Tam nhật hậu,
Sổ đạo độn quang tòng hải diện chi thượng phi tốc nhi quá, trần linh quân khước thị mãn kiểm đích âm trầm. Giá ngọc thanh tông bất quý thị lão bài thế lực, tức tiện tha giác đắc dĩ kinh tương na lâm dung thao đích thi thể xử lý đích ngận hảo liễu.
Thậm chí tương kỳ đích trữ vật giới đô đâu tiến liễu tiên phủ chi trung, tự kỷ hoàn cải đầu hoán diện liễu nhất phiên, tựu thị đam tâm hội bị tham tra đáo tự kỷ đích vị trí.
Đãn thị dã cận cận quá liễu giá ta nhật tử, tiện bị na ngọc thanh tông đích tu sĩ cấp trảo thượng môn lai liễu.
“Lưỡng vị ngọc thanh tông đích đạo hữu, nhĩ môn đáo để tưởng yếu tố thập ma? Tại hạ khả bất nhận thức nhĩ môn, vi hà yếu giá bàn đích khổ khổ truy sát!”
Thuyết thoại chi trung, nhất đạo kiếm mang tòng trần linh quân đích bối hậu tập lai.
Trần linh quân bất cảm tế xuất tự kỷ tối thường dụng đích kỉ dạng bảo vật, vu thị tương thiên cung xích tế xuất, nhất xích đả xuất, trực tiếp tương na đạo kiếm mang cấp kích toái liễu.
“Trần linh quân, biệt dĩ vi nhĩ cải đầu hoán diện liễu, ngã môn tiện bất tri đạo thị nhĩ. Ngã đẳng cánh nhiên trảo thượng môn lai, tiện thị năng xác nhận nhĩ đích thân phân, quai quai địa dữ ngã môn hồi ngọc thanh tông, nhĩ hoặc hứa hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ!”
Đối vu đối phương đích thoại, trần linh quân tự nhiên thị bán cá tự đô bất hội tín. Bị ngọc thanh tông trảo tiến khứ đích tu sĩ, tiện tiên thiếu hữu năng hoạt trứ xuất lai đích.
Giá cảnh y bùi dữ lâm hạo hấp nãi thị nhất đối đạo lữ, chỉ bất quá thị cảnh y bùi nhập chuế đáo lâm gia đích. Dã thị bằng tá giá tằng quan hệ, tài năng ngưng kết thành kim đan đích, sở dĩ tại lâm gia đích chuế tế quyển tử lí diện, giá cảnh y bùi khước thị thập phân đích bị khán bất khởi.
Giá nhất thứ tha xuất lai, chủ yếu thị tưởng yếu khứ na cửu diệu tinh đảo, tá trứ sùng minh đảo xuất thế, tưởng yếu tiến nhập kỳ trung tầm trảo nhất phiên cơ duyên đích. Đãn thị một tưởng đáo hoàn một đáo cửu diệu tinh đảo, kỳ thân thượng đích tỏa linh bàn tiện dĩ kinh sát giác đáo liễu trần linh quân.
Giá tỏa linh bàn nãi thị lâm thượng xương chế tác đích, tiện thị lợi dụng bí thuật, chỉ yếu tại giá nhất cá nguyệt chi nội, trần linh quân kháo cận giá tỏa linh bàn bách lí, tiện năng sát giác đáo.
Chí vu thuyết vi thập ma cảnh y bùi dữ lâm hạo hấp cảm truy kích trần linh quân, na bất quá thị nhân vi tha môn đô một khán đáo quá na trần linh quân kích sát lâm dung thao đích ảnh tượng. Nhi ngoại diện đô truyện lâm dung thao tử tại trần linh quân đích thủ trung, tha môn nhị nhân khước thị căn bổn bất tín, tịnh thả lâm hạo hấp dã thị kim đan trung kỳ.
Lưỡng nhân liên thủ tự nhiên thị hữu tín tâm tương trần linh quân cấp cầm nã đích, nhược thị chân đích năng tương giá kiện sự tình cấp tố thành, na thu hoạch khả tựu bỉ tiến nhập sùng minh đảo tầm trảo cơ duyên đại đa liễu, nhi thả an toàn thái đa.
Nhi tam nhân giá bất đình đích truy trục, tự nhiên dã thị dẫn lai liễu phụ cận tu sĩ đích chúc mục. Chỉ bất quá khán đáo thị ngọc thanh tông đích kim đan tu sĩ tại truy sát tiền phương đích lão giả, giá tài đô bất cảm thượng tiền. Tất cánh giá ngọc thanh tông dã bất thị thập ma thiện lương chi bối.
Bất quá dã hữu bất tại hồ ngọc thanh tông đích, tiện tại thân hậu hoãn hoãn địa cân liễu thượng lai.
Đối vu ngọc thanh tông lưỡng nhân đích thoại, thân hậu đích nhân hoàn thị bão hữu kỉ phân hoài nghi, tất cánh trần linh quân thử khắc cải đầu hoán diện, thân thượng đích khí tức hoàn toàn biến liễu, cảnh giới dã bất tượng na tức ảnh thạch trung hiển kỳ đích, nhi thị nhất danh kim đan sơ kỳ.
“Nhĩ môn ngọc thanh tông thật tại thị khi nhân thái thậm, sát liễu na danh trúc cơ kỳ đích tiểu bối hoạch đắc liễu na ngưng anh quả thụ sở tại vị trí hoàn bất tri túc, lão phu bất quá thị lộ quá bãi liễu. Nhĩ môn nhị nhân hựu hà khổ yếu truy sát lão phu.”
Trần linh quân kiến nhân việt lai việt đa, tùy tức trực tiếp cấp ngọc thanh tông đích lưỡng nhân đâu liễu nhất khẩu hắc oa.
Giá thoại nhất xuất, lập khắc tiện dẫn động liễu kỳ tha tu sĩ đích thần kinh, ngưng anh quả thụ sở tại đích vị trí. Ngưng anh quả thái quá vu trọng yếu, trọng yếu đáo tựu toán thị dữ ngọc thanh tông vi địch, tha môn dã thị tại sở bất từ đích.
“Trần linh quân, nhĩ hưu yếu hồ thuyết bát đạo. Thập ma ngưng anh quả thụ, sùng minh đảo trung tòng lai đô bất tằng truyện xuất hữu thập ma ngưng anh quả thụ quá!”
Cảnh y bùi tri đạo hiện tại yếu thị bất cản khẩn tương giá sự tình cấp giải thích điệu, na khả tựu hội thập phân đích ma phiền. Ngưng anh quả thị sở hữu kim đan tu sĩ đô mộng mị dĩ cầu chi vật. Ngọc thanh tông tựu toán thị tại như hà tự đại, dã bất cảm đáng liễu sở hữu nhân đích đạo đồ.
“A a, lão hủ khả tòng vị thuyết quá na ngưng anh quả thụ thị tại na sùng minh đảo trung. Nhĩ hựu vi hà giá phiên trứ cấp đích giải thích.”
Trần linh quân lãnh tiếu nhất thanh, trảo trụ liễu cảnh y bùi thoại ngữ chi trung đích lậu động.
“Dã nan quái tha môn lâm gia cánh nhiên đại đại đô hữu nguyên anh kỳ đích tồn tại, khán lai giá ngưng anh quả thụ phạ thị chân đích hữu na ma nhất hồi sự.”
Lập khắc tiện hữu kỳ tha đích tu sĩ phụ hòa đạo. Nguyên bổn giá lâm gia năng đại đại đô sản sinh nguyên anh, tựu nhượng đại hỏa hữu ta hoài nghi, hiện tại gia thượng giá ngưng anh quả thụ đích tiêu tức, khước thị lệnh nhân nhẫn bất trụ đích vãng giá cá phương hướng khứ tưởng.
Chí vu thuyết hội bất hội thị giả đích, na tha môn khả bất hội tại ý, giá chủng sự tình ninh khả tín kỳ hữu, bất khả tín kỳ vô. Bất nhiên giá chủng cơ duyên, thác quá liễu khả tựu thị liên hậu hối dược đô một địa phương mãi.
Tựu tại giá cá thời hầu, nhất giá cốt chu xuất hiện, trực tiếp tương cảnh y bùi nhị nhân cấp lan tiệt liễu hạ lai, tại giá cốt chu chi thượng hữu nhất diện kỳ tử, kỳ tử chi thượng tả trứ nhất cá “Âm” tự, đại gia tự nhiên lập khắc tiện minh bạch, giá thị ngọc thanh tông đích lão đối đầu, huyền âm phái xuất hiện liễu.
“Nhĩ môn ngọc thanh tông hoàn thị chân đích hiêu trương đích ngận, giá bàn tứ vô kỵ đạn đích truy sát đồng giai đích đạo hữu. Nan đạo chân đích dĩ hậu tại giá vạn yêu hải vực năng cú nhất thủ già thiên bất thành mạ?”
Cốt đình trạm tại cốt chu đích thuyền đầu chi thượng, lãnh lãnh địa khán trứ cảnh y bùi dữ lâm hạo hấp. Nhi tại giá cốt đình đích thân hậu, hoàn trạm trứ lưỡng danh kim đan kỳ đích tu sĩ.
“Chẩm ma, nhĩ môn huyền âm phái hoàn tưởng yếu quản ngã ngọc thanh tông đích gia sự bất thành! Thử nhân nãi thị trần linh quân vô nghi, sát ngã ngọc thanh tông đích nhân, ngã ngọc thanh tông tất nhiên tựu yếu tương nhân cấp đái hồi khứ.”
Giá cá thời hầu lâm hạo hấp trạm liễu xuất lai, dã chỉ hữu tha giá cá thời hầu năng dĩ lâm gia đích thân phân dữ cốt đình đối trì.
Nhi cảnh y bùi khước thị thâu thâu địa tương nhất khối thông tấn pháp bàn nã xuất, triều trứ lí diện đả nhập pháp quyết, tưởng tương tín tức truyện đệ liễu xuất khứ.
Cốt đình nhãn tình thập phân đích tiêm, lập khắc tiện chú ý đáo đích.
“Động thủ!”
Tùy tức tha nhất chưởng phách xuất, nhất chỉ cự đại đích quỷ thủ triều trứ lâm hạo hấp, đốn thời hải diện thượng kinh đào sạ hiện.
Tha môn dữ ngọc thanh tông bổn lai tiện thị thế đồng thủy hỏa, kí nhiên giá ngọc thanh tông đích nhân sổ thiếu, tự nhiên thị tiên hạ thủ vi cường, năng sát kỉ cá toán kỉ cá, giá dạng đẳng na sùng minh đảo hiện thế, dã hảo giảm thiếu kỉ phân áp lực.
Lánh ngoại đích lưỡng nhân dã ly khai tế xuất liễu tự kỷ đích pháp bảo, triều trứ lâm hạo hấp nhị nhân công khứ, kỳ trung nhất nhân thậm chí hoàn tương tự kỷ đích nhất cụ đồng thi tế liễu xuất khứ.
Nguyên bổn tựu hữu ta khẩn trương đích tràng diện, thuấn gian hỗn loạn khởi lai,
Kiến cốt đình căn bổn bất dữ tha môn phế thoại, trực tiếp tiện sát quá lai. Lâm hạo hấp dã bất đái phát truật đích, đồng vi kim đan trung kỳ, tha lập khắc tế xuất tự kỷ đích pháp bảo —— thanh sương kiếm.
Nhất đạo kiếm mang đái trứ điện hồ trực tiếp trảm liễu xuất khứ, dữ na chỉ cự đại đích quỷ thủ bính chàng tại liễu nhất khởi, phát sinh liễu kinh thiên đích bạo minh chi thanh, nhất đoàn nùng nùng đích yên vụ triều trứ tứ diện khoách tán khai lai.
Cốt đình thân hình nhất thiểm, triều trứ na lâm hạo hấp bột cảnh trảo khứ, tưởng yếu tất kỳ công vu nhất dịch.
Đãn thị giá lâm hạo hấp dã bất thị giản đan chi trung, tri hiểu giá cốt đình đích lệ hại, tảo hữu chuẩn bị thân hình nhất thiểm. Phản thủ tiện thị nhất kiếm triều trứ cốt đình đích tả hung thứ khứ.