Trần linh quân tá thử cơ hội, trực tiếp thân hình nhất thiểm, lai đáo tiền phương na đạo thân ảnh thân trắc, lạp trụ tha lập khắc triều trứ hậu phương thối khứ.
Căn bổn bất cảm hữu nhất ti đích trì nghi, nhi phiến khắc hậu dã chứng minh liễu trần linh quân đích quyết định thị chính xác đích, na chỉ thiên chiếu tước khán đáo trần linh quân dữ lánh ngoại na danh trọng thương đích nhân tộc trực tiếp tiêu thất liễu.
Nhi tha tự kỷ thử khắc khước thị uyển như nhất chỉ lạc thang kê, mao phát tạp loạn. Thịnh nộ chi hạ, trực tiếp duyên trứ trần linh quân lưu hạ đích khí tức truy liễu xuất khứ, đãn thị tại truy xuất lục thất lí dĩ hậu, tiện đình liễu hạ lai.
Nhân vi tha phát hiện trần linh quân dữ lánh nhất danh nhân tộc đích khí tức hoàn toàn tiêu thất liễu, khí đắc tha tương giá phụ cận sổ lí đích địa vực trực tiếp biến thành liễu nhất phiến hỏa hải. Chu vi đích kỉ chỉ thất giai yêu thú kiến trạng, dã bất cảm thượng tiền, thùy tri đạo giá thiên chiếu tước phát thập ma phong.
Nhi trần linh quân dữ na danh tu sĩ thử khắc khước thị tại cự ly giá đầu thiên chiếu tước quá khứ đích lộ thượng, nhất xử thụ động chi trung đóa tàng trứ.
“Tại hạ tư không tinh, tạ quá trần đạo hữu cứu mệnh chi ân?”
“Nguyên lai thị tư không gia đích thiếu chủ, nan quái hữu giá đẳng bổn sự, năng cú hỏa trung thủ lật!”
Trần linh quân bất do xưng tán nhất thanh, giá tư không gia tại vạn yêu hải vực dã thị nhất cá thần kỳ đích gia tộc, thần kỳ đích địa phương tựu tại vu tha môn đích lão tổ thị dĩ thâu khởi gia đích.
Dĩ chí vu nhất thiên đa niên hạ lai, giá cá gia tộc đích thân pháp, thâu đông tây đích thủ đoạn na khả dĩ thuyết thị lô hỏa thuần thanh.
Thậm chí hữu nhân tương cận niên lai vạn yêu hải vực kỉ thứ trọng đại đích đạo thiết sự kiện đô hoài nghi thị tư không gia tố đích, đãn thị khước khổ vu một hữu chứng cư, giá yếu thị hoán tố kỳ tha đích gia tộc. Hoặc hứa trực tiếp tựu sát thượng môn khứ liễu, đãn thị giá tứ khổng gia thần kỳ đích đệ nhị điểm tựu thị một hữu nhân tri hiểu tha môn gia đích đại bổn doanh đáo để tại thập ma địa phương.
Hoặc hứa khả năng hữu nhân tri đạo, tất cánh giá thế thượng tựu bất khả năng tồn tại bất thấu phong đích tường. Đãn thị lợi ích hoặc giả thật lực đích nguyên nhân, tha môn một hữu đối tư không gia động thủ, nhi tư không gia dã trầm tịch liễu hảo ta niên, một tưởng đáo kim thiên cánh nhiên ngộ đáo liễu tư không gia đích thiếu chủ.
Giá lệnh tha nguyên bổn tưởng yếu đả thính nhất hạ thân pháp đích sự tình, thai tử phúc trung liễu. Đối phương tự hồ dã khả năng sai đáo liễu tự kỷ đích giá cá tưởng pháp, sở dĩ nhất khai thủy tiện tự báo gia môn.
Nhi tác vi tư không gia đích thiếu chủ, thân thượng tự nhiên bất khả năng một hữu phòng thân bảo mệnh chi vật, yếu thị trần linh quân chân đích động cường đích thoại, dã bất nhất định tựu năng chiêm đáo tiện nghi, sở dĩ tha giá tài đả tiêu liễu chủ ý.
“Trần đạo hữu quá tưởng liễu, tương giác vu trần đạo hữu, tư không tinh hoàn thị cam bái hạ phong đích.”
Giá nhất điểm tư không tinh hoàn chân thị thuyết đích chân tâm thật ý, giá trần linh quân tại tối cận bán giáp tử khả dĩ thuyết thị giá vạn yêu hải vực truyện đích tối quảng đích nhân vật liễu, đương nhiên giá lí truyện đích khả bất thị thập ma hảo danh thanh, đô thị đối tha đích huyền thưởng.
Thuyết tha đạo thủ liễu ngọc thanh tông lâm gia đích bảo vật, vạn yêu cung dã thuyết trần linh quân đạo thiết liễu tha môn yêu tộc đích nhất kiện trọng bảo, tựu liên thương lan hải vực đích tu sĩ dã thị các chủng thông tập trần linh quân.
Chí vu thuyết kỳ tha tiểu thế lực tư hạ thông tập trần linh quân đích, na tựu canh thị sổ bất thắng sổ liễu. Tất cánh giá ta đại thế lực đô thông tập trần linh quân, thuyết bất đắc giá trần linh quân thân thượng hoàn chân đích tựu hữu thập ma bảo vật ni!
“Tư không đạo hữu kí nhiên tri hiểu trần mỗ, cánh nhiên hoàn cảm giá bàn cân trần mỗ giao đàm, trần mỗ đảo thị đối tư không đạo hữu bội phục bất dĩ! Chỉ bất quá trần mỗ hảo kỳ đích thị, nan đạo tư không đạo hữu đối na ta nhân cấp xuất đích trù mã bất động tâm mạ?”
“Cáp cáp, ngã tư không tinh tưởng yếu chi vật, tiện hội tự kỷ khứ nã, khứ thưởng, hà tu diêu vĩ khất liên địa khứ cân biệt nhân hoán ni!”
Tư không tinh thuyết giá thoại đích thời hầu, khước thị hiển đắc bá khí vô bỉ.
Giá thị tha môn tư không gia đích tổ huấn, tưởng yếu đích đông tây, tẫn quản khứ thâu khứ thưởng tiện thị. Giá nhất điểm tư không tinh phi thường đích nhận khả, tịnh thả tha dã thị giá dạng tố đích.
“Hữu thú, trứ thật thị hữu thú, một tưởng đáo tư không đạo hữu cánh nhiên hoàn thị nhất cá diệu nhân!”
Trần linh quân tuy nhiên bất hội hoàn toàn tín đối phương đích thoại, đãn thị đối phương đích giá phiên thoại đảo thị chân đích chấn kinh đáo liễu tha.
“Tư không đạo hữu, thử sự tạm thả bất luận, đảo thị nhĩ giá bàn xuất thủ, lệnh trần mỗ soa điểm thân hãm linh ngữ, nhĩ nan đạo bất cai cấp trần mỗ nhất cá giao đại mạ?”
Nhất thính giá thoại, tư không tinh tiện tri đạo, trần linh quân bất thị chân đích tưởng yếu chân đích truy cứu tự kỷ, vu thị thuyết đạo: “Trần đạo hữu hữu thoại đại khả trực thuyết vô phương?”
“Hảo, tư không đạo hữu khoái nhân khoái ngữ. Trần mỗ đảo thị tưởng hướng tư không đạo hữu đả thính nhất hạ, giá sùng minh đảo trung, na lí hữu na huyền thanh ngọc trúc đích tồn tại?”
“Huyền thanh ngọc trúc? Trần đạo hữu nhĩ mạc phi thị tưởng yếu trảo na ngọc trúc chi tâm bất thành?”
Tư không tinh nhất hạ tử tựu sai đáo liễu trần linh quân trảo huyền thanh ngọc trúc đích mục đích, bất đắc bất thuyết xuất thân đại gia tựu thị hảo, ngận đa kiến văn căn bổn bất thị phổ thông đích tán tu năng bỉ đích.
“Tư không đạo hữu hoàn chân thị thông minh, bất thác, trần mỗ chân thị tưởng yếu tầm đắc na ngọc trúc chi tâm, bất tri tư không đạo hữu khả phủ chỉ điểm nhất nhị?”
“Thử sự bất nan, giá sùng minh đảo trung, ngã tư không gia dã bất thị đệ nhất thứ tiến nhập kỳ trung liễu. Hoàn thị liễu giải nhất nhị đích, đạo hữu tưởng yếu tầm trảo đích na ngọc trúc chi tâm khước thị dã tri đạo cá đại khái vị trí. Chỉ thị trần đạo hữu, tuy thuyết nhĩ cứu liễu tại hạ nhất thứ, đãn thị giá ngọc trúc chi tâm dã phi thị tầm thường chi vật……”
“Tư không đạo hữu trực thuyết vô phương.”
Kí nhiên một hữu cự tuyệt, na tiện thị đáp ứng liễu, chỉ bất quá nhu yếu giao hoán nhất ta đông tây bãi liễu. Chỉ yếu tại tiếp thụ phạm vi, trần linh quân bất thị bất năng đáp ứng đích.
“Trần đạo hữu sảng khoái, tại hạ tưởng yếu yêu thỉnh trần đạo hữu nhất đồng khứ khán khán na phượng hoàng tử chân quả, trần đạo hữu ý hạ như hà?”
“Tư không đạo hữu hảo đảm thức, thử sự trần mỗ đồng ý liễu!”
Nhất phiên giao đàm hạ tài tri đạo, giá uông gia dữ tha môn tư không gia khả bất chẩm ma đối phó.
Đương niên uông gia năng cú quật khởi, hoàn thị tòng tha môn tư không gia thủ thượng đoạt tẩu liễu đông tây, giá tài năng đản sinh nguyên anh đích. Giá kiện sự tình tư không gia nhất trực ký trứ ni.
Đương nhiên tư không tinh trảo uông gia đích ma phiền, dã bất hội đan đan chỉ thị vi liễu giá cá sự tình, na phượng hoàng tử chân quả đối vu tư không gia đích trích tinh thủ giá môn công pháp, tại tu luyện đích thời hầu dã thị hữu kỳ hiệu đích.
-------
Nhi tại trần linh quân dữ tư không tinh kết bạn đồng hành chi tế,
Uông gia đích nhất hành nhân khước thị ngộ đáo liễu đại ma phiền, nhân vi tha môn thủ trung hữu trứ na phượng hoàng tử chân quả đích địa đồ, nhiên hậu hội thụ đáo ngận đa nhân đích ký du. Uông nguyệt nhiêu dã tri đạo giá nhất điểm, sở dĩ giá nhất thứ đích sùng minh đảo chi hành, tương uông gia đích nhất danh kim đan hậu kỳ đích tu sĩ —— uông trọng tế phái liễu xuất lai.
Nhi giá vạn yêu hải vực đích lục đại thế lực hoàn thị yếu điểm kiểm đích, tri hiểu giá phượng hoàng tử chân quả nãi thị uông gia phách hạ, toán thị bảo toàn liễu vạn yêu hải vực đích nhan diện. Sở dĩ môn trung đích nguyên anh kỳ dã đô thị phân phù, bất chuẩn khứ thưởng đoạt na địa đồ, bất nhiên giá sự truyện xuất khứ, kiểm khả chân đích thị đâu đại phát liễu.
Đãn thương lan hải vực đích tu sĩ khước thị căn bổn bất tại hồ giá nhất điểm, tiến nhập giá sùng minh đảo đích đệ nhị thiên, uông gia đích nhân ngận bất xảo đích tiện ngộ đáo liễu bách hoa tông đích nữ tu môn.
“Tương na phượng hoàng tử chân quả đích địa đồ giao xuất lai, ngã đẳng tiện nhượng nhĩ đẳng nhất điều sinh lộ!”
Bách hoa tông lĩnh đầu đích nữ tu hứa triều âm lệ thanh a xích đạo.