảm hưng thú, tưởng lai đạo hữu ứng cai bất giới ý ba!”
Trần linh quân dã lại đắc phế thoại, chỉ yếu hoài phục sĩ cảm cân tha quá hà sách kiều, na tha dã tựu khứ tranh đoạt na 《 hắc huyết sát công 》 đích hạ bán bộ phân, tựu toán tha đắc bất đáo, dã tuyệt bất khả năng nhượng hoài phục sĩ đắc đáo.
Nhất thính trần linh quân giá thoại, hoài phục sĩ đích kiểm đốn thời âm trầm liễu hạ lai. Trần linh quân giá thị xích lỏa lỏa đích uy hiếp, yếu thị tha bất cấp, trần linh quân hoặc hứa chân đích hội dữ tha tranh đoạt na hạ bán bộ phân đích công pháp.
“Giá địa chỉ, hoài mỗ khả dĩ cấp nhĩ. Đãn thị hoài mỗ khước thị hi vọng năng thỉnh trần đạo hữu xuất thủ nhất thứ? Bất tri đạo hữu ý hạ như hà?”
“Khả dĩ, bất quá cận hạn vu tại thử địa. Tịnh thả nhược thị quá vu nguy hiểm, uy hiếp đáo trần mỗ đích tính mệnh, na tiện thứ trần mỗ vô năng vi lực liễu.”
“Hảo, hoài mỗ đáp ứng liễu!”
Thuyết hoàn, hoài phục sĩ tương nhất mai ngọc giản đâu cấp liễu trần linh quân.
Đắc đáo liễu tự kỷ yếu đông tây hậu, lưỡng nhân nhất đồng phiên quá giá cá sơn cốc, quả nhiên tại giá sơn cốc đích bối hậu, khước thị đại đại tiểu tiểu đích tiểu sơn đôi, nhi tại giá ta sơn đôi trung gian, tắc đô thị chiểu trạch nê đàm.
Hảo tại trần linh quân dữ hoài phục sĩ đô thị tu sĩ, khả dĩ trực tiếp tòng bán không phi quá. Bất nhiên hoàn bất tri đạo đắc ngộ đáo đa thiếu ma phiền, trần linh quân khả thị thân nhãn khán đáo nhất chỉ tam giai đích mộ sắc lang, nhất bộ đạp thác.
Hãm nhập liễu chiểu trạch chi trung, bất luận tha như hà đích tránh trát, khước thị căn bổn vô pháp tòng na chiểu trạch chi trung thoát thân, phản nhi việt thị tránh trát, hãm nhập đích việt thị lệ hại, tối hậu trực tiếp vô thanh vô tức đích táng thân tại liễu giá chiểu trạch chi trung.
Bán nhật hậu, trần linh quân đình liễu hạ lai, đối trứ hoài phục sĩ thuyết đạo:
“Hoài đạo hữu, cha môn tiện tại thử xử phân biệt ba!”
Lưỡng nhân đích mục đích bất đồng, tự nhiên một hữu tất yếu nhất đồng kế tục tẩu hạ khứ.
“Hảo, trần đạo hữu, nhĩ khả biệt vong liễu ngã lưỡng đích ước định!”
Hoài phục sĩ đề tỉnh liễu nhất cú.
Trần linh quân điểm liễu điểm đầu hậu, tiện trực tiếp phi ly liễu giá lí.
Kiến đáo trần linh quân triệt để tiêu thất tại liễu tự kỷ đích thị dã chi trung, hoài phục sĩ dã thị chuyển đầu triều trứ lánh nhất cá phương hướng phi khứ.
-----------
Nhi tựu tại cự ly lưỡng nhân ly khai địa điểm bát bách lí khai ngoại đích nhất cá sơn động thâm xử, hữu nhất cá nhất trượng cao đích thạch đài, nhi tại thượng diện bãi phóng trứ nhất tọa thạch quan, thử khắc nhất cụ tán phát trứ cường đại khí tức đích tồn tại chính thảng tại nhất tọa thạch quan chi trung.
Sơn động đích đỉnh đoan khước thị hữu nhất cá đại động, nhất đạo nguyệt quang tòng na động khẩu xạ liễu tiến lai, cương hảo lạc tại liễu na thạch quan chi thượng, đốn thời na thạch quan đích quan cái trực tiếp phi liễu xuất khứ.
Na thạch quan chi trung đích ngân thi tọa liễu khởi lai, trương khai đại chủy, bất đoạn đích thôn phệ trứ giá nguyệt hoa chi lực, hồn thân đích khí tức hoãn mạn địa tăng trường trứ, nhi nguyên bổn tại giá cụ ngân thi hung khẩu thượng nhất cá tế tiểu đích thương khẩu, tại kỳ thôn phệ nguyệt hoa chi lực đích quá trình trung, dã mạn mạn địa tiện dũ hợp liễu.
Nhất cá thời thần hậu, giá ngân thi chung vu thôn phệ nguyệt hoa kết thúc, chỉ thính tha đại hống nhất thanh.
Thạch đài chi hạ bãi phóng trứ đích sổ thiên khẩu thạch quan khai thủy bất đoạn đích chiến động liễu khởi lai, tương na đạo nguyệt hoa ngạnh sinh sinh cấp hấp liễu quá khứ, khán thượng khứ tựu tượng thị nguyệt hoa đầu xạ tiến giá sơn động dĩ hậu, tại bán không trung quải liễu nhất cá loan nhất dạng.
Tiệm tiệm địa, sở hữu đích thạch quan đô phiếm khởi nhất trận đạm đạm đích hoàng quang, bất dụng tưởng dã tri đạo, giá thạch quan chi trung tồn tại đích định nhiên dã thị cương thi.
Tố hoàn giá ta dĩ hậu, giá cụ ngân thi chuyển quá đầu khán đáo đảo tại thạch quan biên thượng đích liệp vật. Thử nhân chính thị dữ trần linh quân đẳng nhân nhất đạo tiến lai đích hà tiên tử, đãn thị dữ lãnh tịnh tân tương bỉ, tha đích vận khí khước thị canh soa liễu. Trực tiếp lạc tại liễu giá cá ngân thi sào huyệt đích phụ cận.
Ngoại xuất mịch thực đích ngân thi, tự nhiên bất khả năng tựu giá dạng phóng quá giá dạng đích nhất cá liệp vật, lưỡng giả tùy tức tại chiểu trạch địa đích thượng phương phát sinh liễu nhất tràng đại chiến. Chỉ thị giá hà tiên tử tại tiến lai bí cảnh chi tiền, dĩ kinh tiện phụ thương liễu, tái gia chi tại giá cá cửu âm chi địa đương trung. Ngân thi chiêm cư địa lý đích ưu thế, nhất tăng nhất giảm chi hạ, hà tiên tử tự nhiên bất khả năng thị tha đích đối thủ.
Tối hậu bị giá cá ngân thi trực tiếp cấp sinh cầm liễu, bất quá giá ngân thi tự hồ đổng đắc tu luyện chi đạo, tịnh một hữu tại sinh cầm hạ hà tiên tử đích đương thời tiện trực tiếp tương kỳ cấp thôn phệ điệu.
Phản nhi thị đái hồi đáo liễu sào huyệt chi trung, thử khắc bạo thực liễu nguyệt hoa chi lực hậu. Ngân thi tưởng khởi liễu đảo địa đích hà tiên tử, mãnh đắc nhất thủ tương dĩ kinh khôi phục thanh tỉnh đích hà tiên tử trảo tiến liễu thạch quan chi trung.
Nhi hậu thạch quan trực tiếp tiện hợp long liễu khởi lai, hạ nhất khắc, tại giá cá thạch quan chi trung tiện truyện xuất liễu vô tẫn thống khổ đích thảm khiếu chi thanh. Thạch quan tại giá thảm khiếu ai hào chi thanh trung bất đoạn đích chấn chiến liễu khởi lai, đãn thị ngận hiển nhiên, giá ta đô thị đồ lao chi công.
Bán khắc chung hậu, thạch quan kịch liệt đích chiến động khai thủy hoãn hoãn địa bình tĩnh liễu hạ lai, giá cụ nguyên bổn trình hiện xuất bạch sắc đích thạch quan, tại thử khắc dĩ nhiên biến thành cá huyết hồng chi trung.
Tại giá sơn động đích thâm xử khước thị xuất hiện liễu nhất xử linh khí nùng úc đích thủy đàm, thủy đàm chính trung ương chính trường trứ nhất đóa đình đình ngọc lập đích liên hoa, thích phóng xuất tử vựng đích quang hoa.
Lệnh giá cá địa phương khước thị hiển đắc cực vi đích quỷ dị.