Nhi tựu tại giá cá thời hầu, giá tố thải trinh đích thiếp thân thị nữ tòng ngoại diện bào liễu quá lai.
Tại tố thải trinh đích nhĩ bạn đê ngữ liễu kỉ cú, tùy tức tố thải trinh nộ hát đạo: “Đương chân thị đắc thốn tiến xích, dĩ vi ngã hảo khi bất thành!”
Nhiên hậu tố thải trinh chuyển quá đầu, hoán liễu nhất phó ngữ khí đối trần linh quân thuyết đạo: “Thử sự phạ đắc ma phiền trần đạo hữu tùy thiếp thân tẩu nhất tao liễu!”
“Vô phương, chỉ thị đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình, tố đạo hữu bất phương trực thuyết!”
Trần linh quân dã thị hữu kỉ phân hảo kỳ, nhược thị quá vu nguy hiểm đích sự tình, tha khả bất hội mạo mạo thất thất đích tựu trùng thượng khứ đích.
“Ác khách thượng môn, chi tiền khi ngã điếm trung một hữu tam giai đích luyện đan sư, bất quá hảo tại hiện tại hữu liễu trần đạo hữu, sở dĩ thiếp thân hi vọng trần đạo hữu năng xuất diện áp áp tràng.”
Nguyên lai thị thanh liên các đối diện đích ngọc linh phường thượng môn lai cấp tố thải trinh nan kham đích, giá ngọc linh phường đích chưởng quỹ dã chính thị tố thải trinh đích tử đối đầu —— miêu hàm thanh. Thậm chí tố thải trinh đô hoài nghi, giá miêu hàm thanh tựu thị cố ý lai giá lí khai điếm đích, tựu thị tưởng nhượng tha đảo bế quan môn.
Bất luận thị thanh liên các hoàn thị ngọc linh phường đô thị chúc vu cửu nguyên thương minh hạ đích phân chúc thế lực, bất quá lưỡng giả đích quan hệ bất hảo, minh tranh ám đấu dã thị thường sự, đối vu thử, cửu nguyên thương minh tòng lai đô bất hội trở chỉ. Hữu cạnh tranh tài hữu tiến bộ, chỉ yếu bất năng nháo đích thái quá tựu khả dĩ liễu.
Vu thị lưỡng nhân trực tiếp triều trứ điếm phô đại đường nhi khứ, hoàn một đẳng tha môn nhị nhân tẩu tiến đại đường, tiện thính đáo nhất trận trào phúng chi âm,
“Một tưởng đáo đường đường đích thanh liên các, cánh nhiên liên nhất danh tam giai đích luyện đan sư đô một hữu, khán lai ngã dã chỉ hảo khứ đối diện đích ngọc linh phường cấu mãi tam giai đích đan dược liễu, đối liễu, thính văn kim nhật khứ ngọc linh phường cấu mãi linh đan, linh dược đích, đô năng đả cửu ngũ chiết ni!”
Quả nhiên giá thoại nhất xuất, lập khắc tiện hữu sổ danh dĩ kinh tuyển hảo liễu đan dược dữ linh thảo đích tu sĩ, tương thủ trung đích đông tây phóng liễu hạ lai, nhiên hậu trực tiếp đoạt môn nhi xuất, triều trứ đối diện đích ngọc linh phường nhi khứ.
Thanh liên các nội đích kỳ tha chấp sự dã thị nhất kiểm đích não nộ, đãn thị khổ vu thuyết giá thoại đích nhân nãi thị nhất danh kim đan kỳ đích tu sĩ, căn bổn bất thị tha môn năng nhạ đắc khởi đích. Tịnh thả thử khắc tố thải trinh bất tại, tha môn dã tựu chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ khách nhân môn ly khai giá lí.
“Miêu hàm thanh, giá lí khả bất thị nhĩ đích ngọc linh phường. Nhĩ lai ngã giá giá bàn đích đảo loạn, đương chân dĩ vi ngã bất cảm động thủ mạ!”
Thử khắc đích tố thải trinh khả một hữu bình nhật lí đích hòa thiện, thân thượng kim đan kỳ đích khí tức, triển lộ vô dư. Trực tiếp tương na miêu hàm thanh thân hậu đích lưỡng danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ bức đắc liên liên hậu thối, thậm chí kỳ trung nhất nhân nhất cá một trạm ổn, trực tiếp suất đảo tại liễu địa thượng.
“Hanh”
Miêu hàm thanh kiến tự kỷ đích thủ hạ xuất sửu, lãnh hanh nhất thanh, liên mang thích phóng xuất tự kỷ đích khí tức, tương thủ hạ hộ trụ, bất nhiên đâu đích khả đô thị tha đích kiểm.
“Tố thải trinh, chung vu xá đắc xuất lai liễu. Nan đạo nhĩ môn thanh liên các, ngã miêu hàm thanh tiện bất năng lai mạ. Ngã tựu thị yếu lai nhĩ môn điếm cấu mãi tam giai đích linh đan, nhĩ môn thanh liên các nhược thị năng nã đắc xuất lai mạ?”
“A a, miêu hàm thanh, na ngã thanh liên các nhược thị năng nã đắc xuất tam giai linh đan, na đương như hà!”
Miêu hàm thanh nhất thính tố thải trinh giá thoại, tâm trung nhất kinh, đãn thị tùy tức tiện hựu phóng hạ liễu tâm. Giá kỉ cá nguyệt, tha khả thị nhất trực trành trứ giá thanh liên các. Đối phương yếu thị chân đích hữu tam giai luyện đan sư, tưởng lai tảo tựu nã xuất lai liễu. Sở dĩ tha khẳng định tố thải trinh bất quá thị trá tha bãi liễu.
“Nhĩ thanh liên các nhược thị chân đích hữu tam giai luyện đan sư tồn tại, năng xuất thụ tam giai đan dược, ngã miêu hàm thanh lập khắc hướng nhĩ bồi lễ đạo khiểm, tòng thử dĩ hậu tuyệt đối bất tái đăng môn.”
“Hảo, nhất ngôn vi định!”
“Mạn”
“Chẩm ma, nhĩ miêu hàm thanh bất hội thị tưởng yếu phản hối ba!”
Thử khắc lưỡng nhân đích thanh âm dĩ kinh tương đại nhai thượng đích kỳ tha tu sĩ đô cấp dẫn liễu quá lai, bất quá tha môn bất cảm kháo đắc thái cận, chỉ thị tại viễn viễn quan vọng trứ.
Duy hữu kỉ danh kim đan kỳ đích tu sĩ, trạm đích môn khẩu khán trứ.
“A a, ngã miêu hàm thanh nhất khẩu thổ mạt nhất cá đinh, tuyệt bất hội phản hối. Ngã tưởng thuyết đích thị, nhượng nhĩ thỉnh bất xuất nhất danh tam giai luyện đan sư, nã bất xuất tam giai đích đan dược, hựu đương như hà?”
“Ngã tố thải trinh, nhược thị thỉnh bất xuất tam giai luyện đan sư, nã bất xuất tam giai đan dược lai thụ mại, ngã thanh liên các tức nhật tiện quan môn đại cát, vĩnh bất khai trương! Bất quá nhược thị ngã năng tố đáo, ngã nhượng nhĩ tái bồi bách vạn linh thạch, miêu hàm thanh nhĩ khả cảm?”
Thử thoại nhất thuyết, chúng nhân đô đại kinh, một tưởng đáo lưỡng nhân đô ti hào bất cấp đối phương lưu hữu hậu lộ.
Diện đối tố thải trinh đích khí thế hung hung, miêu hàm thanh nhất thời chi gian khước thị hữu ta ngữ tắc, bất tri đạo cai bất cai tiếp, tất cánh bách vạn đích linh thạch khả bất thiếu, yếu thị tha chân đích thâu liễu, phạ thị tha giá cá ngọc linh phường khả tựu thị yếu ngập ngập khả nguy liễu.
Kiến miêu hàm thanh do dự bất quyết, tố thải trinh sấn cơ trào phúng thuyết đạo: “Miêu hàm thanh, nhĩ nhược thị bất cảm, tiện quai quai nhượng ngã bồi lễ đạo khiểm, ngã đại nhân hữu đại lượng, tiện phóng nhĩ nhất mã.”
“Hanh, tố thải trinh, nhĩ giá thị si nhân thuyết mộng. Nhĩ đích điều kiện ngã đáp ứng liễu, hiện tại nhĩ tựu thỉnh xuất nhĩ sở thuyết đích đích tam giai luyện đan đại sư cấp ngã môn đại hỏa tiều tiều ba, hoàn hữu dĩ cập nhĩ thuyết đích na tam giai linh đan.”
Miêu hàm thanh căn bổn bất tín tố thải trinh năng tại tha đích nhãn bì tử địa hạ trảo đáo tam giai luyện đan sư, yếu tri đạo tha khả thị dĩ kinh tương đa danh tam giai luyện đan sư lãm nhập liễu huy hạ.
Giá thời, tố thải trinh triều trứ trần linh quân khán khứ: “Giá vị tiện thị ngã thanh liên các đích tam giai luyện đan sư, trần đại sư. Chư vị đạo hữu nhật hậu nhược thị hữu cấp nhu dụng linh đan đích, khả dĩ lai ngã thanh liên các cấu mãi, hoặc giả thị thỉnh trần đại sư luyện chế.”
Nhiên hậu, tố thải trinh tòng y tụ trung nã xuất na lưỡng khỏa cương cương luyện chế hảo đích thất hà đan, kế tục thuyết đạo: “Tưởng tất chư vị đô nhận thức giá thất hà đan ba, giá tiện thị trần đại sư cương cương luyện chế xuất lai đích.”
Khán đáo giá nhất mạc đích miêu hàm thanh đốn thời kiểm sắc nhất hắc, cấp hô đạo: “Giá bất khả năng, bất khả năng!”
Nhi tại miêu hàm thanh thân hậu đích thị nữ khước thị xuất thanh thuyết đạo: “Nhĩ thuyết thị tha luyện chế đích, tiện thị tha luyện chế đích, đương cha môn thị sỏa tử ni!”
Đãn thị nghênh lai đích khước thị trần linh quân đích nhất ba chưởng, trực tiếp tương giá danh thị nữ phiến đích khẩu tị phún huyết, chỉnh cá nhân phi liễu xuất khứ. Đối vu trần linh quân đích giá cá hành vi, khước thị một hữu nhân giác đắc bất thỏa, kim đan tu sĩ đàm thoại, na lí thị nhĩ nhất cá thị nữ năng sáp chủy đích. Trần linh quân một hữu trực tiếp sát liễu tha, tiện dĩ kinh thị cấp túc liễu miêu hàm thanh giá cá chủ nhân đích diện tử. Bất nhiên tựu toán thị sát liễu, dã thị bạch tử nhi dĩ.
Nhi tùy trứ trần linh quân thân thượng đích khí tức đích tiết lộ, kỳ tha nhân dã đô bất hoài nghi trần linh quân luyện chế giá thất hà đan đích sự thật liễu. Nhân vi giá thất hà đan cương cương luyện chế xuất lai, thượng diện khả hoàn tàn lưu trứ trần linh quân đích khí tức ni, giá nhất điểm thị tố bất liễu giả đích.
Tựu toán chân đích năng tác giả, khả thời gian nhất trường, đáo để hoàn thị hội lộ hãm đích. Chúng nhân đô tương tín tố thải trinh bất hội na ma xuẩn.
“Giá vị trần đạo hữu, bất như nhĩ lai ngã ngọc linh phường như hà, thanh liên các năng cấp đích, ngã ngọc linh phường cấp nhĩ song bội.”
Miêu hàm thanh thử khắc dã thị bối thủy nhất chiến liễu, nhược thị trần linh quân đáp ứng liễu, na giá tràng đổ ước tiện thị tha doanh liễu. Chúng nhân dã đô bất do bội phục miêu hàm thanh, khẳng phó xuất đại đại giới.
Nhi thả miêu hàm thanh dã tương tín trần linh quân bất hội cự tuyệt, tất cánh chỉ thị hoán cá địa phương, đãn thị đắc đáo đích đông tây khước thị gia bội đích.
“Bão khiểm, trần linh quân bất hội ly khai giá thanh liên các đích.”
Thuyết hoàn trần linh quân chuyển thân tiện ly khai liễu.
Bất quá giá miêu hàm thanh khước thị cá nguyện đổ phục thâu chi nhân, tối hậu hoàn thị bồi liễu lễ đạo liễu khiểm, liên na nhất bách vạn đích linh thạch dã cấp liễu, đảo thị khiếu chúng nhân quát mục tương khán.
Chỉ thị miêu hàm thanh tòng thử khước thị hận thượng liễu trần linh quân.